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《中國明清家具與當(dāng)代家具設(shè)計》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第23卷第2期青島建筑工程學(xué)院學(xué)報Vol.23No.22002JournalofQingdaoInstituteofArchitectureandEngineeringX中國明清家具與當(dāng)代家具設(shè)計許可為韓勇(青島建筑工程學(xué)院建筑系,青島266033)摘要:通過對中國明清家具風(fēng)格及藝術(shù)成就的討論,對比日本家具及室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展,提出中國當(dāng)代家具的設(shè)計應(yīng)在研究學(xué)習(xí)傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新,要從造型手法和藝術(shù)神韻中提取明清家具的精髓,從而推進(jìn)我國當(dāng)代家具設(shè)計的發(fā)展1關(guān)鍵詞:明清家具,中國當(dāng)代家具,現(xiàn)代和風(fēng)家具中圖分類號:TU237家具作為室內(nèi)設(shè)計中的大件物品,在空間劃分和氣氛營造上起著舉足輕重
2、的作用1搞好家具設(shè)計,不僅有助于提高室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量,還能相關(guān)帶動室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展1明清家具是我國傳統(tǒng)家具發(fā)展的歷史高峰,無論從制作工藝還是從藝術(shù)造詣來看都達(dá)到了登峰造極的水平,為世人所矚目1面對如此優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn),如何借鑒并應(yīng)用于我國當(dāng)代的家具設(shè)計領(lǐng)域,是擺在我們面前急需討論的問題11中國明清家具的歷史地位111明清家具的輝煌成就中國作為世界四大文明古國之一,在綿延的歷史長河中,因其獨(dú)特的地理環(huán)境和民族文化,形成了完全不同于西方世界而自成一格的東方家具體系1中國傳統(tǒng)家具千年來跟隨建筑體系的發(fā)展而不斷變化并趨向完善1可以說中國傳統(tǒng)家具也是中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的縮微體現(xiàn)1明清時期是中國傳統(tǒng)家具發(fā)
3、展的頂峰階段,其高超的藝術(shù)成就對周圍鄰國乃至歐洲大陸都有不可低估的影響117世紀(jì)末和18世紀(jì)的歐洲就曾風(fēng)行具有中國藝術(shù)風(fēng)格的家具裝飾和室內(nèi)擺設(shè)1在西方人眼里,東方文化始終具有特殊的魅力,在現(xiàn)代西方室內(nèi)設(shè)計實(shí)踐中的中國風(fēng)格派室內(nèi)就常常通過安放幾件深色的中國明式花梨木家具或清式紅木家具來突出東方的異國情調(diào)1112中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展過程中國傳統(tǒng)家具的歷史可追溯到公元前1600多年的商朝1從商周發(fā)展至明清時代的3500年,中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展大致可分為四個階段:①自商周至三國期間,中華民族以席地跪坐的生活方式形成了矮型家具,此階段已形成了木俎、床、榻、幾、案等家具1②自兩晉、南北朝至隋唐期間,席地而
4、坐的生活方式依然存在,但在多民族文化的融合下,引起了高型家具的產(chǎn)生和發(fā)展,并帶來由席地而坐到垂足而坐的生活習(xí)慣的改變1唐代以前,人們的起居和坐臥方式大體上沒有多大變化,到了唐代后期,已出現(xiàn)了桌椅1桌是由幾案演變而來,在敦煌第85窟的唐代壁畫中,可以見到有屠夫在板桌上切肉的形象,還有許多人圍坐在長桌旁進(jìn)行宴飲的場面1③自宋至元朝,垂足而坐的生活習(xí)慣得以普及,隨之高型家具普遍流行發(fā)展1宋時,人們才漸漸采用現(xiàn)今的桌椅,在工藝上具有典雅、平易的藝術(shù)風(fēng)格1家具以質(zhì)樸的造型取勝,很少有繁縟的裝飾,使人感到一種清淡的美1④明清時期,中國式家具發(fā)展到了鼎盛時期,形成了東方家具特有的[1]藝術(shù)風(fēng)格1X收稿日
5、期:2000-09-1198青島建筑工程學(xué)院學(xué)報第23卷113明清家具的發(fā)展及特點(diǎn)中國最優(yōu)秀的家具應(yīng)該從明清家具談起1明至清初時期的家具稱為“明式家具”,明代的蘇州、北京,清代的廣州、揚(yáng)州和寧波等地,成為家具制作的中心1當(dāng)時,稱不同地區(qū)的不同做法分別為“蘇作”、“廣作”“、寧作”等,其中以“蘇作”家具最能反映明式家具的特點(diǎn)1明式家具的材料多用紫檀、紅木、花梨、杞梓、楠木、樟木、胡桃木、榆木、柳木等1明式家具的特色有以下幾點(diǎn):①注意木材的質(zhì)地,多采用硬質(zhì)的樹種,所以通稱硬木家具1②充分體現(xiàn)木材的色澤和紋理,而不加油漆1③注意家具的造型,采用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)1例如方或圓的腿好似建筑的柱子,橫檔撐子
6、好似梁,在腿與檔交接處用牙子連接并加固1邊框則多用卷口,以表現(xiàn)出曲線的變化,形成直線和曲線的對比1清式家具以“廣作”居多“,京作”家具則以宮廷內(nèi)部家具為主1這時的家具作為室內(nèi)陳設(shè),已和建筑室內(nèi)空間相互依存,不可分割了1如一般的廳堂、臥室、書齋等都有相應(yīng)的配套家具,自此便有了成套家具的概念1清代中、后期的家具繼承了明代家具的傳統(tǒng)做法,造型趨向復(fù)雜,風(fēng)格華麗厚重,線條平直硬朗,雕飾增多,并以牙、角、竹、木、瓷、玉、瑯、螺鈿等鑲嵌裝飾,在很大程度上忽視了家具結(jié)構(gòu)的合理性和人體使用功能的協(xié)調(diào)性,因而這一時期的家具顯得尺度大而臃腫,同時又具那種官場顯示財富、地位的奢華氣[2]派12中國當(dāng)代家具設(shè)計面
7、臨的問題及引起的思考隨著我國的改革開放,西方的文化藝術(shù)思潮涌入中國人的生活和思想領(lǐng)域,同時引起了室內(nèi)及家具設(shè)計風(fēng)格上的巨大變化1西方的設(shè)計手法及作品逐漸走進(jìn)人們的生活,成為不可忽視的一部分1雖然有一批批家具設(shè)計師勤懇而堅定地走中西結(jié)合、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的道路,但終究沒有建立被廣大人民群眾所認(rèn)可的“現(xiàn)代中國風(fēng)格”家具體系1那么中國傳統(tǒng)的民族文化就真的不能再度大放異彩了嗎?能,我們的鄰國日本就是一個民族文化與現(xiàn)代文明結(jié)合的成功例