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《張愛玲王安憶上海小說的敘述視角比較》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第9卷第3期湖北職業(yè)技術學院學報No.3Vo.l92006年9月JournalofHubeiVocational-TechnicalCollegeSep.2006[文章編號]1671)8178(2006)03)0037)04張愛玲王安憶上海小說的敘述視角比較羅毅霞(湖北職業(yè)技術學院公共課部,湖北孝感432000)[摘要]文章主要論述了張愛玲和王安憶上海小說的不同敘述視角,并力圖揭示形成這種差異的原因所在。[關鍵詞]張愛玲;王安憶;上海;視角[中圖分類號]I207.4[文獻標識碼]A一卻養(yǎng)育了一朵奇花
2、)))張愛玲的新傳奇。張愛玲在上海是張愛玲的書寫對象,上海也給了張愛玲光怪陸離的世俗生活中,在充溢著享樂空氣,近乎腐寫作的文學想象和生活經(jīng)驗。張愛玲這位天才奇女爛的上海繁華都會里讀出/詩意0和/哲理0,從物欲出生在上海,2歲時搬到天津,后又到過北京。8歲橫流中揀出/人的成分0。她覺得上海是傳統(tǒng)中國在那年隨家搬到上海,除去在香港3年的大學生活,游現(xiàn)代化過程中的/一種奇異的智慧0的產(chǎn)物,是古中走他鄉(xiāng)之前,張愛玲一直生活在上海。/張愛玲是一國的廢墟上的一朵奇葩。1個純粹的上海人0。她對上海有一種天然的親和
3、張愛玲在完成對上海的書寫中成就了自己。張力,喜歡吃冰淇淋,看熱場電影。冰淇淋本身就是西愛玲以她融貫傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的爐火純青方傳入的一種冷飲??梢姀垚哿崽焐褪且粋€在城的文字功底,以聰慧、冷峻的筆觸演繹出一部部十里市文明襁褓里長大的徹頭徹尾的現(xiàn)代女性。當然這洋場封建遺老遺少、沒落貴族女人的現(xiàn)代傳奇,講述只是張愛玲身上的一部分,她從小還受到過深厚的著都市里男男女女的風情故事。從1943年在通俗中國傳統(tǒng)與古典文學的浸潤???紫羅蘭6上發(fā)表5沉香屑#第一爐香6、5沉香張愛玲巧妙、天成地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代
4、、中國與西方屑#第二爐香6開始,此后一發(fā)不可收拾,形成創(chuàng)作融于一爐,形成一個獨特唯一的張愛玲。她覺得也的井噴期。她的大部分作品都產(chǎn)生于1943-1945唯有在上海,才能恢復她成為特別人的自信和勇氣。短短的兩年的時間內(nèi),如代表作5金鎖記6還有5傾城她喜歡大上海,喜歡上海人。她與上海是貼心貼肺,之戀6、5茉莉香片6、5紅玫瑰與白玫瑰6、5心經(jīng)6、肌膚相親的。上海的公寓、洋房、電車的哐當、小販5花凋6等。后來她將小說結(jié)集成5傳奇6出版。/書的吆喝、通俗小報都是她日常生活必不可少的,她是名為傳奇,目的是在傳
5、奇中尋找普通人,在普通人中非聽見電車聲才睡得著的。尋找傳奇0。所謂普通人,即是蕓蕓眾生,與英雄相20世紀40年代的上海,是一座淪陷中的孤島,對。她要寫的是最廣大的負荷者,敘寫人生穩(wěn)定性1唐文標5張愛玲早期作品長論6,轉(zhuǎn)引自費勇5張愛玲傳奇6廣東人民出版社第1996年版,第295頁。[收稿日期]2006-09-01[作者簡介]羅毅霞(1970)),女,湖北漢川人,文學碩士,湖北職業(yè)技術學院公共課部講師,主要研究中國現(xiàn)當代文學。#37#羅毅霞:張愛玲王安憶上海小說的敘述視角比較的一面。張愛玲說過:/我發(fā)
6、現(xiàn)弄文學的人向來注重派的中堅人物,祖母為洋務運動代表人物兼朝廷重人生飛揚的一面,而忽視人生安穩(wěn)的一面。其實,后臣李鴻章的女兒。但到張愛玲時,家道已衰敗。她者正是前者的底子。,,而人生安穩(wěn)的一面則有著父親張廷重是典型的遺少,舊習氣既深,脾氣又壞,永恒的意味,雖然這種安穩(wěn)常是不完全的,而且有每具有典型的封建沒落貴族的心態(tài)。張家的衰敗是封隔多少時候就要破壞一次,但仍然是永恒建制度走向衰亡的一個縮影。出身于這樣曾經(jīng)顯赫[1](P172)的。0對人生安穩(wěn)永恒性的追求,使張愛玲的一時的家庭,張愛玲身上有著濃厚的
7、家庭影響,她始作品呈現(xiàn)出靜止的時間狀態(tài)。張愛玲自己說用參差終無法擺脫借大家族的崩潰來闡釋都市的敘述視的對照手法來寫這個時代,/我用這手法描寫人類在角,因而她對現(xiàn)代化大都市懷有相當矛盾的心理。一切時代之中生活下來的記憶。而以此給予周圍的一方面惋惜過去的時光,曾經(jīng)的簪纓望族優(yōu)裕富足[1](P175)現(xiàn)實一個啟示0。張愛玲的參差對照手法并的生活在她腦海里打下了深深的烙印,創(chuàng)作時她信沒有構成一種破壞性或沖突性的力量,而只是一種手拈來,如數(shù)家珍。貴族大戶的穿著日用、服飾器皿差異性的互映方式,現(xiàn)在和過去、新與舊
8、、善與惡等都是她熟稔的。如5金鎖記6中芝壽新房的陳設:/玫在互映狀態(tài)中達到平衡。瑰紫繡花椅披桌布,大紅平金五鳳齊飛的圍屏,水紅張愛玲的小說集5傳奇6的封面似乎有著某種象軟緞對聯(lián),繡著盤花篆字。梳妝臺上紅綠絲網(wǎng)絡著征意味:借用一張晚清的仕女圖,一個女人幽幽地在銀粉缸,銀漱孟,銀花瓶,里面滿滿盛著喜果。帳檐那里弄骨牌,旁邊坐著一位奶媽,抱著孩子,像是晚上垂下五彩攢金繞絨花球,花盆,如意,粽子,下面滴飯后家常生活平和閑適的一幕,但欄桿外,突兀地探溜溜附著指頭大的琉璃珠和尺來