中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗形成及其特征

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1、中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗的形成及其特征○楊景震中國地大物博,民族眾多。在漫長的生活歲月里,形成了諸多明珠高懸,光彩奪目的節(jié)日風俗。這種節(jié)日風俗和其他風俗一樣,都是伴隨著歷史的發(fā)展而形成的,反映了各個民族生息、發(fā)展、進步的過程。它是人類歷史的一面鏡子,照耀著歷史的興亡和覆滅。風俗的命名,古今中外,各有其說。《周禮》曰:“俗者習也,上所化者曰風,下所習者曰俗。”《漢書·地理志》對風俗下了這樣的定義:“凡民函五常之性,而其剛?cè)峋徏?聲音不同,系水土之風氣,故謂之風;好惡取舍,動靜亡常,隨君上之情欲,故謂之俗?!泵绹鐣W教授森納說:“原始人類為滿足需要開始活動的同時,也發(fā)展了思維。因為他們感受自然界的壓

2、迫與心理的痛苦,經(jīng)長期磨煉,形成選擇的能力。這種能力乃屬于團體而非個人的。因而大眾都能利用他人的經(jīng)驗,達到一種共同的目的。由共同的目的逐漸變成風俗與同一模型的生活方式?!笨偠灾?風俗起源于人民群眾之中,是人民集體智慧的創(chuàng)造和經(jīng)驗的總結(jié)。它既經(jīng)約定成俗,就變成了一種習慣勢力,受到社會的承認。風俗是一種無聲的命令,不是法律的法律,不管地位高低,貧賤富貴,都得遵守,否則就會受到社會的指責,人們的嘲笑。所謂“節(jié)”,一般是指一年的氣候變化而言的,也有以紀念某一重大事件而稱謂“節(jié)”的。節(jié)日風俗形成的過程,大致是根據(jù)生活的需要,經(jīng)歷了由不自覺到自覺,由不定形到定形,逐步發(fā)展和補充的過程。節(jié)日風俗的內(nèi)容

3、,有的是有關(guān)生產(chǎn)方面的;有的是祭祀類的;有的是表彰、慶賀性質(zhì)的;有的是禮節(jié)往來性質(zhì)的;等等。我國人民在長期的生活實踐中,逐漸認識到自然環(huán)境的變化規(guī)律,將一年分為四時八節(jié)。所謂四時,即春、夏、秋、冬。所謂八節(jié),即立春、春分;立夏、夏至;立秋、秋分;立冬、冬至。后來人們根據(jù)太陽在黃道上的位置(黃經(jīng)),把全年分為二十四個段落,包括“雨水”、“春分”等十二個“中氣”,“立春”、“驚蟄”等十二個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”。除此以外,還有以祭祀、紀念、避疾、祝賀等的需要而形成的。總之,中國傳統(tǒng)的節(jié)日風俗,是中華民族民間自發(fā)形成的。也還有一些是靠政府命令強加于人民的節(jié)日,如各個朝代的“建國節(jié)”等,但

4、大都是沒有生命力的,不會流傳千古。綜觀中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗的形成及其變化規(guī)律,在目前傳承下來的節(jié)日風俗中,有共同的特點,也有相異之處。從總體的形成、變化規(guī)律分析,主要有以下特征。32中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗的形成及其特征其一、禮儀性在眾多的節(jié)日風俗中,貫穿著一條主線,就是禮尚往來?!皝矶煌嵌Y也”,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)日來往,可以說是人際關(guān)系、家族關(guān)系帶有集會性的橋頭堡。通過這種正常的來往,可以互相問寒知暖,密切人倫關(guān)系,交流生活信息,總結(jié)發(fā)家致富的經(jīng)驗。實踐證明,它是人們生活中不可缺少的東西。從過年(春節(jié))開始,差不多每隔一段時間,就有一個重大的節(jié)日,隨即開展了禮尚往來的來回循環(huán)活動(見圖

5、):大年正月初二起,嫁出的姑娘(包括外甥、晚輩親戚)要給娘家行拜年禮,禮品多為面糕、點心等;過了正月初二,娘家人要給外甥送燈籠;清明節(jié),外出的家族成員、嫁出的女兒,要給祖先送紙、祭祖;“麥梢黃女看娘,卸了撥枷娘看冤家”,就是說小麥快成熟的時節(jié),新出稼的女兒要拜望娘家人,表示關(guān)心娘家夏收的準備情況。等待夏收后,娘家老人要看望出嫁女兒家的收獲情況;端午節(jié),女兒給娘家送粽子、油糕、綠豆糕(也有互送的);中秋節(jié),女兒、女婿要給娘家送月餅;重陽節(jié),娘家要給女兒家送花糕。這樣一來一往,年復一年,循環(huán)不已,已經(jīng)形成了約定俗成的制度。在這樣禮的來往中,基本上是對等的,充分地體現(xiàn)了“禮尚往來”的觀念。但在送

6、的禮品中,一般是女兒、晚輩要比娘家、長輩送的禮品重,價值大,這大概是女兒、晚輩要盡到孝道的表現(xiàn)吧!這是節(jié)日風俗一個顯著的特征。其二、理想性在我國的傳統(tǒng)節(jié)日中,不管農(nóng)事節(jié)日、祭祀節(jié)日、慶賀節(jié)日、娛樂節(jié)日,都有一個共同的理想和目的。如春節(jié)活動,是一個綜合性的盛大節(jié)日,每年農(nóng)歷正月,正是農(nóng)閑季節(jié)。人們在一年辛勤勞動節(jié)日禮尚往來循環(huán)圖之后,需要休整生息,總結(jié)經(jīng)驗,以利再干,所以把春節(jié)活動,作為慶祝豐收、展示成績、交流信息的日子來慶祝。正月期間是“立春”的氣節(jié),這個時候天氣慢慢地暖和起來了,適應(yīng)舉辦大型的娛樂活動。其他如元宵節(jié),其目的是春節(jié)的繼續(xù),以展示花燈為主。花燈象征著科學文化知識,人們要大顯手

7、藝,表現(xiàn)一番。清明節(jié)的理想和目的,主要是為了“慎終追遠”,悼念先祖。端午節(jié)的原意是為了健康身體,趨邪避疾。開始以吃角黍、插艾葉、飲雄黃酒、戴香包為主要活動內(nèi)容。中秋節(jié)的共同理想是希冀家人團結(jié),共同過著美好的生活,故以“拜月”活動為主。“十五月兒圓”,象征著團圓的意思。重陽節(jié)主要是提倡遠游、登高、開拓視野為目的,所以有登高望遠、插茱萸、娘家人給女兒家送花糕的風俗?;ǜ獾摹案狻?諧音高),取步步登高之意,也可作為登高、遠游的

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