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1、善導大師全集善導大師全集.txt會計說:“你晚點來領工資吧,我這沒零錢?!蹦憧吹贸鑫也亮朔蹎幔侩m然你身上噴了古龍水,但我還是能隱約聞到一股人渣味兒。既宅又腐,前途未卜。既宅又腐,前途未卜。你被打胎后是怎么從垃圾桶里逃出來的?史上最神秘的部門:有關部門。不可否認,馬賽克是這個世紀阻礙人類裸體藝術進步最大的障礙!善導大師全集善導大師全集南無本師釋迦牟尼佛1善導大師全集光中極尊佛中之王南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛2善導大師全集凈土宗二祖光明善導和尚3善導大師全集目次序佛說觀無量壽佛經四帖疏(四卷)………………………………(1)轉經行道愿往生凈土法事贊(上.下卷)…
2、……………………(106)往生禮贊偈一卷………………………………………………(148)依觀經等明般舟三昧行道往生贊一卷………………………(179)觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門一卷………………………(207)4善導大師全集序夫眾生本具真如佛性.然以無明妄執(zhí)垢障覆深.寶凈圓明之體無由顯用.故勞阿彌陀因地順性立愿.建立超越十方一切世界最究竟圓滿之極樂.圓成普等回施。所謂無量壽佛欲意度脫十方世界諸生類.皆使往生其國.悉令得泥洹道.作菩薩者.令悉作佛.即作佛已.轉相教授.轉相度脫.如是展轉不可復計。由阿彌陀佛修德回施.安樂國土.無盡寶藏.以徹彰一切眾生本具佛性.一佛宣化.
3、十方諸佛異口同贊.誠證彌陀真實惠利.使一切眾生類咸回本家本國.全顯諸佛出世因緣.故稱凈土為一切諸佛攝受法門。此五濁惡世.本師釋迦牟尼大悲慈父.憐愍火宅眾生.立五百大愿.始于此堪忍界成佛.如實宣化西方世界妙德攝化九界。佛示滅后七百年.龍樹菩薩出世.示教無佛之時.自力斷惑證真.圣道難行.佛力攝受往生凈土易行.如實開顯仗佛力與自修證難易二門。繼天親菩薩廣造諸論.宏闡佛乘.以《往生論》示五門行法.令畢竟往生。而震旦首倡行凈土于廬山東林.以慧遠大師為首.百二十三人共同發(fā)愿往生西方.實際完整創(chuàng)立于唐善導和尚。和尚行化于盛唐八宗鼎立之時.直宣無量壽經真意。所謂一切往生.莫不仗
4、借阿彌陀佛大愿業(yè)力為增上緣.聞我名號.俱來我剎.以佛愿力.信心求念.上盡一形.下至十聲一聲易得往生.與佛本愿相應故.一切含識自性究竟所在故.使見聞者皆得往生大利。以安心.起行.作業(yè)顯凈土非常規(guī)之法.易行所在。即以佛光明名號攝化稱念必生.即得不退為安心.究歸于清凈法身之體.起行于圓滿報德.以彌陀本愿回施.作業(yè)者對機施教方便之用。法者.先歸家來.行化自在.正顯佛恩.佛愿.佛力所在.別于自力未盡二惑不得其所.未至究竟故.依仗佛力則速達寶所.是此普度眾生.暢佛本懷之法由凈土而全顯也。故千經萬論同指共宣此一切法之歸趣。佛力.自力.天壤懸殊.功效且日劫相倍.愿聞者.悉趣佛力
5、安心.頓出生死苦海。未法時代.邪說盛行.知識稀少.猜度佛智.小視凈土.遮障佛慈.此正是《善導5善導大師全集大師全集》倡印當機之緣。光明善導和尚乃彌陀化現(xiàn).以五部九卷著作行化世間.作一切人天眼目.開眾生法藏.以三心.五念.四修為弘化住持榜樣.是今世凈土行人之依怙。流通之處龍?zhí)鞖g喜.菩薩護祐.諸佛攝受。普愿見者.聞者.信者.疑者同得往生極樂.圓成佛道。歲次已卯孟春沙門釋慈法敬撰6善導大師全集善導大師善導大師.生于隋煬帝大業(yè)九年.十歲出家。一日入大藏默祝.信手探得一經.乃觀無量壽經也.乃曰.何當托質蓮臺.棲神凈土.乃潛心此經??辉?修余行業(yè).迂僻難成.唯此觀門速超生
6、死.合得之矣。自此常修十六觀門.思惟西方勝境。又慕遠公芳躅.特往廬山瞻禮遺范.身心豁然.乃隱于終南悟真寺.不數年.觀想深妙.定中備見寶閣.瑤池.金座.宛在目前.不覺涕泗交流.舉身投地。既獲勝定.乃歷訪名德.隨方利物。貞觀年間.聞道綽禪師于晉陽開闡凈土法門.立九品道場.不遠千里.往問津要。綽禪師授與無量壽經.披卷詳覽.比來所睹.宛然如在.因即發(fā)定.七日不起.時師二十九歲也。師一生精苦勤篤.每入堂.則合掌胡跪.一心念佛.非力竭不休.雖時寒冰.亦須流汗。出則為人演說凈土法門.三十余年.無別寢處.不暫睡臥.除洗浴外.曾不脫衣。般舟.行道.方等禮佛.以為己任.護持戒品.纖
7、豪不犯.未嘗舉目視女人.絕意名利.遠諸戲笑.所行之處.凈身供養(yǎng).飲食衣服.四時饒益.皆不自享.并將回施.好食送大廚.供養(yǎng)徒眾.惟食粗惡.以自支身。諸有襯施.用寫阿彌陀經十萬余卷.畫凈土變相三百余壁.壞寺廢塔.所至修營.燃燈續(xù)明.常年不絕.三衣瓶缽.不使人持洗.始終無改。著有勸化徑路修行頌曰.漸漸雞皮鶴發(fā).看看行步龍鐘。假饒金玉滿堂.難免衰殘老病。任汝千般快樂.無常終是到來。唯有徑路修行.但念阿彌陀佛。主要著作有.觀無量壽經疏四卷.法事贊二卷.般舟贊一卷.觀念法門一卷.往生禮贊一卷.臨終要訣一卷.大乘布薩法一卷。師所化僧尼道俗.臨終得往生瑞相.及現(xiàn)生得念佛三昧者.
8、不可稱計。有人問曰.念佛