當(dāng)今世界情況

《當(dāng)今世界情況》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題。但國(guó)際形勢(shì)處于深刻變化之中，人口大流動(dòng)、文化大交流難以阻擋，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化正在深入發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，不確定不穩(wěn)定因素大量存在，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，民族問題和宗教問題也日益成為熱點(diǎn)問題，對(duì)當(dāng)代世界的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生活的各個(gè)方面發(fā)生著重大影響，甚至被某些勢(shì)力利用成為引起局部地區(qū)不安寧的重要因素。在國(guó)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和社會(huì)管理模式正在發(fā)生深刻變革，處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和進(jìn)一步擴(kuò)大開放、深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻調(diào)整，我們

2、既面臨難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期，也面臨矛盾凸顯期。如何發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧中的積極作用，使之更好地為促進(jìn)社會(huì)和諧、共建和諧世界服務(wù)，是時(shí)代對(duì)宗教提出的新課題?！　≈袊?guó)是個(gè)多宗教的國(guó)家，宗教有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和重要的社會(huì)影響。我們黨和政府歷來高度重視宗教問題，經(jīng)過長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，在充分認(rèn)識(shí)宗教存在的長(zhǎng)期性、宗教問題的群眾性和特殊復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，確立了全面貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的宗教工作基本方針。這一基本方針可以說是促進(jìn)宗教關(guān)系和諧的根本指針，也是發(fā)揮宗教積極作用的重要保障。改革開

3、放，特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，我們黨和政府更加深刻地認(rèn)識(shí)到宗教界人士和廣大信教群眾是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極力量。2006年，中共十六屆六中全會(huì)提出要“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用”。胡錦濤總書記指出，在我國(guó)社會(huì)政治生活領(lǐng)域，要正確處理政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系。2007年10月，胡錦濤總書記在中共十七大報(bào)告中提出要“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用?！彼羞@些，特別是將宗教關(guān)系列入五大關(guān)系之一、將信教群眾作為可以主動(dòng)發(fā)揮作用的一方，肯

4、定宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的作用，集中反映了我們黨和政府對(duì)宗教界人士和信教群眾的信任和期待。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既要有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的政治保障，又要有強(qiáng)大的精神支撐和良好的文化基礎(chǔ)。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重要組成部分，其核心是倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神。宗教本身就具有許多和諧因素，無論是佛教還是道教、伊斯蘭教、天主教和基督教，都蘊(yùn)涵著豐富的和諧思想資源。宗教社會(huì)功能的正面影響，在很大程度上就是倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，促進(jìn)社會(huì)和諧。在和諧社會(huì)建設(shè)中，可以發(fā)揮宗教在倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神方面的獨(dú)特作用。例如，中國(guó)佛教基于緣起

5、思想和平等觀念，向來都講“和合眾生”，佛教僧團(tuán)更有“六和敬”的傳統(tǒng)。在時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的今天，又提出了“人心和善、家庭和樂、人際和順、社會(huì)和睦、文明和諧、世界和平”的“新六和”愿景。中國(guó)道教以“道”為最高信仰，道生成容納萬物、自然平和無私、無為柔弱不爭(zhēng)，正是和諧理念之要義。天主教的“天主十誡”也是規(guī)勸人們“仁愛、喜樂、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、溫和、忠信、端莊、節(jié)制、貞潔”。基督教的“使人和睦的人是有福的”，體現(xiàn)了人與人的幫助以及和睦相處的快樂。伊斯蘭教是主張和平、安寧、寬容和仁慈的宗教，“伊斯蘭”本身就是“和平”的意思，本意是要求人們跨越部落

6、、氏族的矛盾與隔閡，放棄武力沖突，走向團(tuán)結(jié)和睦。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中，各宗教都注重挖掘各自教義中有利于當(dāng)代社會(huì)的積極因素，如佛教踐行的“人間佛教”、道教探索的“生活道教”，伊斯蘭教倡導(dǎo)的“兩世吉慶”，天主教、基督教倡導(dǎo)的“做光做鹽”和“榮神益人”等，為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行獨(dú)特的、積極的探索?！　〗陙恚沂凶诮探缭趨⑴c寧波現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮了積極作用，取得了比較好的成績(jī)?！　∫皇欠e極參政議政。每年“兩會(huì)”期間，我市宗教界的人大代表和政協(xié)委員都能認(rèn)真履行職責(zé)，無論發(fā)言或者討論等，都表現(xiàn)出了自覺履行社會(huì)職責(zé)的積極性，在宗教事務(wù)的管

7、理、團(tuán)體建設(shè)、社會(huì)公益事業(yè)、社會(huì)保障等諸多方面提出意見和建議，及時(shí)反映社情民意。　　二是積極回報(bào)社會(huì)。多年來，我市宗教界積極參與救災(zāi)、扶貧、助學(xué)、助殘、幫困等活動(dòng)，支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。2008年，面對(duì)我國(guó)南方發(fā)生的雨雪冰凍、四川汶川的特大地震等自然災(zāi)害，宗教界積極行動(dòng)起來，組織捐款捐物，在第一時(shí)間內(nèi)籌集財(cái)物折合人民幣1100多萬元，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上愛心。市佛教協(xié)會(huì)籌集“慈愛利善，幫困助學(xué)”資金，自2008年以來已經(jīng)開展三期“佛教光明行”活動(dòng)，在寧波大市內(nèi)開展“助醫(yī)、助學(xué)、助殘”活動(dòng)。西南地區(qū)發(fā)生干旱災(zāi)情和青海玉樹發(fā)生地震災(zāi)害

8、，宗教界主動(dòng)行動(dòng)，積極響應(yīng)，累計(jì)捐款達(dá)280余萬元。宗教界的善舉得到了社會(huì)各界的充分肯定。2008年市基督教兩會(huì)分別被寧波市和浙江省紅十字會(huì)授予“抗震