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《難以逃離的癱瘓_從空間批評(píng)視角解讀喬伊斯的_阿拉比_》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第26卷第3期廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2010年6月Vol.26No.3JournalofLangfangTeachersCollege（SocialSciencesEdition）Jun.2010難以逃離的癱瘓———從空間批評(píng)視角解讀喬伊斯的《阿拉比》琚磊（洛陽理工學(xué)院外語系，河南洛陽471023）摘要：空間批評(píng)關(guān)注空間的社會(huì)文化等屬性，文本中的空間是一種蘊(yùn)含多維意義的指涉系統(tǒng)。喬伊斯在其短篇小說《阿拉比》中分別從景觀空間、社會(huì)空間和個(gè)體空間三個(gè)角度呈現(xiàn)精神癱瘓的都柏林。景觀空間反映出都柏林社會(huì)的沉悶壓抑、毫無生氣、令人窒息；社會(huì)空間為
2、情節(jié)提供了發(fā)展的廣度；個(gè)人空間則折射出主人公壓抑的心情。這三種空間成為小說中的一種指涉系統(tǒng)，成功地展現(xiàn)了都柏林這座癱瘓中心的全景。關(guān)鍵詞：空間批評(píng)；阿拉比；景觀空間；社會(huì)空間；個(gè)體空間；精神癱瘓中圖分類號(hào)：I106.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-3210(2010)03-0029-03空間批評(píng)是20世紀(jì)80年代在文化地理學(xué)和文域、場(chǎng)景、建筑等形式出現(xiàn)在文本中。小說中的景觀是化研究等后現(xiàn)代理論的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的文學(xué)批一種隱喻。喬伊斯為了揭示現(xiàn)代社會(huì)“癱瘓”的特征,評(píng)方法。空間批評(píng)打破文本中景觀的傳統(tǒng)研究方法,注巧妙地運(yùn)用了都柏林的各種景
3、觀,使之成為揭示小說重研究文本中空間及空間隱喻背后的文化、歷史、意識(shí)主題的空間素材。這些景觀空間主要包括都柏林的街身份和權(quán)力等多層次的邏輯關(guān)系,將科學(xué)研究轉(zhuǎn)向?yàn)榈馈⒔ㄖ?、教堂以及自然景觀等。在都柏林,街道是泥空間的文化研究?！翱臻g”已廣泛地被非地理學(xué)領(lǐng)域隱濘的,胡同是死胡同,房子是陰沉的,庭院是壓抑的,喻性地使用,乃至形成人文和社會(huì)科學(xué)廣泛的“空間轉(zhuǎn)自然景觀是迷茫的。喬伊斯筆下的城市景觀環(huán)境展現(xiàn)[1]向”。空間批評(píng)通過融入多種文化研究理論,強(qiáng)調(diào)對(duì)出一種壓抑和荒蕪的文化特征。文學(xué)空間的社會(huì)文化解讀,更加關(guān)注現(xiàn)代性所造成的《阿拉比》開篇寫到：“北利
4、奇蒙特街的一頭是堵空間與社會(huì)和文化的融合,注重“強(qiáng)調(diào)文化是人與人之死的,除了基督教兄弟學(xué)校的學(xué)生放學(xué)那段時(shí)間外,間社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)的各種關(guān)系,通過文化作為中介平平時(shí)街上都很清靜。街的盡頭是座無人居住的兩層樓[2]臺(tái)、生活圈等空間隱喻,將文化研究空間化”。房，它同相鄰的房子隔開，坐落在一塊方地上。街上別《阿拉比》是喬伊斯小說集《都柏林人》中“童年”的房子仿佛自以為住著體面的人家,都沉著褐色的臉[4]126的最后一篇，可以說是喬伊斯本人童年經(jīng)歷和情感的相互對(duì)峙著?！睂懻?。它通過描述一個(gè)孩子對(duì)朦朧愛情的追求，以及文章起筆看似平淡，實(shí)則含有深意。基督教
5、會(huì)兄這一追求在現(xiàn)實(shí)中的幻滅而產(chǎn)生的失望心理，表明即弟學(xué)校的存在說明基督教的勢(shì)力在當(dāng)時(shí)的愛爾蘭依使孩子也無法擺脫都柏林的腐朽和黑暗，凸顯了宗教然龐大，但作者故意用“釋放”來表示學(xué)生放學(xué)，這一虛妄這一主題。本文將從空間批評(píng)的角度來重新解讀短語更多地讓人聯(lián)想起監(jiān)獄釋放犯人的情景，暗示了《阿拉比》。在這部作品中喬伊斯分別從景觀空間、社天主教令人壓抑的氣氛，它像牢籠一樣將人們困在其會(huì)空間和個(gè)體空間三個(gè)角度呈現(xiàn)都柏林,并使之成為中。而其它詞如“堵死”、“清凈”則描述了一個(gè)封閉的其小說藝術(shù)的重要手段,成功地展現(xiàn)了這座“癱瘓的中環(huán)境和狹窄的世界———一條死巷，
6、同時(shí)它們也讓人聯(lián)[3]心”。三種空間成為其小說中的一種象征系統(tǒng),成為喬想到一群虛偽、保守、恪守基督教義的居民。伊斯揭示西方現(xiàn)代社會(huì)迷茫和異化的一種空間隱喻。大伙兒打鬧著穿過房后那些黑糊糊的泥濘小巷。在那里,我們?cè)獾搅似椒磕菐痛拄數(shù)暮⒆右弧ⅰ栋⒗取分械木坝^空間的夾道攻擊；又追打著跑到彌漫著垃圾臭氣、陰景觀是一部小說中不可缺少的要素,它常常以地[4]126暗潮濕的花園后門和同樣陰暗有味的馬廄。收稿日期：2010-03-09作者簡(jiǎn)介：琚磊（1982-），男，河南洛陽人，洛陽理工學(xué)院外語系教師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)?！?9·在這條街上，房屋沉下“褐色的
7、臉”，有“黑暗泥濘對(duì)阿拉比的渴望，并讓他最后終于來到了這個(gè)市場(chǎng)。的巷子”、“幽暗陰濕的花園”和“滿是馬糞味的馬廄”。“大半個(gè)廳堂黑沉沉的。我產(chǎn)生了一種孤寂感，猶如置孩子們沒有豐富的精神生活，整日只是在昏暗的街道身于禮拜后的教堂之中。我膽怯地朝大廳中央走去。上、污濁的馬廄里玩耍，虛擲光陰。封閉陰暗的街景描只見仍然開著的幾個(gè)鋪?zhàn)忧叭齼蓛删壑鴰讉€(gè)顧客；寫是一個(gè)典型的空間隱喻，與小說人物、情節(jié)形成一對(duì)面的一塊幕布上，由彩燈拼出‘演唱餐館’幾個(gè)大[4]128個(gè)整體的空間象征系統(tǒng)，它象征著“冷若冰霜的人際字，那兒有兩個(gè)男人在數(shù)銀盤中的錢?！盵5]關(guān)系”、
8、“僵死的愛爾蘭社會(huì)和精神上的死亡”，揭示在孤寂的空間中，男孩一直向往著的阿拉比終于了都柏林社會(huì)的沉悶壓抑。生活單調(diào)乏味，使得整個(gè)展露了真容?？赡遣⒉皇?/p>
