資源描述：
《大坡冠蓋總廟,2200年歷史,輻射兩廣三縣36村洞!》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、大坡冠蓋總廟，2200年歷史，輻射兩廣三縣36村洞！說起蒼梧的鄉(xiāng)村廟宇，大坡冠蓋總廟和沙頭大寨洞主，都具有千年以上歷史，影響力、輻射范圍尤其突出。6月10日，梧州冠蓋總廟文化研討會(huì)在大坡冠蓋總廟舉行，100多位來自梧州、蒼梧、岑溪、廣東郁南的信士、旅游、文化、媒體單位的相關(guān)人員參加研討。傳統(tǒng)廟宇作為一種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，飽含悠久璀璨的地域文化，是時(shí)代變遷的微縮景觀，在歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、人類學(xué)等許多方面都具有重要的價(jià)值，是中華民族珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是不可再生的文化資源。因此，保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化載體是當(dāng)代人應(yīng)有的文化自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。龍圩區(qū)大坡冠蓋總廟作為傳統(tǒng)廟宇中的
2、一員，將傳統(tǒng)的歷史文化與現(xiàn)代文明完美的結(jié)合著。冠蓋總廟是一座普通的鄉(xiāng)廟，坐北朝南，左水倒右。整個(gè)建筑物分山門、正殿和后殿。廟前有一對(duì)石獅子，左雄右雌威風(fēng)凜凜鎮(zhèn)守著山門。山門由72支蓮花托砌建，正殿供奉歐、莫、李三相侯王，有八仙過海和十八羅漢等雕塑，做工并不精致。鄉(xiāng)間的廟總是這樣簡陋，一般是本地信奉的神像與佛像一起供奉，迎合鄉(xiāng)民的祈福消災(zāi)的心理需求。冠蓋總廟歷史悠久，距今已近二千二百多年的歷史。它經(jīng)歷了漢朝、三國、晉朝、南北朝、隋朝、唐朝、五代、十國、宋朝、元朝、明朝、清朝、中華民國以及現(xiàn)在的新中國，祟敬的總廟的信徒遍及廣東、廣西、湖南、江西等省市以及香港、澳門、東南亞部分地區(qū)。據(jù)傳，三位相爺
3、遵從圣旨，分別出游各地，于漢元帝初元年間，不約而同先后來到蒼梧境內(nèi)的茶箕垌這塊風(fēng)水寶地，在同一個(gè)地方分別在地里埋下銅錢、玉戒指和銀針，然后在附近村莊為村民施醫(yī)授教。因這里是風(fēng)水寶地，(相穴，相當(dāng)于現(xiàn)代的總理級(jí))三人不愿離開，覺得惟有永鎮(zhèn)于此，方能萬世利民。于是，在原來埋銅錢、玉戒指和銀針信物的地方挖開泥土，那銅錢與玉戒指正好被銀針從中間穿成一串，毫厘不差。三人仰天長笑，化作白鶴同時(shí)飛升，隱沒于云霧之中。茶箕垌原本沒有白鶴，三位相爺在此笑化而逝后，時(shí)有白鶴盤旋流連，所以這里又叫白鶴洞。三位相爺羽化后，蟻群頃刻間搬泥壘墓，村民們很驚奇，知道這里是風(fēng)水寶地了，擔(dān)心雨水沖毀泥墓，便“以冠覆蓋之”，也
4、就是用草帽竹笠將泥壘墓覆蓋起來。這就是冠蓋這個(gè)名稱的由來。但竹草終不耐用，村民又搭蓋木廟，形成冠蓋廟的雛形。經(jīng)過附近36村洞村民歷代以來的不斷捐資維修和擴(kuò)建，冠蓋廟越來越宏偉。每年五月初四（傳說中三位相爺升仙日），36村洞村民從四面八方趕來參加廟會(huì)，抬三位相爺?shù)纳裣竦?6村洞巡游。在漫長的歷史長河里，冠蓋總廟充滿著神話的歷史傳說。傳說元末明初時(shí)期三相候王特別顯靈，遠(yuǎn)近信士踴躍前往叩拜，有求必應(yīng)。傳說求子得子、得病求醫(yī)都前來廟前叩拜，抽藥簽出良方，十分應(yīng)驗(yàn)。還有傳說，某年天大旱，農(nóng)田禾苗缺水，禾苗枯死。農(nóng)民集中到廟里叩拜三相候王，祈求三相候王叫天宮作美。當(dāng)晚叩拜回來，天上頓時(shí)烏云四起，雷電交加
5、，天降大雨，枯死的禾苗得救。日后且風(fēng)調(diào)雨順，年年順景。那時(shí)人們對(duì)三相候王更為信仰。廟有如此靈驗(yàn)，自然受到鄉(xiāng)民的崇敬。傳說古時(shí)鄉(xiāng)民騎馬經(jīng)廟前過都自覺下馬步行，帶雨傘的人都自覺把雨傘收起。更有傳說農(nóng)婦擔(dān)尿淋菜如要在廟前經(jīng)過，都會(huì)繞道而行。悠悠明月寄托了心中期待，淡淡清輝呢喃鄉(xiāng)音未改。大坡冠蓋總廟蘊(yùn)含豐厚的歷史文化價(jià)值和空間建筑價(jià)值，它不僅是一個(gè)歷史的見證，更是文化價(jià)值的體現(xiàn)與重構(gòu)。對(duì)傳統(tǒng)廟宇的歷史文化挖掘、保護(hù)與合理開發(fā)是當(dāng)下社會(huì)重要的研究課題。大坡冠蓋總廟蘊(yùn)含著濃厚的歷史人文氣息，它代表著一個(gè)文化符號(hào)，承載著一種文化理念，一種民族精神。對(duì)大坡冠蓋總廟的合理保護(hù)與開發(fā)，有利于挖掘當(dāng)?shù)睾裰氐膫鹘y(tǒng)文
6、化，有利于凝聚當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的向心力，有利于在保護(hù)的基礎(chǔ)上推動(dòng)生態(tài)旅游的發(fā)展，帶動(dòng)大坡經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與會(huì)人員紛紛表示，要充分利用本地旅游文化資源，發(fā)揮蒼海湖的輻射、帶動(dòng)作用，突出山水特色；要著力推介歷世兩千多年的“冠蓋總廟”，弘揚(yáng)孝廉文化；更要主動(dòng)與上級(jí)有關(guān)部門溝通聯(lián)系，積極爭取文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目資金，助力旅游業(yè)發(fā)展。梧州市歷史文化研究會(huì)副會(huì)長指出：“冠蓋總廟要解決經(jīng)費(fèi)問題，還有文化發(fā)掘及研究要提升，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該將民間道教文化發(fā)掘（含堪輿風(fēng)水文化）、地方道教信仰、民間祈福文化、民間節(jié)慶活動(dòng)策劃及旅游資源開發(fā)等方面?！?/p>
