女性消費(fèi)意識(shí)文獻(xiàn)綜述

女性消費(fèi)意識(shí)文獻(xiàn)綜述

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1、文獻(xiàn)綜述(5000字——6000字)要求要寫明以下幾點(diǎn):(順序可以變化,定義要有權(quán)威的論文、博士論文或者教科書上為準(zhǔn))一、女性消費(fèi)意識(shí)研究“消費(fèi)”(Consumption)是現(xiàn)代商品社會(huì)的一個(gè)重要概念,《大不列顛百科全書》卷四中對(duì)它的定義是“物品和勞務(wù)的最終耗費(fèi)”。一般來看,廣義上的消費(fèi)是指所有購(gòu)買和使用商品的行為,狹義上的消費(fèi)是指購(gòu)買商品之后的后續(xù)行為,即使用或享用商品的行為。[1]隨著現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的快速提升以及物質(zhì)文化的空前繁榮,一種新的意識(shí)形態(tài)--消費(fèi)意識(shí)也逐步形成。消費(fèi)意識(shí)(李媛菲,2009)是指消費(fèi)取代了生產(chǎn)而成為一種占主導(dǎo)地位的社會(huì)意識(shí)形式。

2、也有人將消費(fèi)意識(shí)解釋為消費(fèi)觀念,即一個(gè)消費(fèi)群體集體信賴的思想,共同達(dá)成的協(xié)議,也是集體智慧的結(jié)晶。[2]而女性消費(fèi)者作為消費(fèi)市場(chǎng)的重要組成部分與購(gòu)買群體,根據(jù)2009-2010年女性消費(fèi)報(bào)告統(tǒng)計(jì)分析,女性消費(fèi)者已經(jīng)成為市場(chǎng)中最為活躍的主角,社會(huì)購(gòu)買力70%以上掌握在女人手中。所謂女性消費(fèi)者不是指全部女性,而是指在實(shí)際市場(chǎng)上有購(gòu)買能力的女性。通常包括青年、中年女性消費(fèi)者,年齡段從18—55歲左右。廣義上的女性消費(fèi)(Jean1998)是指女性進(jìn)行消費(fèi)的全部過程,其中女性扮演了一個(gè)或多個(gè)消費(fèi)角色,如消費(fèi)的決策者、購(gòu)買者、使用者等;狹義上的女性消費(fèi)則是指女性使用消

3、耗物品并滿足自身需要的消費(fèi)過程。女性作為消費(fèi)者,其消費(fèi)意識(shí)相對(duì)于男性往往更加趨于感性,屬于沖動(dòng)型消費(fèi)。鮑德里亞認(rèn)為,女性通過消費(fèi)表現(xiàn)自我,尋找著主體性和獲得解放的途徑,但從中能真正獲得完全解放的女性寥寥無幾,更多女性同時(shí)不知不覺成了被操作控制的利潤(rùn)機(jī)器,成為了商家賺取利潤(rùn)的客體,處于被看與被改造的客體地位。[3]西莉亞.盧瑞認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì),在消費(fèi)文化中,女性很難獲得與男性相同的競(jìng)爭(zhēng)力,而在消費(fèi)實(shí)踐中,女性也很難獲取與男性相同的經(jīng)濟(jì)文化資源。因而,使得女性的消費(fèi)意識(shí)更加強(qiáng)于男性,她們也更加希望以不斷消費(fèi)強(qiáng)化自己在社會(huì)發(fā)展中所起到的作用,在某種程度上消費(fèi)是女性滿

4、足自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑之一。[4]王寧則將符號(hào)互動(dòng)論中的核心概念“認(rèn)同”及其理論方法運(yùn)用于消費(fèi)的研究,是一個(gè)有新意的研究角度。他以個(gè)人形象中最為重要的“臉”為例,指出女性在化妝、美容、整容等方面的消費(fèi),是為了維護(hù)或創(chuàng)造一張社會(huì)所認(rèn)同的“好看”的、使人喜歡、不讓人討厭的臉,以此形成良好的個(gè)人形象資本?!澳槍?duì)自我認(rèn)同的形成的重要性決定了對(duì)臉部進(jìn)行維護(hù)、加工和美化的重要性?!盵5]而在廣告?zhèn)鞑ヮI(lǐng)域,由于女性形象高度的審美性、表現(xiàn)力和感染力,女性作為廣告中一種中介促銷信息的使用,自廣告興起以來就長(zhǎng)盛不衰。在國(guó)外早期,特別是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,廣告中的女性早已成為提高消費(fèi)者

5、興趣和銷售量的動(dòng)因:為增加香煙銷量,1885年W.Duke&Sons公司就把印有性感小明星圖案的貿(mào)易卡片插進(jìn)香煙盒中,到1890年,Duke逐漸變成香煙品牌的領(lǐng)導(dǎo)者。[6]我國(guó)研究者對(duì)廣告所作的內(nèi)容分析表明,我國(guó)目前的廣告其反應(yīng)的女性消費(fèi)意識(shí)主要有兩種,一是家庭消費(fèi)型,即女性在消費(fèi)過程中更多的是傾向于購(gòu)買用于家庭的消費(fèi)品。其中的一個(gè)主要的表現(xiàn)是:女性大量出現(xiàn)在私人領(lǐng)域里,以家庭婦女的角色存在,借用中國(guó)的傳統(tǒng)語匯,就是“賢妻良母”。這主要反映在女性總是在家庭用具廣告中扮演主角,并沉浸在為家庭奉獻(xiàn)的幸福中。孩子吃東西要找媽媽,“早一支,晚一支,媽媽做飯我愛吃”

6、。丈夫弄臟了衣服要找妻子,因?yàn)橛小皭燮夼啤焙汀矮I(xiàn)給母親的愛”。而太太牌抽油煙機(jī),“沒有油煙味,只有女人味”。這些畫面通過特有的畫面意識(shí)形態(tài)告訴人們:女性的生活定位應(yīng)當(dāng)在家庭領(lǐng)域另。一種是愛美女士型,如今的電視廣告中有一半以上的廣告都充斥著女性化妝品、護(hù)膚品、香水等專為愛美女士所打造的廣告,其中的女性無一不追求容顏永駐,青春不逝的消費(fèi)理念與消費(fèi)意識(shí)。[7]上研究表明,從廣告作品中所反映廣告人的女性消費(fèi)意識(shí),都在說明如今的女性的依附性,抽去了女性作為一個(gè)獨(dú)立存在的性別的獨(dú)立的內(nèi)涵,她們往往是作為成功男士的標(biāo)志物或是附屬品,她們只是社會(huì)的消費(fèi)者,而非生產(chǎn)者,我國(guó)

7、的研究者頗為形象地稱這類女性形象為“現(xiàn)代花瓶”。然而這種女性形象,卻成功地逗引著人們效仿。這也從另一個(gè)側(cè)面說明中西女權(quán)主義的發(fā)展至今還可謂任重而道遠(yuǎn)。而作為對(duì)大眾審美具有強(qiáng)大導(dǎo)向作用的廣告也仍然受制于男權(quán)話語語境,更多是在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的性別角色差異,而少有追求兩性平等,更沒有試圖在差異與平等間尋求一個(gè)“黃金分割點(diǎn)”。不過近年來廣告中的女性發(fā)生翻天覆地的變化:一方面我們?nèi)匀豢梢钥吹脚栽诔橛蜔煓C(jī)、食用油、方便面等家常日用品廣告中充當(dāng)賢妻良母或小鳥依人的女友,另一方面,在高端主流品牌廣告中,新女性的特質(zhì)訴求正勢(shì)不可擋:獨(dú)立、智慧、締造時(shí)尚、自尊自愛、寬容及富有人

8、格魅力,她們不再是男權(quán)社會(huì)中的點(diǎn)綴,而是自己命運(yùn)的主宰。比如全新玉

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