宋代商業(yè)革命

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1、“除了文化上的成就外，宋朝時(shí)期值得注意的是發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命?！薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》“11～13世紀(jì)，（中國的）政治生活、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活與前代比較，沒有任何一個(gè)領(lǐng)域不顯示出根本變化。不僅是程度上的變化（如人口增加，生產(chǎn)普遍發(fā)展，對(duì)內(nèi)、對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)等），而且是性質(zhì)改變。政治風(fēng)尚、社會(huì)、階級(jí)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)形式均與唐朝這個(gè)中世紀(jì)式的貴族帝國迥然不同，其基本特點(diǎn)已是近代中國的特點(diǎn)?！薄▏鴿h學(xué)家謝和耐《中國社會(huì)史》一輪復(fù)習(xí)宋代商業(yè)革命與社會(huì)轉(zhuǎn)型【課程標(biāo)準(zhǔn)/考綱】概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概況；了解古代中國商

2、業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)?！究键c(diǎn)解讀】宋代為頻考的歷史階段，如宋代城市商業(yè)發(fā)展的革命性表現(xiàn)，及其對(duì)社會(huì)上層建筑的影響。自主學(xué)習(xí)反饋主要疑問：1.近代社會(huì)有哪些普遍特征？商業(yè)化、城市化、工業(yè)化、流動(dòng)化、平民化、2.宋代戰(zhàn)亂頻繁，且中央集權(quán)大大加強(qiáng)，商品經(jīng)功利化、民主化、法治化……濟(jì)為何如此發(fā)達(dá)？3.唐代的“飛錢”與宋代“便錢”之間有聯(lián)系嗎？4.宋代啟動(dòng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展艱難的原因是什么？一則廣告——商業(yè)革命的表現(xiàn)廣告語：“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用；客轉(zhuǎn)為販，別有加饒。請(qǐng)記白?！蹦隳軓闹械贸瞿男┬畔?？商品名稱、原材料、質(zhì)量

3、、服務(wù)對(duì)象、銷售方式、營銷手段、名人效應(yīng)、經(jīng)營理念、印刷術(shù)、灌鋼法等商品經(jīng)濟(jì)的高度繁榮宋代銅版一則廣告——商業(yè)革命的表現(xiàn)結(jié)合材料和所學(xué)，簡(jiǎn)要?dú)w納宋代商業(yè)發(fā)展的革命性表現(xiàn)。坊市制的瓦解與街市制的確立；草市、夜市、城市商業(yè)曉市的出現(xiàn)；娛樂場(chǎng)所（瓦舍等）發(fā)達(dá)；經(jīng)濟(jì)職能為主的市鎮(zhèn)大量出現(xiàn)金融紙幣（交子、會(huì)子等）和信用票據(jù)（便錢、交鈔等）的出現(xiàn)與大量使用海外貿(mào)易規(guī)模、范圍、優(yōu)勢(shì)等的擴(kuò)大；海外海外貿(mào)易貿(mào)易稅收成為南宋國庫重要財(cái)源2.宋代戰(zhàn)亂頻繁，且中央集權(quán)大大加強(qiáng)，商品經(jīng)濟(jì)為何還如此發(fā)達(dá)？政局相對(duì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)政策相對(duì)寬松；經(jīng)濟(jì)重心

4、南移基本完成；傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)；（宋在與少數(shù)民族政權(quán)的邊境貿(mào)易中占優(yōu)勢(shì)）近代化的啟動(dòng)與展開離不開國家力量的支持等提示：從政治、經(jīng)濟(jì)重心、文化等角度思考，并適當(dāng)聯(lián)系近代西方資本主義崛起階段的某些特征。一個(gè)圖形——爭(zhēng)鳴與啟示2.3.1.宋代能否就以上結(jié)論對(duì)中國歷史“停滯論”和華夏文明“優(yōu)越論”進(jìn)宋代社會(huì)的革命性變化與宋之前中國歷史的關(guān)系如何？啟動(dòng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展艱難的原因是什么？行恰當(dāng)評(píng)價(jià)？并簡(jiǎn)要說明我們?nèi)绾握_對(duì)待中、西方不同文明？唐代的“飛錢”孕育出宋代發(fā)達(dá)的商業(yè)信用，瓦解于宋代的坊中國歷史“停滯論”市制在中晚唐已經(jīng)出現(xiàn)松

5、動(dòng)，宋朝管理海外貿(mào)易的市舶司也是繼承自唐朝。平駁尊——斥吳鉤：《宋代中國已邁入了近代的門檻》等、文明長(zhǎng)期累積、演進(jìn)（延續(xù)性）重、包商業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的啟動(dòng)借容轉(zhuǎn)型艱難（戰(zhàn)爭(zhēng)；制度性缺陷）鑒反省華夏文明“優(yōu)越論”