《議論文胡艷杰》PPT課件

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1、淺談議論文寫作西崗區(qū)胡艷杰第一講什么是議論文議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文的三要素,即論點、論據(jù)和論證。1、論點:定義:作者對所議論的問題(事件,現(xiàn)象,人物,觀念等)所持的見解和主張形式:針對話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句2、論據(jù):是支撐論點的材料,是作者用來證明論點的理由和根據(jù)3、論證與論點的關(guān)系:證明與被證明①論證方法有以下幾種:a舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;b道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,

2、古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;c對比論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點;②論證的基本類型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。 ③論證的基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。 提出問題(是什么)→分析問題(為什么)→解決問題(怎么辦) 也即:引論本論結(jié)論 ④常見的論證結(jié)構(gòu):a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)第二講論點的確立1、什么是論點?論點是議論文的作者對所議論問題的見解和主張。我們談?wù)撃硞€話題、評說

3、某種現(xiàn)象,自己應(yīng)該有明確的觀點和看法,這個觀點與看法對于議論文來說就是我們所說的論點。論點通常是一個陳述性的判斷語句,直接表明作者主張什么,反對什么。如初中《談骨氣》一文中的中心論點是“我們中國人是有骨氣的”。就是用一個簡明的肯定判斷語句表明了作者對中華民族的一種的認識。2、確立論點的原則首先觀點明確。。第二論點有針對性。其三論點有新意。其四論點要集中。4、確立論點的五大技巧:①求新立論法②反彈琵琶法③求深立論法④巧取角度法④巧取角度法實戰(zhàn)練習材料(一)、閱讀下則材料,從備選的答案中選出適合的觀點,并

4、說說為什么要選取這個答案。材料1:鄭縣人卜子叫他的妻子給做一條褲子,妻子問:“新褲子做成哪種樣式的?”丈夫說:“跟我的舊褲子一樣?!逼拮佑谑前研卵澴蛹魤膸滋?,讓它像舊褲子一樣。──據(jù)《韓非子·外儲說》譯根據(jù)上述故事,可提煉出的觀點是:A新生事物是稚嫩的,禁不起折騰。B要學會用發(fā)展的眼光看問題。C做事情要避免僵化、教條。D自己動手,才能豐衣足食。第三講論據(jù)的應(yīng)用論據(jù),是證明觀點的材料。論點要讓人信服就不能只是空洞地說教,需要有充分的論據(jù)來證明。論據(jù),可以分成事實論據(jù)和道理論據(jù)兩類?!墩劰菤狻芬晃?,為了證

5、明“我們中國人是有骨氣的”這一中心論點,列舉了縱貫古今的三個事例:古代一個窮人寧愿餓死不吃“嗟來之食”;南宋文天祥被俘后寧死不肯變節(jié)求榮;民主戰(zhàn)士聞一多為了正義的事業(yè)寧可倒下去也不屈服。還引用了孟子的話“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,文天祥的詩“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”和毛澤東對聞一多的評價來闡釋、印證中國人的骨氣。這些材料充分而有力地證實了中心論點。2、使用事實論據(jù)證明論點,有幾個問題需要特別注意:A、要注意事實材料的確切與真實,切忌胡編亂造。B、要注意材料與觀點的一致性,特別是那些

6、內(nèi)含豐富的材料,一定要仔細斟酌。C、事例的敘述要有鮮明的指向性和強烈的論證意識,要使用概述的方法,將筆墨集中在能夠證明觀點的主要情節(jié)上。D、用事實論證還要注意對事實的分析論述。道理論據(jù),是指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認的事理等。這樣的言論有著一定的權(quán)威性和可信度,引用為論據(jù),也能有力地證明觀點,增強文章的說服力。使用道理論據(jù),要注意所引語言與論點的一致。請看下面例子:材料:“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:‘肉食者謀之,又何間焉?’曹劌曰:‘肉食者鄙,未能遠謀。’遂入見?!保?/p>

7、《曹劌論戰(zhàn)》)用曹劌和他同鄉(xiāng)對話的材料作論據(jù),對材料可作怎樣的分析?可以從哪些角度立論?確定什么論點?分析:材料中“請見”、“遂見之”是結(jié)果;曹劌有才有膽有識有主見和魯莊公有容人之量國家有民主參政的環(huán)境是原因。從曹劌的角度可以確定二個觀點:1、關(guān)心國家大事,要有強烈的參政意識。2、位卑末敢忘憂國。從魯莊公及國家的角度可以確定這樣的觀點:要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。從魯莊公的角度確定一個觀點:要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。請看例文一:觀點之一:關(guān)心國家大事,要有強烈的參政意識。例文1:春秋時代的曹劌是個普通百

8、姓,屬于“非肉食者”一類。就是說,他無職無權(quán)。但他關(guān)心國家命運,在齊國軍隊來進犯自己的國家之際,他不放心光讓那些“肉食者謀之”,于是挺身而出,主動要求“入見”魯莊公,闡述對怎樣打仗的看法。觀點之二:要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。例文2:曹劌論戰(zhàn)是發(fā)生在二千多年前的事,那時候,平民百姓要見國君,說句話,參與商量國家大事,似乎還是很容易的。曹劌和他同鄉(xiāng)說的話:“肉食者鄙,未能遠謀。”是對魯國統(tǒng)治者的尖刻的批評,但也沒有遭到“穿小鞋’’的打擊報復。相反,魯莊公還誠

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