電影《阿凡達(dá)》的生態(tài)主題探析

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1、生態(tài)批評(píng)2011年第3期電影《阿凡達(dá)》的生態(tài)主題探析⊙潘華琴[摘要]科幻片《阿凡達(dá)》是一部從生態(tài)視角講述的有關(guān)人類未來的故事，旨在展示“唯科技”論下人類的可能性命運(yùn)。影片中地球人與納威人的矛盾沖突、毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)、地球人被驅(qū)逐的真正原因在于：人類技術(shù)理性的先天殘疾，以及由此導(dǎo)致的人類行為的暴虐。崇尚“萬物有靈”的納威人，他們的生存方式以及與生境的和諧關(guān)系，暗示著人類從看似“進(jìn)步”的生存狀態(tài)走向真正成熟的生存境界。[關(guān)鍵詞]阿凡達(dá)；技術(shù)理性；萬物有靈[中圖分類號(hào)]J905[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)

2、]1674-6848（2011）03-0094-05[作者簡(jiǎn)介]潘華琴（1972—），女，文學(xué)博士，江蘇鎮(zhèn)江人，蘇州大學(xué)文學(xué)院副教授，主要從事文學(xué)理論研究。（江蘇蘇州215104）[基金項(xiàng)目]江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“生態(tài)批評(píng)視閾下的文學(xué)理論研究”階段性成果（SK101902）。Title:OntheThemeofAvatarfromEcocriticalPerspectiveAuthor:PANHua-qinAbstract:Avatarasascience-fictionmovieis

3、aboutthestoryofhumanfuturenarratedfromtheecologicalview,aimingatrevealinghowhumanworldwouldevolvedirectedbythescientism.Theimbalanceandimperfectoftechnicalrationalitycausedtheearthmen’styrannicalbehaviorstoNa’vi，whichtriggeredthedevastatingwarbetweene

4、arthmenandNa’viandendedupwithearthmenexpelled.ButthelivingstylesandattitudestowardshabitatsofNa’viwiththeworldviewofAnimismsymbolizeapossibledirectionofhumanimprovement.Keywords:Avatar；technicalrationality；Animism電影《阿凡達(dá)》（Avatar）表現(xiàn)手段的科技含量與以票房收入為最終旨?xì)w，在它

5、的背后是否隱藏著真表現(xiàn)內(nèi)容的科幻色彩相得益彰，無疑成為人們趨之切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，仍是我們?cè)?個(gè)小時(shí)的“忘我”之后必若鶩的兩大賣點(diǎn)。其一，以3D技術(shù)和更具科技含量須反思的問題。的IMAX展示出潘多拉，其光怪陸離的景色與該星《阿凡達(dá)》是一個(gè)從生態(tài)視角講述的有關(guān)人類球的土著居民納威人的奇特長(zhǎng)相和神奇的生活習(xí)未來的故事。正如導(dǎo)演詹姆斯·卡梅?。↗ames性，極大地彌補(bǔ)了身陷流水線作業(yè)中的現(xiàn)代人想象Cameron）所言，《阿凡達(dá)》是一種預(yù)言。這部電影拍力的匱乏與視野的單一。其二，身臨其境的視聽效攝的初衷之一，就

6、是讓人們反思人類現(xiàn)在所做的一果使得觀看者在短短的3小時(shí)中暫時(shí)脫離現(xiàn)實(shí)生切及其可能的后果。地球資源正在遭受前所未有的活的庸常，完成從地球到宇宙，從現(xiàn)在到未來的時(shí)過度開發(fā)，地球生物圈由于人類的不當(dāng)行為正在變空之旅。但“反?；钡谋憩F(xiàn)手段和表現(xiàn)內(nèi)容是否僅得日趨脆弱，對(duì)于這種不爭(zhēng)的事實(shí)，人們很容易達(dá)94電影《阿凡達(dá)》的生態(tài)主題探析成共識(shí)。但如何改善和解決這兩個(gè)問題，由于涉及文·佩基，1998：20）正是在這樣的鼓勵(lì)與期待中，今經(jīng)濟(jì)、政治、民族、文化等現(xiàn)實(shí)問題，意見就變得莫天的人類不惜財(cái)力、精力，不顧地球的

7、承受力，執(zhí)著衷一是，將其大致歸納整理，可分為兩大陣營(yíng)：一是于飛離地球、進(jìn)軍宇宙的科技研發(fā)，其動(dòng)機(jī)曾被人倡導(dǎo)以人的改變?yōu)榛c(diǎn)，重構(gòu)人類自身的倫理價(jià)值列舉為以下三種：遙遠(yuǎn)的宇宙固有的神秘吸引力；觀，改善人類的生活方式，徹底改變?nèi)祟惻c自然和爭(zhēng)取新的軍事實(shí)力的希望；開發(fā)可能的未知的資非人類生命的關(guān)系，借此保護(hù)地球資源，修復(fù)地球源。在這三種動(dòng)機(jī)之上，可能有著一個(gè)決定性的動(dòng)生物圈。另一大陣營(yíng)則對(duì)現(xiàn)存的環(huán)境問題和資源問機(jī)，即進(jìn)軍太空以逃避地球上的各種問題。題抱更為樂觀的態(tài)度，其理論依據(jù)和心理支柱是：《阿凡達(dá)》影

8、片開始，科技就以一種信心十足的科技的發(fā)展將有力彌補(bǔ)科技對(duì)自然的損害。如此一進(jìn)取者形象出現(xiàn)了，雖極具科幻色彩，但又有著真來，“保護(hù)地球”這樣一個(gè)需要付諸實(shí)踐的緊迫問題，實(shí)技術(shù)的支撐。龐大的宇宙飛行器、靈巧的便攜式在持不同意見者的理論論證和話語策略中被延誤。有氧呼吸器，基因冷卻后再次復(fù)活的生物科技，精在若干年后的未來，地球上資源耗盡、污染遍布，地確的電腦操控程序，操控者在果斷的命令下精確按球已不適合人類居住，因此，為了生存，人類必須作鈕的動(dòng)作，這些都形象地告知我們：未來的若干年出選擇。