音樂形象在音樂作品中的作用

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1、!年?月思茅師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)?&(5《!第#?卷第期?%&?()?%+,?.)%/0)12)?3’4%??0。6%?,#?7%5音樂形象在音樂作品中的作用李衛(wèi)紅,,思茅師范高等專科學(xué)校云南思茅?8儀幻!9塑造音,,摘要樂形象是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特征在表現(xiàn)音樂中占有重要地位一方面可以反映音樂家,。的認(rèn)知傾向和藝術(shù)修養(yǎng)另一方面還可以提高聽眾的音樂欣賞水平9::關(guān)鍵詞音樂作品音樂形象作用,,音樂是一門藝術(shù)藝術(shù)是通過塑造形象來中最為本質(zhì)的特征它是表現(xiàn)音樂主題的重要,。概括某種生活形象表現(xiàn)人的思想和精神的媒渠道,,。第一塑造音樂形象可以把抽象的音樂主介因此音

2、樂形象就是把某些音程穩(wěn)定的節(jié),,。拍固定的音型融人感覺而表現(xiàn)出的音樂形式題具體化音樂主題是音樂作品的靈魂與核,,它以歌曲、器樂、歌劇等具體類型作用于聽覺,心具有高度的理論概括性音樂形象作為音樂,,使人們?cè)诶斫庖魳沸蜗笾蝎@得完整的音樂作品作品的內(nèi)容之一必須受制于音樂主題用具體、。概念,由此可以看出形象在表現(xiàn)音樂中占有極的調(diào)性和聲與音色里的旋律來展示音樂主題。,,其重要的作用因此塑造音樂形象的過程實(shí)際上也就是表現(xiàn),,塑音樂主題的過程它把抽象的主題演變?yōu)榫唧w首先造音樂形象可以反映音樂家的認(rèn),、、,。,不可的音符節(jié)拍賦予強(qiáng)弱快慢等感情色彩使主知傾向音樂來源于生活避免地

3、要反映,“”時(shí)代精神音樂家正是通過塑造音樂形象的方題周圍產(chǎn)生出許多伴隨成分或稱為形象的,,“法來反映社會(huì),理解社會(huì),揭示社會(huì),用音樂語陪襯因素!隨著時(shí)間的展開主題也就通過伴”,,隨成分逐漸顯露出其潛在的內(nèi)涵和樂感展現(xiàn)言來表達(dá)自己的認(rèn)知傾向這也正是音樂藝術(shù),,。,出音樂主題的各個(gè)側(cè)面換言之音樂主題被分的特殊性之所在換句話說音樂形象不僅僅,。是簡單的再現(xiàn)客觀現(xiàn)象,而是通過作曲家的意解為不同的組成部分最后化為藝術(shù)形象如“”志對(duì)挑選出的生活原型進(jìn)行組織、處理,使之成貝多芬著名的《第五命運(yùn)!交響曲》第一樂章。9;“為具有主題思想的藝術(shù)品優(yōu)秀的音樂作品往開始就出現(xiàn)了

4、命運(yùn)敲門式的動(dòng)機(jī)#<Β,++個(gè)++往具有深邃的主題思想音樂家的認(rèn)知傾向表一一=>>>???=?Α#Α?這一主題在呈,現(xiàn)在作品中便是音樂主題如何使聽眾認(rèn)可音示中一次比一次緊張,當(dāng)圓號(hào)用大調(diào)奏出從命,,樂主題贊同作曲家對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)便是作曲家運(yùn)主題變化而來的號(hào)角聲之后引出明朗、抒情,必須考慮的問題塑造音樂形象剛好能滿足這的第二主題9#;Χ<。,號(hào)一需求音樂形象做為一種媒介物能把聽眾對(duì)生活的感受與作曲家的思想意圖有機(jī)的結(jié)合,8#?Α#?#?8#8#一Α#一?5?8:#乏乏,因,起來形成共鳴此塑造音樂形象是音樂藝術(shù)9《】〕一一收稿日期=#=Β#=Α思茅師范高等專

5、科學(xué)校學(xué)報(bào),,這是祥和溫暖的形象它與第一主題形成鮮明樣在穿梭般地游動(dòng)其藝術(shù)修養(yǎng)之高也由此可。,。對(duì)比如此反復(fù)聽眾正是從藝術(shù)形象的變化見一斑“”。。過程中來感知命運(yùn)這一主題的因此李姆斯反映音樂素養(yǎng)的最基本的內(nèi)容是音調(diào)所基·柯薩科夫說9“音樂形象充滿著思想,音樂思謂音調(diào),即音樂形象的特殊音響外殼,是音樂形?!?想是經(jīng)過感知形象的大門進(jìn)入意識(shí)之中的象揭示其內(nèi)容的形式因素概括而言是塑造音第,。二塑造音樂形象可以增強(qiáng)音樂主題的樂形象的基本材料在音調(diào)里可以領(lǐng)會(huì)聲音音。,、、感染力音樂作品是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活在意識(shí)形態(tài)程的連續(xù)認(rèn)識(shí)其調(diào)式調(diào)性節(jié)奏以及音色的,,。,領(lǐng)域內(nèi)的反映或者表

6、現(xiàn)美好的追求或者歌頌確定性在構(gòu)成音樂形象的形式方面音樂家、,。只。正義或者鞭撻罪惡等等有服務(wù)于社會(huì)至少要運(yùn)用兩種不同類型的音調(diào)一是藝術(shù)地,,,的音樂作品才具有強(qiáng)大的生命力因此感知音概括某種現(xiàn)象特有的客觀音調(diào)尤其是具有音。。樂的根本目的是感知音樂主題塑造音樂形響特征的音調(diào)音樂家對(duì)自然界和日常生活中象,,,把抽象的音樂主題形象化并且這種形象被各式各樣音響的感受對(duì)人類語言音調(diào)的音階,。,嚴(yán)格的標(biāo)記和固定在同一主題下不出現(xiàn)混亂感受是產(chǎn)生該類音調(diào)的基礎(chǔ)一方面從其周和,,偏移聽眾就可以從充滿動(dòng)態(tài)的樂曲中感受圍現(xiàn)實(shí)中接受無數(shù)實(shí)際的音響另一方面從中,可以,到音樂的力量從感情色

7、彩的變化中感受挑選出其所需要的印象通過意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性,,到時(shí)代需求可以從音樂形象的某一具體內(nèi)容的融會(huì)貫通找出其特殊手法和方式來表現(xiàn)這。,來豐富情感生活如法國作曲家柏遼茲創(chuàng)作的些客觀存在的音響因素把自己獲得的經(jīng)驗(yàn)概,《采用了匈牙利人民引以自。拉科齊進(jìn)行曲》時(shí)括在藝術(shù)形象里二是民間創(chuàng)作和古典音樂中,豪的拉科齊音樂主題當(dāng)柏遼茲到匈牙利訪所積累下來的以及對(duì)形成各種生活音色?包括,、、、問親自指揮《拉科齊進(jìn)行曲》時(shí)樂隊(duì)剛剛開始歌曲進(jìn)行曲舞曲軍號(hào)調(diào)子和儀式樂等%具有,,兩句聽眾就被那莊嚴(yán)雄偉的音樂所激動(dòng)掌聲。特征意義的音調(diào)這類音調(diào)是構(gòu)成音樂形象最“”。和歡呼聲四起民族

8、英雄通過作品中這一形重要的客觀源泉千百

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