讓品德與生活(社會(huì))教學(xué)更貼近生活

讓品德與生活(社會(huì))教學(xué)更貼近生活

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1、讓品德與生活(社會(huì))教學(xué)更貼近生活南昌市繩金塔小學(xué)饒瑋瑜摘要:陶行知在《生活即教育》中提出:“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。一、從生活中發(fā)現(xiàn)二、在生活中體驗(yàn)三、到生活中實(shí)踐關(guān)鍵詞:品德、社會(huì)、生活《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與感悟?!碧招兄凇渡罴唇逃分刑岢觯骸皼](méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本?!焙⒆邮巧钪谢钌娜?,離開(kāi)他們豐富多彩的生活來(lái)進(jìn)行枯燥而單調(diào)的教育,那的確是死教育。如“綠化教育,節(jié)水教育,關(guān)愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)習(xí)

2、教育,熱愛(ài)勞動(dòng)教育,友好相處教育,機(jī)智勇敢教育,遵紀(jì)守法教育”等等,都是生活中的主題,是“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家園、愛(ài)人民、愛(ài)和平、愛(ài)生活、熱愛(ài)生命”等這些大主題在生活中的具體體現(xiàn)。把課堂與生活緊密結(jié)合起來(lái),讓孩子和老師一起創(chuàng)設(shè)教育情境,自主開(kāi)展靈活多樣的教育活動(dòng)。這樣,孩子們就真正成了教育的主體,品德與生活(社會(huì))教育就真正激情激起孩子心靈的共鳴。一、從生活中發(fā)現(xiàn)“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德與生活(社會(huì))課程的首要特征。兒童的世界是精彩的,也是純真的。以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要資源,從兒童生活中普遍存在的問(wèn)題生成了活動(dòng)

3、主題,在了解、認(rèn)識(shí)解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,逐步引導(dǎo)兒童樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、生活態(tài)度、生活方式等,便會(huì)水到渠成。在《當(dāng)發(fā)生危險(xiǎn)的時(shí)候》一課教學(xué)時(shí),我用多媒體出示各種危險(xiǎn)狀況。如:火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)、溺水、煤氣中毒、觸電。然后問(wèn)學(xué)生,“假如你們遇到這些危險(xiǎn)情況,你會(huì)怎么樣保護(hù)他人和使用什么方法自己脫離危險(xiǎn),要打哪個(gè)急救電話?”緊接著摸擬火災(zāi)和地震現(xiàn)場(chǎng),請(qǐng)學(xué)生扮演當(dāng)中的角色,演練逃生。通過(guò)實(shí)踐,讓學(xué)生了解了當(dāng)發(fā)生危險(xiǎn)的時(shí)候要振作,采取正確的方法救人和自救。學(xué)生進(jìn)一步明白了怎樣注意安全,保護(hù)自己,從而學(xué)會(huì)健康、安全的生活。二、在生活中體驗(yàn)人們常說(shuō)成才先成人,這就

4、說(shuō)明了做人的重要性。要把學(xué)生培養(yǎng)成人,就必須重視和堅(jiān)持道德教育。然而,學(xué)生由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),是非辨別能力差,常常會(huì)犯一些小錯(cuò)誤。教學(xué)須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷,用心去體驗(yàn),體驗(yàn)生活中的真、善、美、從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓兒童的心靈變得敏感、細(xì)膩起來(lái)。根據(jù)現(xiàn)代兒童自我意識(shí)強(qiáng),可對(duì)他人確漠不關(guān)心的實(shí)際,我在家校聯(lián)系本上看見(jiàn)一位家長(zhǎng)寫(xiě)著:他的孩子在坐在一輛擁擠的公交車,看見(jiàn)上來(lái)一位腿腳不方便的人,并沒(méi)有起來(lái)給他讓座。就這件事,老師在上《伸出你的手》這一課時(shí),針對(duì)公共汽車上讓座的這件事,讓學(xué)生發(fā)表看法。接著讓學(xué)生模擬盲人或殘障人

5、士,親自體驗(yàn)殘疾人的生活,然后說(shuō)說(shuō)自己的感受。那位不讓座的學(xué)生受到了教育,羞愧地低下了頭,大家也從中受到了教育。在這個(gè)社會(huì)大家庭中,老人、殘疾人和貧困的人更需要大家關(guān)注,每一個(gè)人都應(yīng)該盡一份應(yīng)盡的義務(wù)。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,大家認(rèn)識(shí)到:人與人之間應(yīng)該相互關(guān)心,相互愛(ài)護(hù)。這種源自生活的體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生留下了深刻的印象,有助于學(xué)生順利地形成良好的道德習(xí)慣和正確的道德情感。三、到生活中實(shí)踐行為實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),也是豐富情感的途徑和推動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力。品德與生活(社會(huì))教學(xué)不應(yīng)只給學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論,而幫助學(xué)生在生活中真正樹(shù)立起正確的是非觀念、善惡

6、觀念,這就是“自主建構(gòu)起內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)?!币虼似返屡c生活(社會(huì))教學(xué)必須向生活開(kāi)放,讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐品德與生活(社會(huì))課上的認(rèn)識(shí)。如在上《學(xué)會(huì)拒絕》這一課時(shí),教師向?qū)W生講述在現(xiàn)代文明發(fā)展過(guò)程中,有陽(yáng)光燦爛的地方,也有形形色色的陷阱。它們會(huì)使人不知不覺(jué)得掉下去,成為受害者。老師可以向?qū)W生提問(wèn):“在我們的生活中有哪些陷阱呢?”學(xué)生回答:“抽煙、喝酒、賭博、吸毒、上黃色網(wǎng)站?!彪S著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)在當(dāng)今社會(huì)普及,有許多家庭都有電腦。豐富的網(wǎng)絡(luò)世界,讓我們充滿樂(lè)趣,也把我們搞得眼花繚亂。如果我們不能正確地、健康地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),就會(huì)墜入網(wǎng)絡(luò)陷阱。有資料報(bào)道

7、:一高中生玩網(wǎng)上游戲,猝死在網(wǎng)吧中。又如:胡某非常喜歡玩網(wǎng)上的暴力游戲,但技術(shù)欠佳。在現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)同學(xué)嘲笑他,于是,在網(wǎng)上“殺”紅了眼的他,一刀把同學(xué)捅死。通過(guò)這些事例使學(xué)生懂得了迷戀網(wǎng)絡(luò)的危害。班上有個(gè)學(xué)生由于迷戀網(wǎng)絡(luò),逃學(xué)。他把自己的親身經(jīng)歷講給大家聽(tīng)。與此同時(shí),趁熱打鐵,在班上開(kāi)展了一次戒網(wǎng)癮宣傳活動(dòng)。以小組為單位搞一個(gè)宣傳畫(huà)冊(cè),向?qū)W校和社區(qū)的青少年作宣傳。讓更多的人知道沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害。具體做法:1、寫(xiě)一寫(xiě)戒網(wǎng)的宣傳標(biāo)語(yǔ)。2、畫(huà)一畫(huà)戒網(wǎng)的宣傳畫(huà)。3、寫(xiě)一篇戒網(wǎng)的講演稿。學(xué)生只有經(jīng)過(guò)了情感的體驗(yàn)才能獲得正確的認(rèn)識(shí),建構(gòu)起內(nèi)心的道德標(biāo)準(zhǔn)。這就

8、是生活的體驗(yàn),學(xué)生把認(rèn)識(shí)、觀念等內(nèi)化成行為,內(nèi)化為自身發(fā)展的需要。總之,品德與生活(社會(huì))課“回歸生活”的理念,要求教學(xué)目

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