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1、紅歌專(zhuān)題一、《歌唱祖國(guó)》歌曲二、《中國(guó)男兒》這是1895年的陸軍軍歌--《中國(guó)男兒》又名《學(xué)堂樂(lè)歌》。這首歌誕生于中國(guó)甲午戰(zhàn)敗之后,簽署恥辱的馬關(guān)條約之時(shí)。鄧稼先等科學(xué)家就是哼著這首歌搞出了原子彈、氫彈。保證了中國(guó)的和平發(fā)展,奠定了中國(guó)的國(guó)際地位。清末民初,當(dāng)時(shí)的政治改革家們主張廢除科舉等舊教育制度,效法歐美,建立新型學(xué)校,于是一批新型的學(xué)校逐漸建立了起來(lái)。當(dāng)時(shí)把這類(lèi)學(xué)校叫做“學(xué)堂”,把學(xué)校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課叫做“樂(lè)歌”科。這是一種選曲填詞的歌曲,起初多是歸國(guó)的留學(xué)生用日本和歐美的曲調(diào)填詞,后來(lái)用民間小曲或新創(chuàng)曲調(diào)的。這類(lèi)歌曲統(tǒng)稱(chēng)“學(xué)堂樂(lè)歌”,類(lèi)似于今天的校園歌曲?!吨袊?guó)男兒》便是其
2、中的代表作。九十年前,這首悲壯高昂的《中國(guó)男兒》曾在那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代為廣大愛(ài)國(guó)青年所傳唱。軍閥混戰(zhàn),內(nèi)憂(yōu)外患,國(guó)家風(fēng)雨飄搖,為抗議巴黎和會(huì)上帝國(guó)主義列強(qiáng)把德國(guó)在中國(guó)山東的一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本的無(wú)理決定,廣大愛(ài)國(guó)學(xué)子挺身而出,發(fā)起偉大的五四愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)。他們高揚(yáng)民主、科學(xué)大旗,奮不顧身,救亡圖存。這是一段跌宕起伏,悲壯激昂的歷史,滅亡中國(guó)的“二十一條”之簽訂,日本占據(jù)山東,不斷的復(fù)辟丑劇,崇洋媚外的軍閥政權(quán),列強(qiáng)的欺壓,人民處于水深火熱之中,無(wú)不令人忿恨不已,怒火難耐。反封建新文化運(yùn)動(dòng),新舊思潮的激戰(zhàn),馬克思主義的傳播,五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),上海的三罷斗爭(zhēng),直至星火燎原,從賣(mài)國(guó)賊被罷免
3、到拒簽和約,卻又無(wú)不令人激動(dòng)不已,拳頭緊握,備受鼓舞。青年學(xué)子正是憑著那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情,早已將自身的安危置之度外。他們咬指血書(shū),沿街吶喊,面對(duì)反動(dòng)派軍閥毫不畏懼。六月三日的大逮捕,近千名學(xué)生被捕,以至“愈捕愈多,捕不勝捕”,上海三罷使得反動(dòng)派不得不釋放所有學(xué)生,但是英勇的學(xué)子們效申包胥七日之哭,“不殺國(guó)賊,誓不返?!?。九十年后的今天,我們面臨的又是一個(gè)思想解放,百家爭(zhēng)鳴,群星燦爛,人才輩出的新時(shí)期?!拔逅摹睍r(shí)期,青年學(xué)生紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命,如今愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó),而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。毛主席說(shuō)過(guò):“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣
4、蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)?!弊鳛樾率兰o(jì)的大學(xué)生,我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)的歷史重任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。學(xué)堂樂(lè)歌概念:學(xué)堂樂(lè)歌指的是20世紀(jì)初期,隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化,一般指學(xué)堂開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課或?yàn)閷W(xué)堂唱歌而編創(chuàng)的歌曲。中國(guó)近代的新音樂(lè)以學(xué)堂樂(lè)歌為代表,步入了一個(gè)新的階段。作為中國(guó)音樂(lè)歷史上的新品種,學(xué)堂樂(lè)歌的出現(xiàn)不僅有著深刻的社會(huì)的內(nèi)因,還有著鮮明的外力作用。它“對(duì)于學(xué)校音樂(lè)教育的啟蒙,對(duì)于中國(guó)走向近代化社會(huì)的行程,起到了促進(jìn)作用”。三、《沂蒙山小調(diào)》歌頌沂蒙山區(qū)風(fēng)光的民歌《沂蒙山小調(diào)》又名《沂蒙山好風(fēng)光》。其旋律來(lái)自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》
5、。這支優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲,唱紅了沂蒙山區(qū),飛遍大江南北,并以著名山東民歌蜚聲國(guó)內(nèi)外。被定為臨沂市市歌。雖標(biāo)為“小調(diào)”但由于其旋律舒展、感情奔放、而帶有明顯的山歌風(fēng)格。1940年正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月;沂蒙抗日根據(jù)地建立不久,日寇經(jīng)?!畳呤帯?,以國(guó)民黨臨沂專(zhuān)員張里元為首的頑固派也時(shí)常破壞抗日根據(jù)地。他們利用當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力——黃沙會(huì),與我抗日軍民對(duì)抗。后來(lái),人們根據(jù)形勢(shì)的不斷發(fā)展,又對(duì)歌詞內(nèi)容相繼作了修改、充實(shí)和完善,漸漸撇開(kāi)了反對(duì)黃沙會(huì)的詞句,換上了抗日救國(guó),反動(dòng)投降的內(nèi)容,給它注入了更強(qiáng)的時(shí)代精神。建國(guó)以后,在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中,經(jīng)過(guò)群眾的不斷加工修改,保留了原作的前兩段歌詞,第三段成
6、為新詞,方成今日的歌頌沂蒙山區(qū)風(fēng)光的民歌——《沂蒙山小調(diào)》。多年來(lái),《沂蒙山小調(diào)》已成為老區(qū)人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力,激勵(lì)著90萬(wàn)多費(fèi)縣人民不斷創(chuàng)造新的輝煌。四、《我們走在大路上》由著名的人民音樂(lè)家劫夫作詞作曲的歌曲《我們走在大路上》,幾乎唱遍了祖國(guó)的長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北。這首歌曲慷慨激昂,意氣風(fēng)發(fā),讓那個(gè)時(shí)代的人們一唱起來(lái)就熱血沸騰,豪情滿(mǎn)懷,渾身上下充滿(mǎn)戰(zhàn)勝一切困難的勇氣,流傳至今,業(yè)已成為跨世紀(jì)的經(jīng)典音樂(lè)作品。1963年發(fā)表出來(lái)的《我們走在大路上》產(chǎn)生于新中國(guó)最困難的時(shí)期。政治上出現(xiàn)了錯(cuò)誤的決策,三年自然災(zāi)害,外交上中蘇交惡……新中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外困,在當(dāng)時(shí)的第一世界和第二
7、世界陣營(yíng)中,幾乎孤立無(wú)援,在不可能有外力援助的情況下,也就只能依靠自己的雙手,于困境中闖出一條自己的路來(lái)。這首歌誕生以后,極大地激發(fā)了全國(guó)人民的情緒和斗志,成為當(dāng)時(shí)人民群眾自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力。體驗(yàn)成就感1、歌曲《歌唱祖國(guó)》的作者是:()A、冼星海B、施光南C、王莘CA.冼星海:《在太行山上》、《到敵人后方去》、《黃河大合唱》B.施光南:《祝酒歌》、《在希望的田野上》、《打起手鼓唱起歌》2、五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮;歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó),從今走向繁榮富強(qiáng)。歌唱我們親愛(ài)