唯物論復(fù)習(xí)課件

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1、唯物論復(fù)習(xí)課件（第4、5課）高中政治生活與哲學(xué)高二政治備課組高考試題的設(shè)置往往是幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)的整合，以選擇題形式呈現(xiàn)較多，有些選擇題以漫畫(huà)、名人名言出現(xiàn)。非選擇題的設(shè)問(wèn)切入點(diǎn)小，考查的知識(shí)點(diǎn)比較具體。在復(fù)習(xí)中，要在對(duì)基本概念、基本原理掌握的基礎(chǔ)上，根據(jù)物質(zhì)→意識(shí)→意識(shí)能動(dòng)性→認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系，打破章節(jié)界限，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，準(zhǔn)確理解重要原理。（唯物論）第四課、第五課唯物論邏輯思路·探究世界的本質(zhì)唯物論邏輯思路·把握思維的奧秘1.近年來(lái)高考考查的重點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性。題型以選擇題為主2.備考要注重基

2、礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用。要緊密結(jié)合社會(huì)生活以及與之相關(guān)的重大方針政策，加強(qiáng)對(duì)名言、詩(shī)詞、諺語(yǔ)的針對(duì)性訓(xùn)練，提高理解分析問(wèn)題的能力1.哲學(xué)的物質(zhì)概念（1）自然界的物質(zhì)性（2）人類社會(huì)的物質(zhì)性2.哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念（3）運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系（4）絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止3.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（5）規(guī)律的概念（6）規(guī)律的客觀性和普遍性1.辨析實(shí)例，說(shuō)明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的2.解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例。備考提示考綱呈現(xiàn)課標(biāo)要求唯物論考綱分析·第四課唯物論考綱分析·第五課1.本考點(diǎn)是高考的重中之重。高考涉及的主要知識(shí)點(diǎn)有：意識(shí)的

3、本質(zhì)、意識(shí)的能動(dòng)作用、一切從實(shí)際出發(fā)、尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性等。題型涉及選擇題與非選擇題，一般以熱點(diǎn)材料為載體2.結(jié)合人類認(rèn)識(shí)和探索自然所獲得的成果、黨和國(guó)家根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同需要制定相應(yīng)的政策，以及各地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體表現(xiàn)1.物質(zhì)決定意識(shí)①意識(shí)的起源②意識(shí)的生理基礎(chǔ)③意識(shí)的內(nèi)容與形式2.意識(shí)的能動(dòng)作用④意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)⑤意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)3.客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用⑥尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性⑦一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是1.闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、“實(shí)事求是”的意義2.解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例印證人們?cè)谧鹬乜?/p>

4、觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)地把握客觀規(guī)律備考提示考綱呈現(xiàn)課標(biāo)要求重難點(diǎn)突破1.物質(zhì)的概念物質(zhì)固有的根本屬性≠物質(zhì)的唯一特性習(xí)題鞏固1.在哲學(xué)討論課上，一位同學(xué)說(shuō)“物質(zhì)是永恒的”，另一位同學(xué)說(shuō)“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說(shuō)法并不矛盾，是因?yàn)樗麄兯f(shuō)的“物質(zhì)”和“事物”是①抽象與具體的關(guān)系?、谄毡樾耘c特殊性的關(guān)系③客觀與客體的關(guān)系?、苷w與部分的關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④重難點(diǎn)突破2.世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性（1）哲學(xué)意義上的世界，可分為客觀世界和主觀世界?？陀^世界包括自然界和人類社會(huì)，主觀世界

5、是指人的意識(shí)。（2）世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。習(xí)題鞏固2.(2016?浙江卷)2015年大氣中二氧化碳濃度的增幅達(dá)到近幾十年來(lái)的新高，這再次引起人們對(duì)全球變暖問(wèn)題的擔(dān)憂。有研究指出，二氧化碳濃度的暴增，部分可能是厄爾尼諾現(xiàn)象造成的，但主要是人類活動(dòng)中二氧化碳的持續(xù)排放導(dǎo)致的。這表明()①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的②人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系③人類在自然規(guī)律面前是無(wú)能為力的④整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體A．①②B．③④C．①③D．②④習(xí)題鞏固2.荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之

6、惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B．自然界先于人和人的意識(shí)而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的D．萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的重難點(diǎn)突破3.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)（1）物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。（2）運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。（3）世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。4.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止①物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一②只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論。只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論聯(lián)系

7、是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的性質(zhì)一是事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化；二是物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程含義靜止運(yùn)動(dòng)重難點(diǎn)突破注意：辯證法運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)運(yùn)用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；相對(duì)主義（詭辯論）只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止。重難點(diǎn)突破習(xí)題鞏固3.(2015?江蘇卷)世間萬(wàn)物，變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”。這說(shuō)明①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止

8、是相對(duì)的②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn)④要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立A．①②B．①④C．②③D．③④習(xí)題鞏固4.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫(huà)面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際上是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫(huà)面