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《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》又稱《詩(shī)三百》，是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。從漢代起，儒家學(xué)者把《詩(shī)》當(dāng)作經(jīng)典，尊稱為《詩(shī)經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之首。按當(dāng)初所配樂(lè)曲的性質(zhì)，分成風(fēng)、雅、頌三類?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法：一、大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。二、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法之二：四言為主，章節(jié)復(fù)沓，反復(fù)詠嘆。孔子標(biāo)準(zhǔn)像關(guān)于孔子孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）人，漢族。英文：Confucius,KungTze。我國(guó)古代偉大的思想家、政治家
2、、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》。孔子其思想以“仁”核心，以為“仁”即“愛(ài)人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“”等論點(diǎn)，提倡“忠恕”之道，又以為推行“仁政”應(yīng)以“禮”為規(guī)范：“克己復(fù)禮為仁”?！对?shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)熱烈而浪漫，清純而自然，是心與心的交流，情與情的碰撞。后世的很多愛(ài)情詩(shī)，浮艷而做作，在文學(xué)價(jià)值上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《詩(shī)經(jīng)》?！吨苣稀りP(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”《衛(wèi)
3、風(fēng)·木瓜》，“投我予木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也”，表達(dá)了遠(yuǎn)古時(shí)候青年男女自由相會(huì)，集體相會(huì)、自由戀愛(ài)的美好，女子把香美的瓜果投給集會(huì)上的意中人，男子則解下自己身上的佩玉等作為定情物回贈(zèng)給心中的姑娘?！囤L(fēng)·靜女》描寫(xiě)男女幽會(huì)：“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！币粋€(gè)男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既來(lái)，并以彤管、茅荑相贈(zèng)，他珍惜玩摩，愛(ài)不釋手，并不是這禮物有什么特別，而是因?yàn)槊廊怂?zèng)，主人公
4、的感情表現(xiàn)得細(xì)膩真摯?！多嶏L(fēng)·子衿》，“青青子衿，悠悠我心；縱我不往，子寧不嗣音？”這里面就含有對(duì)情人的埋怨與不滿。《秦風(fēng)·蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央?！痹?shī)中寫(xiě)的是單相思，對(duì)于所愛(ài)的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念！《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》寫(xiě)了一位女子自從丈夫別后，無(wú)心梳洗，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言?！白圆畺|，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐？誰(shuí)適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾！”也許為國(guó)征戰(zhàn)是英勇豪邁的，可是人生的天涯孤苦和生離死別，總是讓有情
5、的人們感到撕心裂肺的痛。詩(shī)歌賞析語(yǔ)直情濃，辭淺意美，可以說(shuō)是我國(guó)思婦懷人詩(shī)的發(fā)端。深刻而逼真地寫(xiě)出了思婦細(xì)膩而微妙的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了對(duì)丈夫深厚而忠貞的感情。第一章以丈夫形象之美，顯示自己思念之深。詩(shī)中首章思婦夸贊丈夫，她的丈夫身材魁梧，相貌堂堂，武藝高強(qiáng)，地位顯赫。是一偉男子的形象，所以要思念。另一方面也反映了他們夫妻情深，由于對(duì)丈夫相愛(ài)情深，分別時(shí)久，會(huì)面不易，因而思念也就焦灼，在她心中浮現(xiàn)出丈夫的形象，也是偉岸光彩的。當(dāng)時(shí)人的審美觀念，就外形言。以壯碩、高大為美；就氣質(zhì)而言，以武勇、剛強(qiáng)為美；就性格而言，以
6、能征、善斗為美。是不是她的丈夫真的如此完美？夸大杜甫的《月夜》中對(duì)妻子形象的描繪。妻兒的狀況是“妻子衣百結(jié)”、“垢膩腳不襪”（《北征》），可是杜甫想象中的妻子的形象卻是“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”。正是“語(yǔ)麗情悲”（王嗣奭：《杜臆》），想象丈夫愈英武，愈顯得夫妻情篤，也愈顯得自己孤凄。第二章以自己形象之“丑”，顯示自己思念之苦?！白圆畺|，首如飛蓬”，蓬首垢面并不是美妙的外表?！柏M無(wú)膏沫，誰(shuí)適為容?！弊髡呓訑⑵湓颍翰皇滦揎検菬o(wú)心修飾；無(wú)心修飾是因?yàn)闊o(wú)人賞識(shí)。她的情態(tài)越是慵懶，說(shuō)明她的心思越是專一，愛(ài)情越是忠貞。
7、這種心里是人類的普遍心理，帶有普遍性。飛蓬首如飛蓬第三章運(yùn)用了比喻“其雨其雨！杲杲出日?！迸瓮掠?，心中不斷地祈禱：“下雨吧，下雨吧”，卻偏偏又出太陽(yáng)。詩(shī)人以此來(lái)比喻盼望丈夫回家卻偏偏不能如愿的心情。事與愿的差距愈大，則她的失望也愈大?！霸缚嗨疾?，甘心首族，寧可為思念丈夫到頭痛的地步，也不愿改變自己的心志?！痹?shī)人沒(méi)有發(fā)生怨言。也未自寬自解，而是以苦為槳，以憂為樂(lè)。末章從另一個(gè)角度表現(xiàn)對(duì)丈夫的思念“焉得諼草？言樹(shù)之背。”希望有能使人忘憂的諼草，種植在北堂之前，可是又哪兒有這種忘憂草呢？忘憂草——中國(guó)的母親花小結(jié)詩(shī)
8、中列舉三事來(lái)說(shuō)明相思之切。第一事：“自伯之東，首如飛蓬?！薄詮恼煞驏|征之后，再也無(wú)心梳妝打扮，頭發(fā)散亂。第二事：時(shí)時(shí)刻刻思念丈夫，“甘心首疾”，即使想得頭痛欲裂，也心甘情愿。第三事：“焉得諼草”人說(shuō) 諼草能令人忘憂，可是世上沒(méi)有能讓我忘憂的諼草！言外之意，這段相思是不可能排解的。如此三事層層相遞，刻畫(huà)出這位女子的相思情懷。藝術(shù)特色愛(ài)情淳樸自然，表現(xiàn)手法有含蓄婉轉(zhuǎn)，也有真摯直白。第一
