人口社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)

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1、.第一章人口社會(huì)學(xué)簡介1、人口的概念：指生活在特定社會(huì)制度、特定領(lǐng)域，具有一定數(shù)量和質(zhì)量的人的總稱，是一個(gè)社會(huì)各種文化、經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)的基礎(chǔ)。2、人口社會(huì)學(xué)：人口社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。人口社會(huì)學(xué)是對(duì)社會(huì)上的人口事件進(jìn)行社會(huì)學(xué)分析的一門學(xué)科，它通過對(duì)紛繁的人口現(xiàn)象和人口問題的社會(huì)學(xué)分析來認(rèn)識(shí)和理解人類行為和社會(huì)。3、人口的雙重屬性（1）人口的生物屬性，也稱人口的自然屬性，是人類個(gè)體的出生、成長、繁殖、衰老和死亡的生命歷程受生物規(guī)律的支配，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)成了人類自身的歷代繁衍和世代更替。人口的生物屬性是人類社會(huì)存在的自然基礎(chǔ)，表現(xiàn)為人口的數(shù)量、質(zhì)量、性別結(jié)構(gòu)、年

2、齡結(jié)構(gòu)、人口再生產(chǎn)周期和生命周期等等。人口的生物屬性是人與其他生物所類似的屬性。（2）人口的社會(huì)屬性。人類進(jìn)化過程中，人口數(shù)量、質(zhì)量、人均壽命等生物屬性受社會(huì)影響發(fā)生巨變，即人口具有社會(huì)屬性。人口的社會(huì)屬性表現(xiàn)在：①各個(gè)人口過程、人口結(jié)構(gòu)和各種人口變遷都是在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式下進(jìn)行的，物質(zhì)生產(chǎn)資料的發(fā)展水平?jīng)Q定著人口的生存和發(fā)展。②各個(gè)人口過程、人口結(jié)構(gòu)和各種人口變遷都是在一定的社會(huì)文化中進(jìn)行的，社會(huì)成員的生活方式，包括語言、習(xí)俗、信仰等影響人口的生物屬性。③各個(gè)人口過程、人口結(jié)構(gòu)和各種人口變遷都是在一定的政治制度下進(jìn)行的。表現(xiàn)為社會(huì)的政治力量——維持社會(huì)秩序和社會(huì)

3、穩(wěn)定性的規(guī)范和控制力量影響和制約人口的生物屬性4、人口過程：是指人口的生育過程、死亡過程和遷移過程，三者相互作用構(gòu)成了當(dāng)今世界人口的基本形態(tài)。人口過程受到人口結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治變遷的影響，同時(shí)也影響著人口結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)、文化和政治的變遷。5、人口社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象一是人口現(xiàn)象與社會(huì)力量之間的互動(dòng)關(guān)系。二是人口過程與社會(huì)力量之間的互動(dòng)關(guān)系。三是人口結(jié)構(gòu)與社會(huì)力量之間的互動(dòng)關(guān)系。四是人口變遷與社會(huì)變遷之間的互動(dòng)關(guān)系。第二章中外人口社會(huì)學(xué)思想的形成和發(fā)展1、馬爾薩斯《人口原理》的主要內(nèi)容（兩個(gè)前提、兩個(gè)級(jí)數(shù)、兩個(gè)抑制和三個(gè)命題）（1）建立人口理論的兩個(gè)前提。①食物是人類生存

4、所必需；②兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀醣３趾銧?。這兩個(gè)前提亦稱建構(gòu)人口理論的“兩個(gè)公理”或“自然法則”。（2）兩個(gè)級(jí)數(shù)的理論。人口的增殖力與土地的生產(chǎn)力之間的關(guān)系是不平衡的，前者要大于后者。在不加限制的情況下，人口是以幾何級(jí)數(shù)增長，其增殖力是無限的；而生活資料只以算術(shù)級(jí)數(shù)增長。因而人口增長勢(shì)必有超過生活資料增長的趨勢(shì)。因此，人口過剩和食物匱乏是必然的。（3）減少人口的兩種途徑。①積極性抑制：通過增加人口死亡率，減少現(xiàn)存人口，其手段包括戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、饑荒和各種疾病。②預(yù)防性抑制：通過限制出生人數(shù)而控制人口增長，其手段包括晚婚、避孕、流產(chǎn)、殺嬰和節(jié)欲。（3）三個(gè)命題：①人

5、口增加必然受生活資料的限制。..②只要生活資料增長，人口也一定會(huì)始終不渝地增長，除非受到某種有力抑制。③抑制人口增長的力量使現(xiàn)實(shí)人口與生活資料相平衡。這三個(gè)命題構(gòu)成了馬爾薩斯的人口波動(dòng)規(guī)律的理論。2、馬克思和恩格斯的人口思想（1）馬克思關(guān)于人口過剩：馬克思認(rèn)為，資本主義的生產(chǎn)方式創(chuàng)造了資本主義的“相對(duì)過剩人口”或者說是“失業(yè)后備軍”。人口過?；蚴I(yè)有三種形式：1）浮動(dòng)的人口過剩：主要是指工人受機(jī)器或工業(yè)結(jié)構(gòu)的變遷所取代。2）潛在之人口過剩：是指資金滲入農(nóng)業(yè)，使多數(shù)農(nóng)業(yè)人口瀕于遷往都市的邊緣。3）呆滯的人口過剩：指那些不固定被雇傭、過著最低生活情況的人。不同的經(jīng)濟(jì)和人

6、口因素使得不同形式的人口過剩現(xiàn)象一直延續(xù)下去。a過剩人口的根源是資本主義的生產(chǎn)方式：所謂相對(duì)過剩人口是指經(jīng)濟(jì)與人口不相適應(yīng)，充足的勞動(dòng)力不能與物質(zhì)資料生產(chǎn)條件相結(jié)合，因此人口相對(duì)于社會(huì)所能提供的生產(chǎn)資料的不足而出現(xiàn)的過剩。相對(duì)過剩人口是資本主義存在的必要條件。其根源是資本主義的政治經(jīng)濟(jì)體制，只有用社會(huì)主義的生產(chǎn)方式重組社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度才能消滅貧困和過剩人口問題。（2）“兩種生產(chǎn)”的原理：恩格斯指出：根據(jù)唯物主義的觀點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。生產(chǎn)本身又有生活資料的生產(chǎn)和人自身的生產(chǎn)兩種。兩種生產(chǎn)中，物質(zhì)生產(chǎn)是根本性的，它決定人的生產(chǎn)。a

7、人口的階級(jí)觀：馬克思認(rèn)為，如果拋開構(gòu)成人口的階級(jí)，人口就是一個(gè)抽象。馬克思把人口視為具有社會(huì)性與階級(jí)性的社會(huì)體，受社會(huì)制度的制約，人口的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，表現(xiàn)為人口的社會(huì)屬性。馬克思認(rèn)為工人會(huì)普遍覺醒，產(chǎn)生共同意識(shí)以推翻資本主義體系才能改善社會(huì)現(xiàn)狀；馬爾薩斯則認(rèn)為只有經(jīng)由培養(yǎng)個(gè)人之責(zé)任感，才能改善社會(huì)秩序。第一章生育制度一、生育：生物學(xué)意義：人類進(jìn)行自身生產(chǎn)的能力。社會(huì)學(xué)意義：指人類現(xiàn)實(shí)的生育能力（水平）。自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一。二、生育力：婦女生育的能力和潛能。三、生育率：指某年、某地婦女或育齡婦女的實(shí)際生育水平或生育子女（活產(chǎn)嬰兒數(shù)）的數(shù)量。四、生育測(cè)量