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1、22.地域特征對人的性格有很大影響。山西就是“黃土文化”的代表之一。山西遠離海洋,臨近黃河,因此山西人具有憨厚樸實、注重傳統(tǒng)的性格特點。廣東則是海洋文化的代表地區(qū)。海洋文化是開放的文化,所以廣東人容易包容和接受外來文化和新鮮事物。山東的地理位置比較特殊,受“海洋文化”和“黃土文化”的雙重影響,所以山東人具有南方人和北方人雙重的性格特點,一方面精明能干,另一方面豪爽沖動。(1)請簡要分析山西人、廣東人、山東人為什么具有各自不同的性格特征。(2)文化在塑造人生方面有何作用?(1)文化對人的影響具有潛移默化和深
2、遠持久的特點。山西人、廣東人、山東人的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、個性心理特征及長期生活的文化環(huán)境不同,所以他們具有各自不同的性格特征。(2)文化與人的成長關(guān)系十分密切,優(yōu)秀文化對人的成長有重要影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。23.在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方,有一座紀(jì)念亭,亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字:“費爾南多·麥哲倫。1521年4月27日,費爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊的一艘船——維多利
3、亞號,在埃爾卡諾的指揮下,于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港,并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊,第一次環(huán)球航海就這樣完成了?!边@塊碑的背面,則刻著另一段文字:“拉普拉普。1521年4月27日,拉普拉普和他的戰(zhàn)士們,在這里打退了西班牙入侵者,殺死了他們的首領(lǐng)——費爾南多·麥哲倫。由此,拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?!保?)紀(jì)念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對逝者的價值評價,但兩者存在明顯差異。這種評價差異反映了價值判斷的什么特點?原因是什么?(2)從這座奇特的紀(jì)念碑,說明文化遺址保護的
4、文化意義。(1)價值判斷具有相對性,人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷也就不同,會對同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷;(2)文化遺址是一個國家和民族歷史文化的重要標(biāo)志,對于民族文化的傳承具有重要作用;文化遺址對于研究人類文明的演進具有重要作用;文化遺址對于展示世界文化多樣性具有獨特作用;文化遺址對于還原和客觀評價歷史具有史實證據(jù)的價值。)24.兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠的影響。中華文化特有的包容性在于求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族
5、的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。25.對于知識與道德的關(guān)系,有許多名言值得體味。東漢哲學(xué)家王符:德不稱其任,其禍必酷;能不在其位,其殃必大。北宋史學(xué)家司馬光:才者,德之資也;德者,才之帥也。請你聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際事例來評論這些言論。①德與才的關(guān)系,是道德與知識的關(guān)系,是思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。②有德未必有才,有才未必有德。有德無才和有才無德都不是理想境界。德與才相互影響,相互制約,必須正確理解和把握二者關(guān)系,德業(yè)雙修,德才兼?zhèn)洹"哿己玫目茖W(xué)文化修
6、養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng)。缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),容易損害思想道德修養(yǎng)。④加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。忽視思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識也會損害他人和社會。26、在我國改革開放的早期,文化成為招商引資的重要媒介。近年來,在很多地方,文化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”,而且直接登上了經(jīng)濟舞臺并扮演著重要的角色,實現(xiàn)了從“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變。有人認(rèn)為,從“文化搭臺”到“文化唱戲”,體現(xiàn)了人們對文化功能認(rèn)識的深化。你贊同這種看法嗎?運用文化知識簡要說明理由。答案:贊同。“文化搭臺”只
7、看到文化對經(jīng)濟的服務(wù)功能,“文化唱戲”則認(rèn)識到文化本身的經(jīng)濟功能。不贊同。從“文化搭臺”到“文化唱戲”,只強調(diào)文化的經(jīng)濟功能。文化具有滿足人們精神需要,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供思想保證、精神動力、智力支持等功能。