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1、禪語故事中的人生智慧■鄒相從“佛祖拈花，迦葉微笑”開始，“禪”作為一種“可意會(huì)，難言傳”的修行法門，延續(xù)至今而未見衰退。“《宗鏡錄》出，禪宗衰?！倍U是不能多講的，其境界是言語道斷、心行處滅，與思維言說的層次不同。禪是靠悟的，又有“漸悟”、“頓悟”之說，眾生皆有佛性，人人皆可成佛。在這光怪陸離、物質(zhì)化肆虐的社會(huì)，讀禪可以開啟心智，點(diǎn)亮心燈，進(jìn)而形成一份豁達(dá)、坦然的生活態(tài)度。而品閱古往今來的禪語故事，更能發(fā)掘出人生的智慧，感悟人生的真諦，讓生命更加充實(shí)豐富，讓見地更加深邃明達(dá)。禪語故事（一）：途中珍重靈訓(xùn)禪師在廬山歸宗寺參學(xué)時(shí)，有一天，突然動(dòng)了念頭，想下山，因此向歸宗禪師辭行。歸宗禪師問道：“你要
2、到哪里去？”靈訓(xùn)如實(shí)回答：“回嶺中去?！睔w宗禪師關(guān)懷地說：“你在此參學(xué)13年，今天要走，我應(yīng)該為你說些佛法心要。等你整理好行李，再來找我吧?！鄙院?，靈訓(xùn)禪師先將整理好的行李放在門外，然后去見歸宗禪師。歸宗禪師招呼道：“到我前面來?！膘`訓(xùn)禪師依言前行，準(zhǔn)備聆聽教誨。歸宗禪師輕輕說道：“天氣嚴(yán)寒，途中多多珍重?！膘`訓(xùn)禪師頓有所悟。【人生智慧】“天氣嚴(yán)寒，途中珍重”，如果把“天氣嚴(yán)寒”看成是征程中的艱辛、挫折、苦惱與坎坷，那么“途中珍重”則是以平常心對待一切的一種告誡。禪是如此平常，如此簡易，一句叮嚀即可顯露出禪意。禪語故事（二）：本分事石梯禪師有一次看到侍者拿著缽盂往齋堂方向走去，就把他叫住問道：
3、“你到什么地方去呀？”侍者回答道：“到齋堂去?！笔穸U師不以為然地斥責(zé)道：“看你手拿缽盂，我怎么會(huì)不知道你要到齋堂去！”侍者反問道：“禪師既然知道，那又為什么明知故問呢？”石榴禪師認(rèn)真地辯解說：“我是問你的本分事。”侍者神色莊嚴(yán)地回答道：“禪師若問我的本分事，那么我實(shí)在是要到齋堂去。”聽到侍者如此回答，石榴禪師拍掌贊嘆道：“你實(shí)在不愧為我的侍者?！薄救松腔邸空\然，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本分事。很多人不能夠堅(jiān)持做好自己的本分事，于是，因放棄和氣餒、懦弱帶來的苦惱隨之而來。如果能一如既往地堅(jiān)持自己的本分事，不以物喜，不以己悲，則能在那本分事上干出一番成績。禪語故事（三）：無明的產(chǎn)生一個(gè)禪師在講禪
4、，說：“禪可以斷除人的無明煩惱?！边@時(shí)有一個(gè)人出來反駁說：“我真不知道自己有什么煩惱。請問禪師，什么叫無明？無明是怎么產(chǎn)生的？”禪師說：“這么簡單愚蠢的問題你也能提出來？”這個(gè)人立刻惱怒起來，理直氣壯地質(zhì)問：“你不回答也就算了，為什么要侮辱我呢？”禪師笑了一下，說：“這就是無明，無明就是這樣產(chǎn)生的！”【人生智慧】什么是無明？無明產(chǎn)生于愚昧，它是對佛法真理的錯(cuò)誤認(rèn)知，也是誘發(fā)“貪嗔癡”三毒的根源。我們往往會(huì)被憤怒、抑郁、煩擾等不良外力所壓迫，如“無明之火”等，這就源于“無明”。放下一切，不執(zhí)著于相，則能有效控制住“無明的產(chǎn)生”。禪語故事（四）：唯我獨(dú)尊有一個(gè)人來問從漪禪師：“請你告訴我，什么叫做
5、佛呀？”從漪禪師說：“不指天地?！蹦侨瞬欢?，繼續(xù)問：“為什么不指天地？不是說萬物同體、天地同根嗎？”禪師淡然答道：“因?yàn)槲ㄎ要?dú)尊！”【人生智慧】佛本來是智慧、圓滿、覺者之意，而佛陀曾講“眾生皆有佛性，眾生皆能成佛”，也就是說，眾生只要能通過深入的修行，都能成為覺者?！拔ㄎ要?dú)尊”不是妄語，而是注重體驗(yàn)、注重過程的一種姿態(tài)。禪語故事（五）：求人不如求己一人去寺廟參拜觀音菩薩。幾叩首后，這人突然發(fā)現(xiàn)身邊一人也在參拜，且模樣與供臺(tái)上的觀音菩薩一模一樣。此人大惑不解，輕聲問道：“您是觀音菩薩嗎？”那人答：“是。”此人更加迷惑，又問：“那您自己為什么還要參拜呢？”觀音菩薩答：“因?yàn)槲抑溃笕瞬蝗缜蠹??！?/p>
6、【人生智慧】“求人不如求己”，這真是禪語機(jī)鋒??！在人生中，我們往往選擇崇拜別人、羨慕別人為能事，把“求人”看作是成就自己的重要砝碼。殊不知，“求人不如求己”，很多時(shí)候，人生的成功，源于個(gè)人的身體力行、自信的意念和奮斗的毅力。禪語故事（六）：解鈴還須系鈴人從前有一個(gè)人總是非?？鄲?，他聽說佛能滅除一切苦難后，就背上行囊去找佛。佛陀聽完他的訴說后，對他說：“真正能夠解脫你的，只有你自己。”“可是，心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己??！”那人不解地說。“你想一想，你心里的苦惱和困惑，是誰放進(jìn)去的？”佛陀對他慈悲地微笑著說。這個(gè)人沉吟半晌，沒有說話。佛陀繼續(xù)開示：“是誰放進(jìn)去的，就讓誰拿出來吧?！闭驹跍嘏?/p>
7、而明亮的陽光下，苦惱的人終于明白：自己的苦惱不過是自己的一種執(zhí)著，要求得解脫最終也只能靠自己?！救松腔邸渴郎媳緹o事，庸人自擾之。在人生中，有很多煩惱和苦寂，都源于我們自身，這正如“無明之火”一般，是莫名其妙的，也是難以言表的。要去掉那些無明煩惱，還得靠我們自己，善知識(shí)的引導(dǎo)也只能起到一種借鑒作用。后記：人生若禪，禪如人生。這些禪語故事中體現(xiàn)出的人生智慧，或樸實(shí)簡易，或意味深長，但都值得我們?nèi)テ疯b
