巴黎圣母院大教堂建筑賞析

巴黎圣母院大教堂建筑賞析

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1、巴黎圣母院大教堂建筑賞析一提到巴黎圣母院,我們可以連想到很多,最先想到的應(yīng)該是大文豪雨果的小說《巴黎圣母院》,小說中關(guān)乎人類愛情和欲望的故事,借由巴黎圣母院獲得了永生。他似乎對(duì)巴黎圣母院情有獨(dú)鐘,更稱贊其為“偉大的石頭交響樂”,將交響樂用以形容這個(gè)偉大的建筑,可見其風(fēng)格的獨(dú)特性及其氣勢之磅礴。這個(gè)建筑也因這部名著在19世紀(jì)得以重獲新生,賦予了更多人性的悲憫與光彩,堪稱文學(xué)史和建筑史上的一段最美輝映。說及它的建筑風(fēng)格,放眼一看,尖尖的塔頂,既高又直,正面一對(duì)鐘塔,毫無疑問的哥特式建筑,作為早期哥特式建筑

2、的代表作,巴黎圣母院具有劃時(shí)代的意義,在它之前,教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗,沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實(shí)的墻壁、陰暗的空間,使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛,創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券,這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了,空間升高了,光線充足了。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開來。整個(gè)建筑完美的比例和尺度,非常具有美感。在塞納河畔,遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院,巨大的門四周布滿了雕像,一層接著一層,石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長,與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長。從外面仰望教堂,高峻的形體加上頂部聳立

3、的鐘塔和尖塔,使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的,水平與豎直的比例近乎黃金比1:0.618,立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形,十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。圣母院平面呈橫翼較短的十字形,坐東朝西,正面風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),看上去十分雄偉莊嚴(yán)。巴黎圣母院正面高69米,被三條橫向裝飾帶劃分三層:底層有3個(gè)桃形門洞,門上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過。拱門上大多記錄了圣經(jīng)之中的故事,較為熟知的是中央的拱門,耶穌在天庭的“最后

4、審判”。拱門上方為眾王廊,陳列舊約時(shí)期28位君王的雕像?!伴L廊”上面第二層兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子,中間是彩色玻璃窗。裝飾中又以彩色玻璃窗的設(shè)計(jì)最吸引人,有長有圓有長方,但以其中一個(gè)圓形為最,它的直徑有九公尺(約10米),俗稱“玫瑰玻璃窗”,其直徑,建于1220-1225年,這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫著一個(gè)個(gè)的圣經(jīng)故事,以前的神職人員借由這些圖像來做傳道之用。中央供奉著圣母圣嬰,兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。第二次世界大戰(zhàn)期間,巴黎人很怕德國人把它搶走,所以拆下來藏起來了。第三層是

5、一排細(xì)長的雕花拱形石欄桿。左右兩側(cè)頂上的就是塔樓后來竣工,沒有塔尖。其中一座塔樓懸掛著一口大鐘,也就是《巴黎圣母院》一書中,卡西莫多敲打的那口大鐘。主體部分平面呈十字形,向所有的哥特式建筑一樣,兩翼較短,中軸較長,中庭的上方有一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。塔頂是一個(gè)細(xì)長的十字架,據(jù)說,耶穌受刑時(shí)所用的十字架及其冠冕就在這個(gè)十字架下面的球內(nèi)封存著。外部結(jié)構(gòu)豪華有內(nèi)涵,內(nèi)部結(jié)構(gòu)自然也不含糊,設(shè)計(jì)的十分有特色。教堂內(nèi)部極為樸素,嚴(yán)謹(jǐn)肅穆,幾乎沒有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部,無數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗

6、的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是天堂。于是,教堂就成‘與上帝對(duì)話’的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。主殿翼部的兩端都有玫瑰花狀的大圓窗,上面滿是13世紀(jì)時(shí)制作的富麗堂皇的彩繪玻璃書。東西南北分別擺放了巴黎圣母像、玫瑰花形圓窗等物體顯得十分唯美。哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對(duì)角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券,平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性,常

7、在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁,哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。此外,教堂內(nèi)部的雕刻也十分精細(xì),羅馬式教堂多受制于墻壁,表現(xiàn)形式不足,而巴黎圣母院內(nèi)的墻壁雕刻則跳出了墻面,類似于半浮雕和高浮雕,立體感十分強(qiáng)烈,形象柔和絲毫不生硬。除了浮雕之外,玻璃窗畫也十分引人注意。玻璃窗畫大多繪制在教堂窗戶的玻璃上,也有少量繪制在穹頂玻璃上。利用室外光線的照射使教堂內(nèi)的人很容易看清畫面上的內(nèi)容。玻璃畫大多反映宗教故事。由于使用了燒制陶瓷的技術(shù)和顏料,是這些畫特別艷麗多彩、經(jīng)久不衰。數(shù)百年來,這種

8、藝術(shù)形式甚至形成了一種新的藝術(shù)種類——玻璃窗飾畫。石材、玻璃、陶瓷技術(shù)——三大古老的建筑材料,在巴黎圣母院建造藝術(shù)上發(fā)揮了非凡的魅力??凑麄€(gè)巴黎圣母院浮雕就好像在欣賞法國的歷史,有路易七世這位巴黎圣母院的奠基者,有英法百年戰(zhàn)爭期間被法國成為圣女的貞德,有十字軍的一次次東征,也有十八十九世紀(jì)法國大革命中拿破侖的加冕,它既見證了中世紀(jì)法國教皇的威嚴(yán),又親歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人們對(duì)宗教的抨擊,18世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)革命的高潮、雅各賓專政時(shí)期,巴黎圣母院的主教堂甚至被封

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