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1、《富春山居圖》資料圖:《富春山居圖》 一幅畫牽動(dòng)著一個(gè)民族,只因彼此命運(yùn)驚人的相似。在中國(guó)的歷史上,從來(lái)沒(méi)有一幅畫,能像《富春山居圖》那樣,撥動(dòng)億萬(wàn)人的心弦。 一端存大陸,一端藏臺(tái)灣,畫卷雖斷而氣韻不斷,畫卷合璧則血脈相融。命運(yùn)多舛的《富春山居圖》能否合璧展出,這已是兩岸文化交流道路上的一個(gè)象征意味濃厚的問(wèn)號(hào)?! 〕跸臅r(shí)節(jié),浙江省省長(zhǎng)呂祖善在訪臺(tái)期間表示,現(xiàn)珍藏于浙江博物館的《剩山圖》可先行赴臺(tái),與臺(tái)北故宮博物院所藏的《無(wú)用師卷》共同展出,實(shí)現(xiàn)《富春山居圖》的大團(tuán)圓。 消息傳來(lái),全國(guó)政協(xié)委員、著名畫家何水法精神為之一振。在今年全國(guó)兩會(huì)期間,他已鄭重提案,建議
2、兩岸在《富春山居圖》問(wèn)世660周年之際,在創(chuàng)作地富陽(yáng)合璧展出該畫。今年兩會(huì)的記者招待會(huì)上,溫家寶總理也表達(dá)了對(duì)《富春山居圖》二而合一的深切期望?! 陡淮荷骄訄D》是元代大畫家黃公望傾力構(gòu)制的杰作,始畫于元至正七年(1347年),完成于至正十年(1350年)。到了明清之際,《富春山居圖》為收藏家吳洪裕所得。清順治七年(1650年),吳氏病危,彌留之際要用它火焚殉葬。他的侄兒在火中搶出,此時(shí)長(zhǎng)卷已有五尺被燒毀,余下部分又被燒成兩段?! ∏岸伍L(zhǎng)尺許,恰好有一山一水一丘一壑之景,被命名為《剩山圖》;后段長(zhǎng)約兩丈,經(jīng)過(guò)精心修復(fù)裝裱,將董其昌的題跋從畫尾移至畫首,跋中寫明此畫
3、系黃公望為好友無(wú)用禪師所作,因此后段被稱作《無(wú)用師卷》?! 稛o(wú)用師卷》在乾隆年間進(jìn)入宮廷收藏,而《剩山圖》則一直流傳民間。1938年,吳湖帆先生慧眼識(shí)金,用家中珍藏的商周青銅器換回《剩山圖》珍藏。1956年,在沙孟海先生的操辦下,吳湖帆將《剩山圖》捐給浙江博物館。 “我的老師是陸抑非先生,而陸抑非先生又是吳湖帆先生‘梅景書屋’的弟子,所以我是吳先生的徒孫了。”何水法笑著說(shuō),“‘文革’后,有一次陸老師和我說(shuō)起吳先生和《剩山圖》的故事,還是很自豪的。”沙孟海先生也是何水法的一位老師,何水法告訴記者,70年代,他拜在沙老門下,學(xué)習(xí)書法。而和學(xué)生閑談之際,沙孟海也提起
4、過(guò)《富春山居圖》分藏兩地的情形,言談之中不無(wú)遺憾。 “我這兩位德高望重的老師,都與《富春山居圖》有不解之緣,但他們畢生都沒(méi)見(jiàn)過(guò)合璧的《富春山居圖》,不能不說(shuō)是一件憾事?!焙嗡ㄕf(shuō)?! ?993年8月,何水法首次赴臺(tái)灣藝術(shù)交流。在臺(tái)北故宮博物院,他看到了毛公鼎,看到了散氏盤,看到了翡翠白菜,但是身為畫家,加之師門淵源,他更想看的是“無(wú)用師卷”。可惜幾次訪臺(tái),都沒(méi)能看到?! 案淮航?,古人說(shuō)是‘奇山異水,天下獨(dú)絕’,因此,只有《剩山圖》和《無(wú)用師卷》一起看,才能把握整幅畫卷的氣勢(shì)氣韻,明悉作者的創(chuàng)作意圖和處理手法,同時(shí)也才能領(lǐng)悟‘元四家’首席黃公望的經(jīng)典所在?!焙?/p>
5、水法說(shuō)?! 『嗡ǜ嬖V記者,他之所以作此提案,就是想通過(guò)合璧展示,讓兩岸藝術(shù)家共同切磋、探討、挖掘,全面了解黃公望的藝術(shù)成就,了解大家共有的文化——豐富的中華文化寶庫(kù)?! ≡诮衲陜蓵?huì)的記者招待會(huì)上,溫家寶總理在回答臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者的提問(wèn)時(shí),深情地談起了《富春山居圖》:“我希望兩半幅畫什么時(shí)候能合成一整幅畫。畫是如此,人何以堪。” 由此,《富春山居圖》合璧展出再次引起了兩岸民眾的強(qiáng)烈關(guān)注。今年3月20日,海峽兩岸九位山水畫家在浙江富陽(yáng)的富春江畔舉行了圓卷《富春山居圖》的活動(dòng)。他們將原畫臨摹于長(zhǎng)卷之上,同時(shí)還體味古意,試補(bǔ)了原圖的殘缺部分。何水法則代表64萬(wàn)富陽(yáng)人
6、民宣讀了呼吁在富陽(yáng)合璧《富春山居圖》的邀約書。 名畫合璧,浙江邁出了第一步。6月15日,率團(tuán)參訪臺(tái)灣的浙江省省長(zhǎng)呂祖善在臺(tái)北表示,兩岸同胞都希望能看到《富春山居圖》能完整展出,但《無(wú)用師卷》赴浙展出仍有困難,因此《剩山圖》可以先走一步,到臺(tái)灣合展?! 『嗡ㄕf(shuō),《富春山居圖》的命運(yùn)充滿了巧合:公元1350年畫成,按中國(guó)傳統(tǒng)干支紀(jì)年法,時(shí)值農(nóng)歷庚寅年,公元1650年畫焚,也是農(nóng)歷庚寅年。而今年也恰巧是農(nóng)歷庚寅年?! 皩懱岚傅臅r(shí)候,我一廂情愿地想,如果能在660周年的又一個(gè)庚寅年合璧展出,那該多么圓滿!畢竟下一個(gè)庚寅年我們誰(shuí)也等不起?!焙嗡ㄕf(shuō)。