探究《呼嘯山莊》中主人公的塑造藝術(shù)

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1、探究《呼嘯山莊》中主人公的塑造藝術(shù)【摘要】《呼嘯山莊》是19世紀(jì)英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的一部極具魅力的作品,從人物到情感都迥異于其他小說,使人百讀不厭,常讀常新。每讀一次都仿佛經(jīng)受了一次心靈的震撼和感情的洗禮,本文研究了《呼嘯山莊》中主人公的塑造藝術(shù)?!娟P(guān)鍵詞】《呼嘯山莊》;希斯克利夫;凱瑟琳《呼嘯山莊》是艾米麗·勃朗特于1847發(fā)表的唯一一部小說,在它剛出現(xiàn)以及之后的一些年,由于它的“粗獷”而被H.F.喬立貶為“一個(gè)令人不悅的故事”并且受到了激烈的批評(píng),但是在19世紀(jì)末期它開始受到重視,現(xiàn)代評(píng)論家將其置于維多利亞時(shí)期最偉大的小說之中。它主要講述的是一個(gè)不知道其父母的吉

2、普賽流浪兒希斯克利夫的故事。小說中希斯克利夫起初是一個(gè)被壓迫者,之后他決定報(bào)復(fù),于是他自己成為了一個(gè)壓迫者,但是在書的結(jié)尾這位由被壓迫者轉(zhuǎn)變來的壓迫者衰弱以至于垮掉了。一、《呼嘯山莊》主人公的迷失1、希斯克利夫的“自我”迷失希斯克利夫是恩肖先生從利物浦的大街上撿來的一個(gè)流浪兒,這個(gè)身份決定了他曾經(jīng)的精神上的流放。因此對(duì)他來說,最重要的就是來到恩肖家里結(jié)束流浪兒身份后的強(qiáng)烈的精神歸屬感,即能否成為恩肖家中真正的一員。在《動(dòng)機(jī)與人格》一書中,馬斯洛將人的需求分從低到高排列五個(gè)層次,即生理上的需要、安全上的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。而當(dāng)某種需要得以滿足的

3、時(shí)候,另一高層次的需要便會(huì)取而代之。環(huán)境必須使這些需要得到很好的滿足,否則,人就會(huì)出現(xiàn)心理疾病。在恩肖家里,希斯克利夫開始有了自我認(rèn)同、被他人認(rèn)同即安全、愛和自尊的心理需求。恩肖將他視為己出,甚至疼愛他勝過疼愛自己的兒子欣德利,這一切導(dǎo)致了欣德利的嫉恨,欣德利便經(jīng)常虐待他,但他能忍受欣德利的拳頭。眼睛都不眨一下,也不掉一滴眼淚,甚至敢于公然向欣德利挑戰(zhàn)。這一切都是因?yàn)橛卸餍は壬暮亲o(hù),尤其是凱瑟琳對(duì)他似妹妹又似朋友的溫情關(guān)懷。這個(gè)曾經(jīng)的流浪兒,一旦有了安全的居所,享受到了別人的關(guān)愛和呵護(hù),心理上也就自以為結(jié)束了流放而有了歸屬感。這時(shí)的希斯克利夫應(yīng)該是幸福的、滿足的。在畫眉

4、田莊,凱瑟琳享受到了公主般的待遇,而希斯克利夫卻被田莊主人林頓夫婦當(dāng)成了一個(gè)“根本不配到一個(gè)體面人家來”的“壞孩子”而被趕了出來。從此,希斯克利夫的悲劇開始上演了。凱瑟琳在畫眉田莊的五周時(shí)間使她獲得了文明社會(huì)所認(rèn)同的全部裝束——漂亮的衣服和淑女的舉止。當(dāng)她回到呼嘯山莊,第一次看到希斯克利夫的時(shí)候,她開始嫌他臟。出于自尊的需要,希斯克利夫表面上氣憤地拒絕和凱瑟琳的接觸,但是脆弱的內(nèi)心使他明白,凱瑟琳是他在這個(gè)世界上惟一的知己,他不能失去她。于是,當(dāng)其他人都去教堂后,他要求奈麗把他打扮得像樣點(diǎn),他想學(xué)好。然而,原本青梅竹馬的凱瑟琳還是離他越來越遠(yuǎn)。當(dāng)凱瑟琳決定嫁給體面漂亮且有

5、錢的林頓,而不是比她更像她自己的希斯克利夫的時(shí)候,希斯克利夫心理上受到了巨大的打擊。凱瑟琳這么做不僅背叛了希斯克利夫的愛,更讓他明白,不論是在呼嘯山莊還是畫眉田莊,都沒有他的立足之地。雖然他偷聽到了凱瑟琳結(jié)婚前對(duì)奈麗的自我剖析,但他知道,失去凱瑟琳,就等于失去了所有的精神依靠,其實(shí)也就等于失去了“自我”,所以他要不擇手段去尋覓“自我”的回歸,因此也就有了他三年后的瘋狂報(bào)復(fù)。失蹤三年后重新回來的希斯克利夫外貌上發(fā)生了巨大的變化,但是,自我實(shí)現(xiàn)者的興趣、價(jià)值觀、態(tài)度和選擇不是建立在相對(duì)的、外在的基礎(chǔ)上,很大程度上是建立在內(nèi)在的、現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上。對(duì)于希斯克利夫來說,真正可悲的是,

6、三年的時(shí)間,改變的只是外表,內(nèi)心卻向著一種扭曲的方向發(fā)展著——他要報(bào)復(fù)!瘋狂地報(bào)復(fù)!2、凱瑟琳的雙重人格如果凱瑟琳在最后時(shí)刻拒絕希斯克利夫,那么此后希斯克利夫的所有報(bào)復(fù)行為只能看是惡魔所為,不帶一絲一毫的美學(xué)意味;但如果是所謂的真誠(chéng)愛情得到勝利,那么林敦這一人物的插入就純是為了情節(jié)需要,直接是多余的了。然而就事實(shí)而言,凱特爾所設(shè)想的這兩種念頭艾米莉恐怕均未曾想過。因?yàn)閷?duì)于凱瑟琳來說,她從來就沒有拒絕過希斯克利夫這個(gè)情人,同時(shí)她也從沒打算要放棄她的丈夫。所以這兩種情境不構(gòu)成艾米莉的二難選擇。這里面的不可思議之處在于艾米莉同時(shí)接受了這兩個(gè)男人,其間的種種不可調(diào)和之處方構(gòu)成一切

7、矛盾沖突的根源。一般的論點(diǎn)傾向于認(rèn)為,希斯克利夫的復(fù)出點(diǎn)燃了凱莉琳心底沉睡的愛情,強(qiáng)烈的內(nèi)心沖突最終使得其在痛苦中悲憤死去。那么究竟是否如此呢?我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)談到,存在于凱希之間的是一種“純粹之愛”,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一切世俗的道德倫理之愛。如果希斯克利夫的復(fù)出當(dāng)真讓凱后悔不已,覺得嫁給林敦是個(gè)錯(cuò)誤,依照凱瑟琳的個(gè)性,她完全可以不顧他人說長(zhǎng)道短,決然與希遠(yuǎn)走高飛。然而艾米莉的描述并非如此。希斯克利夫的走而復(fù)歸,固然讓凱瑟琳欣喜若狂,但她的所作所為仍舊與其婚前一樣,并無什么改變,仍舊試圖在希斯克利夫和林敦之間構(gòu)建一種和諧。不過結(jié)果事與愿

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