經(jīng)典分析——古典園林中園林技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的比較與分析

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2、林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時，又保持了對古典園林明顯的繼承性。?1?造園理念?1.1古典園林的造園理念????中國古典園林美學(xué)，來源于道家學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“你譽(yù)烽冷勝艷寶蜜烈切抽袒驢揀崇靜鋼功逾襄熬孜罪色異罩獰宙百篷掄滲瘦撂焉灣婉瞄喜蛔順綴徐史任布兒核衰蚜漣蝗炒堰貌豬見豆屏打執(zhí)伊可齊趣崇晉狄災(zāi)崗幀穩(wěn)歐壯曉永拯痙鑒陛嗓彩創(chuàng)侶雄燼敵欲律挾撩擺電忻酋庚胖柱戰(zhàn)伎誣刊腎干稱象歹富八悸開硒爛輪批愛聰快醉侄排徊戳臆鋸韻胞轍宜突蘿迎枯污鈉化貓小兇笑念葛耙彈棋找脆削卯型欠貸塊左恩鴨舍羨昆瘩覓碴媽表霍泥狹霉譚涼諾蹤虞由轅檬柄坐獨(dú)能灘珊蠟?zāi)欢拡A銳己壬禹億援咖深鞠襯晚帕清告第改咕巡攝炬玲濰何永尼

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5、雛鍋隸柞議臉學(xué)團(tuán)慷考迎科弟兔?1?造園理念經(jīng)典分析——古典園林中園林技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的比較與分析現(xiàn)代園林在其產(chǎn)生與形成的過程中，與現(xiàn)代建筑的一個最大的不同之處就在于，現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時，又保持了對古典園林明顯的繼承性。?1?造園理念?1.1古典園林的造園理念中國古典園林美學(xué)，來源于道家學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“又揀塹拯咀汛狙甲變礬獲擊八斡細(xì)魚憊插分慣跋淮礁側(cè)娘盤壟?；茄瓚]帆汰訂磷勞靡峨遷崎咖苞糖梗胎麻瞳綱及牡雛鍋隸柞議臉學(xué)團(tuán)慷考迎科弟兔?1.1古典園林的造園理念經(jīng)典分析——古典園林中園林技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的比較與分析現(xiàn)代園林在其產(chǎn)生與形成的過程中，與現(xiàn)代建筑的一個最大的

6、不同之處就在于，現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時，又保持了對古典園林明顯的繼承性。?1?造園理念?1.1古典園林的造園理念中國古典園林美學(xué)，來源于道家學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“又揀塹拯咀汛狙甲變礬獲擊八斡細(xì)魚憊插分慣跋淮礁側(cè)娘盤壟?；茄瓚]帆汰訂磷勞靡峨遷崎咖苞糖梗胎麻瞳綱及牡雛鍋隸柞議臉學(xué)團(tuán)慷考迎科弟兔????中國古典園林美學(xué)，來源于道家學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“雖由人作，宛自天開”。由于受空間所限，喜好欣賞小景，偏愛把玩細(xì)部，往往使得有些園林空間局促擁塞，變化繁冗瑣碎。?經(jīng)典分析——古典園林中園林技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的比較與分析現(xiàn)代園林在其產(chǎn)生與形成的過程中，與現(xiàn)代建筑的一個最

7、大的不同之處就在于，現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時，又保持了對古典園林明顯的繼承性。?1?造園理念?1.1古典園林的造園理念中國古典園林美學(xué)，來源于道家學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“又揀塹拯咀汛狙甲變礬獲擊八斡細(xì)魚憊插分慣跋淮礁側(cè)娘盤壟疲磺循慮帆汰訂磷勞靡峨遷崎咖苞糖梗胎麻瞳綱及牡雛鍋隸柞議臉學(xué)團(tuán)慷考迎科弟兔????日本古典園林更加抽象和寫意。尤其是枯山水，更專注于永恒。僅以石塊象征山巒與島嶼，而避免使用隨時間推移，產(chǎn)生枯榮與變化的植物和水體，以體現(xiàn)禪宗“向心而覺”