紅色文化的湖北特色及其現(xiàn)實(shí)意義

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1、萬(wàn)方數(shù)據(jù)紅色文化的湖北特色及其現(xiàn)實(shí)意義劉紀(jì)興摘要：中國(guó)紅色文化的內(nèi)容涵蓋從孫中山先生開(kāi)創(chuàng)革命事業(yè)以來(lái)，到他的真正繼承者中國(guó)共產(chǎn)黨人完成和發(fā)展這個(gè)事業(yè)的過(guò)程中所創(chuàng)造的文化形態(tài)。湖北紅色文化具有革命首創(chuàng)地位、戰(zhàn)略支點(diǎn)作用和中流砥柱力量等鮮明特色。湖北紅色文化資源在服務(wù)湖北科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展和建設(shè)中部崛起戰(zhàn)略支點(diǎn)中具有重大現(xiàn)實(shí)意義。開(kāi)發(fā)湖北紅色文化資源要以廣闊的國(guó)際視野。把著眼點(diǎn)放在全面提升湖北的國(guó)際影響力和營(yíng)造推動(dòng)湖北跨越式發(fā)展的強(qiáng)大氣場(chǎng)上。關(guān)鍵詞：紅色文化；紅色旅游；荊楚文化；辛亥首義；文化資源；文化產(chǎn)業(yè)中圖分

2、類號(hào)：G127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003—854X(2012)11-0124-04湖北是中國(guó)紅色文化資源最為富集的地區(qū)之一，在中國(guó)近現(xiàn)代革命史上居有重要戰(zhàn)略地位，發(fā)揮了非常關(guān)鍵的決定作用。深入研究湖北紅色文化的區(qū)域特色，對(duì)提升和擴(kuò)大湖北的影響力，加快文化強(qiáng)省建設(shè)步伐。營(yíng)造推進(jìn)跨越式發(fā)展的強(qiáng)大氣場(chǎng)，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。一、紅色文化的主要內(nèi)涵要科學(xué)界定紅色文化的概念和內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)從中國(guó)近現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)史即中國(guó)人民為爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、平等和民族尊嚴(yán)，奮力推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”壓迫的解放史

3、整體視野來(lái)觀察。其依據(jù)主要體現(xiàn)在我們黨四代領(lǐng)導(dǎo)人的重要文獻(xiàn)中。毛澤東在1949年2月2日指出：“中華民族與中國(guó)人民的解放斗爭(zhēng)，百余年來(lái)，前赴后繼。無(wú)數(shù)先烈的鮮血。灑遍了錦繡山河；億兆后起的人民，表現(xiàn)了英雄氣概。”①1949年9月30日，他在為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議起草的宣言中，也明確指出：“一百多年以來(lái)，中國(guó)人民的先進(jìn)分子，其中杰出者有如領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的偉大革命家孫中山先生。為了推翻帝國(guó)主義和中國(guó)反動(dòng)政府的壓迫，領(lǐng)導(dǎo)廣大的人民。進(jìn)行了不斷的斗爭(zhēng)，百折不撓，再接再厲，到現(xiàn)在，終于達(dá)到了目的。當(dāng)著我們舉行

4、會(huì)議的時(shí)候．中國(guó)人民已經(jīng)戰(zhàn)勝了自124l江漢論壇己的敵人．改變了中國(guó)的面貌．建立了中華人民共和國(guó)。”②同日，他在為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文中．不僅將3年以來(lái)、30年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人們作為人民英雄，而且將1840年以來(lái)“為了反對(duì)內(nèi)外敵人。爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲”的人們都作為人民英雄而紀(jì)念。③1956年11月12日，毛澤東在為紀(jì)念孫中山誕辰90周年而寫的文章中。進(jìn)一步指出：“現(xiàn)代中國(guó)人。除了一小撮反動(dòng)分子以外。都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命

5、。并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。我們正在完成這個(gè)革命?！雹茑囆∑?987年2月18日在會(huì)見(jiàn)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的一次談話中指出：“中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人成了世界著名的‘東亞病夫’。從那時(shí)起的近一個(gè)世紀(jì)，我國(guó)有識(shí)之士包括孫中山都在尋求中國(guó)的出路。孫中山開(kāi)始就想學(xué)習(xí)西方，所謂西方即資本主義。后來(lái)．孫中山覺(jué)得資本主義西方不行了，提出‘以俄為師’，學(xué)習(xí)十月革命后的俄國(guó)，開(kāi)始了國(guó)共合作，導(dǎo)致北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。孫中山逝世以后，國(guó)民黨的統(tǒng)治使中國(guó)繼續(xù)處在半殖民地半封建社會(huì)的悲慘地位。在日本侵華期間大片國(guó)土淪為

6、殖民地。在帝國(guó)主義、封建主義和后來(lái)發(fā)展起來(lái)的官僚資本主義壓迫下，中國(guó)繼續(xù)貧窮下去。這個(gè)歷史告訴我們，中國(guó)走資本主義道路不行，中國(guó)除了走社會(huì)主義道路沒(méi)有別的道路可萬(wàn)方數(shù)據(jù)走。”固江澤民2001年10月9日在紀(jì)念辛亥革命90周年大會(huì)上的講話中指出：“孫中山先生和辛亥革命的先驅(qū)們?yōu)橹腥A民族建立的歷史功績(jī)彪炳千秋!在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們，永遠(yuǎn)值得中國(guó)人民尊敬和紀(jì)念!他們的革命精神永遠(yuǎn)是激勵(lì)中華民族奮發(fā)前進(jìn)的強(qiáng)大力量!??中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實(shí)繼承者，始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥

7、革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)以及正在進(jìn)行的改革開(kāi)放事業(yè)，取得了舉世矚目的成就，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生及一切革命先驅(qū)們的偉大抱負(fù)。”⑥胡錦濤2011年10月9日在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)。??孫中山先生逝世后．中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿，同一切忠于他的事業(yè)的人們共同努力、繼續(xù)奮斗。經(jīng)過(guò)20多年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)

8、。中國(guó)人民終于奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)．完成了近代以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元?！雹邚囊陨宵h的四代領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述中可以看出。我們黨始終把自己看成是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，始終把自己為之奮斗的事業(yè)作為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，我們黨也