金庸小說與_大陸新武俠_創(chuàng)作

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1、文化·藝術(shù)金庸小說與“大陸新武俠”創(chuàng)作金庸小說與“大陸新武俠”創(chuàng)作徐淵(陜西理工學(xué)院文學(xué)院陜西漢中723000)摘要：金庸小說作為武俠小說的集大成者，被學(xué)界以經(jīng)典命名。金庸小說的成功之處很多，其中有三個方面是非常重要的：一是在繼承中創(chuàng)新；二是以塑造人物形象為創(chuàng)作的根本；三是對文化的展示與傳播。這對出現(xiàn)于新世紀之初的“大陸新武俠”而言，具有莫大的啟示意義。“大陸新武俠”若要取得比目前更大的成就，并擔當起使武俠小說在當代乃至未來社會繼續(xù)發(fā)展、繁榮的重任，需要向金庸小說創(chuàng)作的成功之處多加借鑒。關(guān)鍵詞：金庸小說；“大陸新武俠”；創(chuàng)新；寫人；文化金庸小說作為武俠

2、小說的集大成者，創(chuàng)造了武伙小說有史以來一個地、一概而論地說武俠小說好還是不好，或是說愛情小說好還是不好，難以企及也難以超越的高峰，以至于在“后金庸”時代，雖有溫瑞安、只能說某作者的某一部小說寫得好不好。??好的小說就是好的小說，黃易的上佳表現(xiàn)，但總體而言，學(xué)界認為武伙小說的創(chuàng)作進入了一個相與它是不是武俠小說沒有關(guān)系?！盵2]（P103）基于這樣的一個定位，以及因此對沉寂的時期。20世紀90年代中后期至今，港臺武俠小說的創(chuàng)作漸趨而產(chǎn)生的超越傳統(tǒng)武俠小說的形式局限，創(chuàng)作出優(yōu)秀的武俠小說作品的式微，而在大陸，以新世紀方始創(chuàng)刊的《今古傳奇·武俠版》為核心陣信念

3、，使金庸不僅具有了嚴肅、認真的創(chuàng)作態(tài)度，而且具有了強烈的創(chuàng)地，形成了一支年輕化、知識化、專業(yè)化的創(chuàng)作隊伍，并發(fā)表了一批有新意識和不懈的創(chuàng)新追求。一定藝術(shù)水準的作品，致有“大陸新武俠”之說。與此同時，“大陸新然而，創(chuàng)新并不意味著對傳統(tǒng)的完全背離。金庸認為，“武俠小說，武俠”的創(chuàng)作本身及其發(fā)展前景也備受學(xué)界關(guān)注。的確，“大陸新武俠”一方面形式跟中國的古典章回小說類似，第二它寫的是中國社會，更重能否繼續(xù)向前走，能否擔當起使武俠小說在當代乃至未來社會繼續(xù)發(fā)要的，它的價值觀念在傳統(tǒng)上能讓中國人接受。是非善惡的觀念，中國展、繁榮這一重任，所需要注意的問題是很多的，

4、而在這一方面，金庸人幾千年來的基本想法沒有很大改變。”[5]（P117）所以，盡管武俠小說受讀小說創(chuàng)作具有莫大的啟示意義。者歡迎的原因有很多，但其最主要的原因“是因為武俠小說是中國形式的小說，而中國人當然喜歡看中國形式的東西?！盵2]（P101）因此，金庸的創(chuàng)1.創(chuàng)新，是金庸在17年的武伙小說創(chuàng)作生涯中所一直恪守的創(chuàng)作原則。具體來說，金庸之于武俠小說創(chuàng)作的創(chuàng)新追求，主要體現(xiàn)在兩個新，是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，是在繼承中的超越。例如，金庸小說采用方向上：一是不同于傳統(tǒng)的武伙小說；一是自我超越。就不同于傳統(tǒng)武的仍然是章回體的形式；故事背景人多是中國某一特定的歷

5、史時代；注俠小說而言，金庸認為，“武俠小說本來是一種娛樂性的東西，作品不重娛樂性，故事的情節(jié)性、曲折性很強；俠魔對立，正義必張；使用表管寫得怎樣成功，事實上能否超越它形式本身的限制，這真是個問題?！边_平易的白話文等等。只不過，由于創(chuàng)新，傳統(tǒng)武俠小說的元素在金庸[1]（P95）言下之意，“從前的武俠作品雖然多，佳作卻少見”[2]（P102）的原因，小說中，或者被予以豐富，或者被加以變化，從而不僅繼承了本土文學(xué)即在于沒有或很少能“超越它形式本身的限制”?；谶@樣的認識，在傳統(tǒng)，而且光大了本土文學(xué)傳統(tǒng)，正如劉再復(fù)所說：“他既保持了傳統(tǒng)自己的創(chuàng)作實踐中，金庸非

6、常注重對武俠小說傳統(tǒng)形式的超越。這一點章回形式‘文備眾體’的一貫特點，又作出了符合現(xiàn)代閱讀的彈性改表現(xiàn)在很多方面。例如，在人物塑造上，金庸試圖寫出傳統(tǒng)武俠小說中變；既在作品中堅持善惡是非分明的價值傳統(tǒng)，又為表達分明的具體價所不曾寫過的人物，如之所以在《神雕伙侶》把人物處理成“一個殘廢值觀念帶來新的時代內(nèi)容：既繼承了表達平易、絕無歐化弊端的白話文的男主角，—個失貞的女主角”，金庸說，“我當初決定這樣寫，也許是風格，又使白話文與時俱進，達到新境界；既繼承了傳統(tǒng)武俠小說的題為了寫武俠小說的人很多，已有的作品也很多，自己寫的時候，最好避材形式，又極大地拓展了武

7、俠題材的表現(xiàn)空間。”[6]金庸小說因此而成免一些別人已經(jīng)寫過的。一般武俠小說的男女主角總是差不多完美，所為武俠小說的集大成者，且擁有跨越時空、超越政見、不分年齡的數(shù)以以我就試著寫男女雙方都有缺憾，看看是否可以”[1]（P85）；在文本內(nèi)涵億計的讀者群體。上，“我希望它多少有一點人生哲理或個人的思想，通過小說可以表現(xiàn)金庸小說之于“大陸新武俠”的啟示之一即在于：創(chuàng)新。雖然，相一些自己對社會的看法”[3]（P128）；在敘事技巧運用上，金庸說自己非常對于金庸小說，“大陸新武俠”創(chuàng)新的難度很大，因為金庸在所處的時喜歡司各特、大仲馬、史蒂文生等人的小說，“最喜歡

8、看這類驚險的、代面對的主要是自唐傳奇至民國的傳統(tǒng)武俠小說，而“大陸新武俠”所沖突比較強烈的小說