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1、鍛纂慧霖of七盛S上了飛M飛leakndofifodaoihn,thexooenseulPutrehasitsowneeuluteereedvalueos.ebroadeneontentatanmtitioflkwdanfartThofetoeseeateeeoration5sostaont.thPianddlid1itmapPllnigPi民間木雕之美.丁靜民間木雕作為一種民間藝術(shù)形式,有其自身獨(dú)立觀健康、純真善良的精神,品質(zhì)以及對(duì)美好生活的向的文化與藝術(shù)價(jià)值。人們通過(guò)對(duì)木雕題材的處理和形往和追求。最常見(jiàn)的
2、歸納起來(lái),有以下三方面的內(nèi)象,,,:“”,、、、、的刻劃把握藝術(shù)內(nèi)涵抒發(fā)淳樸情懷從而體現(xiàn)容其一是吉祥圖案用龍鳳鹿鶴麒了民間藝術(shù)的審美情趣。麟、獅子、喜鵲等吉祥物寓意平安、如意、富貴、長(zhǎng)一、題材內(nèi)容廣泛壽、人畜兩旺、五谷豐登,其中龍鳳之形尤為突出。,,民間木雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)在其寬泛的題龍是中華,民族的圖騰和象征剛強(qiáng)勁健神氣飛揚(yáng)材內(nèi)容上。大凡山水人物、飛禽走獸、花卉蟲(chóng)魚(yú)、喜鳳,百鳥(niǎo)之王,古人稱(chēng)之為神鳥(niǎo),清高雍容。此外,慶吉祥、博古器物等,無(wú)所不包。大多都是表現(xiàn)人民自先秦起發(fā)展的卷草紋、纏枝紋、云紋等吉祥花
3、卉,、,,,群眾熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物反映人們熱愛(ài)生活樂(lè)紋也極具絢麗多彩之美枝條流暢舒展枝葉卷曲··福建泉州木雕戲曲人物飾件江蘇蘇州木雕坐寐老人像浙江慈溪·木雕嫦娥奔月月餅.、、,飛。。:、、磊黯鍛交抱,宛如一條條輕盈飄帶,流溢出經(jīng)久不息的高古之韻,形成熱烈奔放的視覺(jué)效果,抒發(fā)出祥和之氣。其二是戲曲人物、古代英雄、小說(shuō)演義、神話(huà)傳說(shuō)、寓言故事等。畫(huà)面極具情節(jié)性和故事性,構(gòu)圖新穎可愛(ài),供人們欣賞,,“品位之余還有貶惡揚(yáng)善成教化”。助人倫的作用其三是直接表現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣瘳F(xiàn)實(shí)生活的題材,如漁樵耕讀、音樂(lè)舞蹈、琴棋書(shū)畫(huà)等,
4、構(gòu)圖豐滿(mǎn)充實(shí),更添古雅情趣,有純美而不染塵俗的高雅氣息。二、建筑裝飾精細(xì)“”,建筑作為一種客體化的人生體現(xiàn)出我國(guó)悠久的歷史,反映了社會(huì)變遷,更體現(xiàn)了民族性格、藝術(shù)水平審美標(biāo)準(zhǔn)以及勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。木雕在,、、、;建筑外的裝飾主要是檐角橫梁柱欄桿等室內(nèi)則主要是廳堂、隔扇、屏風(fēng)等。1.建筑室外裝飾在對(duì)古建筑的研究中,徽州為我們提供了寶貴的實(shí)物資料?;罩荨八牡瘛?磚、木、石、竹)造型優(yōu)美生動(dòng),雕刻玲瓏剔透,刀法剛勁有力,形象栩栩如生,在建筑界也久享盛名。木雕更是一般祠堂、民宅建筑必不可少的裝飾。在南屏村祠堂群中
5、,程家祠堂就是因?yàn)樗哪镜袼囆g(shù)的精美而遠(yuǎn)近聞名。祠堂坐東朝西,門(mén)樓高聳著“四根十多米高一人合抱的黔縣青”大理石檐柱,托著碩厚的額楊和曲梁。梁、柱、仿、額均鑲配有云頭卷草雕飾,雕工精細(xì),堪稱(chēng)上乘。特別是額楊上的戲文木雕和屋檐旁的托盤(pán)木雕更是精雕細(xì)刻,工藝精湛。那垂蓮柱、檐斜撐既是精美藝術(shù)品,又是十分合度的傳力結(jié)構(gòu)?;张擅窬咏ㄖ幪庴w現(xiàn)出質(zhì)樸之美,木雕無(wú)論雕刻得多么精細(xì),但在木雕上施以金箔的卻為數(shù)不多,絕大多數(shù)都不加油漆,充分體現(xiàn)材料質(zhì)地之美。這種無(wú)與倫比的自然樸素之間展示出渾然大氣的美學(xué)思緒,正如莊周所言”。,
6、’t卜素而天下莫能與之爭(zhēng)美,浙江奉化·彩繪木雕鼓亭大理白族素有美化自己住宅的傳統(tǒng)他們往往注重門(mén)樓、照壁建筑的裝飾,門(mén)樓是整個(gè)建筑的精華部福建福州·木雕清供圖.幾。f石鍛藻黔而、廣東潮州木雕床腳.安徽黔縣·木雕山水圖門(mén)扇分。門(mén)樓建筑藝術(shù)水平的高低可以確認(rèn)其主人的經(jīng)濟(jì)地位,也是一種光宗耀祖的標(biāo)志。它通常使用木雕等材料組成一座串角飛檐,花柿輕巧、斗拱重疊、玲瓏剔透、雄厚穩(wěn)重的綜合性藝術(shù)建筑。白族民居門(mén)樓木雕無(wú)處不閃現(xiàn)出高超手藝。一般均用剔透和浮雕手法,層層刻出具有白族地方特色的帶有神話(huà)色彩和吉祥幸福的白鶴青松、老鷹
7、菊花、孔雀玉蘭以及幾何圖案。2、建筑室內(nèi)裝飾廠東剮州木雕連年.有余中國(guó)傳統(tǒng)建筑的室內(nèi)空間比較簡(jiǎn)單,往往都是垂直線(xiàn)和水平線(xiàn),顯得單調(diào)。乏味室內(nèi)裝飾木雕的設(shè)計(jì)、制作,就是為了打破直線(xiàn)格局,在簡(jiǎn)單中求豐富,求變化。民宅內(nèi)部裝飾各具匠心,門(mén)罩、漏窗上的雕刻,幾乎無(wú)一雷同,窗檻、裙板、窗扇、斜撐等處木雕更為精湛。在所有室內(nèi)裝飾木雕中,隔扇上的木雕式樣最繁多、最精致,成了可供欣賞的藝術(shù)品。隔扇既可作「,,?!骋部勺鞔斑€可作為廳室內(nèi)分間的隔斷它們往往四扇、六扇一組,平時(shí)僅開(kāi)其一二,節(jié)日和喜慶來(lái)廣東潮州·木雕八仙人物客較多時(shí)
8、,全部打開(kāi)以擴(kuò)大空間,這也是古代木裝修的重要部分。隔扇裝飾細(xì)致豐富、工細(xì)精美,富有藝術(shù)性,兼有實(shí)。用與欣賞雙重作用它一般分上中下三部分,上段離人眼最近,是裝飾重點(diǎn)。多雕刻飛揚(yáng)輕盈的鏤空的歷史人物和花鳥(niǎo)圖案,以利采光和空氣流,。,通可使廳室內(nèi)側(cè)得光有些資本雄厚的講究人家,圖案雕刻多達(dá),還采用多層次的透雕為飾四層使所雕形象大部分可以看到。分層卷瓣,脈絡(luò)清晰的花朵,立體感特強(qiáng)。采用透雕手法把圖案以外部分剔