想象力的作用及想象力的重要性

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1、[標(biāo)簽:標(biāo)題]篇一：想象力的重要性想象力是認(rèn)識的翅膀古代有位畫家以“深山藏古寺”為題考三個學(xué)生的繪畫能力。一個學(xué)生畫了四面高山、懸崖峭壁，中間有座寺院，另外一個學(xué)生畫了峰巒起伏、松柏挺立，并有古寺一角，唯有第三個學(xué)生未畫山也未畫寺，他畫了數(shù)節(jié)石階通向小溪，一個和尚在挑水，古寺藏而不露反而躍然紙上。想象力是一種高級的認(rèn)識能力，是大腦對原有表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理能力，它滲透到學(xué)習(xí)活動的一切方面，對掌握新技術(shù)，對發(fā)明創(chuàng)造有巨大作用。培養(yǎng)想象力的途徑有：（一）增加表象儲備表象是記憶中保持下來感知過的事物形象，是想象的必要材料。①課

2、堂學(xué)習(xí)積累。一切新形象都來自生活，取之過去的經(jīng)驗。文化課學(xué)習(xí)中正確理解圖形與符號所標(biāo)志的意義，通過“詞匯聯(lián)想。掌握詞匯描寫的各種形象；在實驗課學(xué)習(xí)中注重正確觀察、使用實物、模型等各種直觀教具，積累新的表象。②課外閱讀汲取。課外廣泛閱讀，特別是多閱讀幻想小說、科技讀物及其它課外讀物，從中汲取豐富表象。③實踐過程儲備。豐富的表象是在實踐活動中形成的，我們要主動參加科技活動、課外活動，在實踐中開拓視野、儲備表象。（二）把握想象類型不同想象有不同特征，把握其特征才能展開想象的雙翅，①再造想象，是指根據(jù)語言文字的表達(dá)和圖表、符號的描繪在頭腦中形

3、成表象創(chuàng)造新形象。這是我們理解教材接受科學(xué)知識不可少的條件，借助栩栩如生的再造想象，理解相應(yīng)的新概念、相應(yīng)的抽象原理。②創(chuàng)造想象，是指在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程，需要對已有的感性材料進(jìn)行深入分析，綜合。無論小發(fā)明，小制作，無論解題、寫文章都需要創(chuàng)造想象參與。③幻想?；孟胧且环N與生活愿望相聯(lián)系的并指向未來的特殊想象?；孟胫械男蜗罂偸求w現(xiàn)個人的愿望與追求。列寧把幻想譽為“可貴的品質(zhì)”，我們應(yīng)該推崇積極的幻想，以便將來在事業(yè)上有所革新、有所創(chuàng)造。（三）開展想象力訓(xùn)練聯(lián)系生活實際和專業(yè)實踐提供想象線索，通過各種形式開展想象力訓(xùn)練。①圖形

4、想象。盡可能多地列舉出什么東西與這個圖形相象，以開發(fā)想象力。②假設(shè)想象。通過對某種事物的推理、猜測，誘發(fā)出許多新穎、獨特的設(shè)想，以開發(fā)創(chuàng)造力。③原型想象。受到類似事物啟發(fā)，通過各種聯(lián)想把原有表象結(jié)合起來典型化。④制作想象。開展科技小制作、小發(fā)明、小創(chuàng)造活動，在實踐中產(chǎn)生創(chuàng)造新的事物的動機。篇二：想象力在語文學(xué)習(xí)中作用想象力在語文學(xué)習(xí)中的作用探究摘要:想象力是人們具備的一種基本的思維能力,它廣泛存在于人們的日常生活和社會生活之中,它與人們的生活密切相關(guān),甚至可以說,正是人類具有各種形象思維能力,才推動歷史以更快的速度發(fā)展?？梢?想象力有

5、多么重要的作用,同樣,想象力在語文學(xué)習(xí)中起著不可替代的作用。關(guān)鍵詞:想象力語文學(xué)習(xí)作用一、想象力是文學(xué)作品的翅膀中國的文化源遠(yuǎn)流長,中國的文學(xué)作品浩如煙海,瑰麗多姿。有很多耳熟能詳?shù)淖髌?大都是充滿了神奇的想象與浪漫主義色彩,如《西游記》、《聊齋志異》、《唐詩三百首》、《封神演義》、《鏡花緣》等等。正是由于這些名著的作者充滿了豐富的想象,呈現(xiàn)在我們面前的是一個個五光十色、千姿百態(tài)的世界,一幅幅五彩斑斕、美侖美奐的畫卷,尤其是唐詩中李白那豪情萬丈、奔放不羈的浪漫主義的超級想象,留給我們象”白發(fā)三千丈,緣愁似個長”、”飛流直下三千尺,疑似

6、銀河落九天”等等的千古佳句,正是這些作品當(dāng)中充滿了豐富的想象,才使它流傳千古而不衰。二、想象力和語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系語文學(xué)習(xí)離不開學(xué)習(xí)大量的文學(xué)作品,優(yōu)秀的文學(xué)作品無一不是作者帶著豐富的想象與激情來完成的,而我們要想理解,當(dāng)然也就要求我們具有一定的想象力,才能滲透其中的意義,所以,想象力與語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系十分緊密。篇三：想象力比知識更重要想象力比知識更重要——淺談治學(xué)之道嚴(yán)加安（中科院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院）孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睆淖鰧W(xué)問的角度，我對孔子這兩句話的解讀是：首先要對研究的問題有一種探知的欲望或“好奇心”，

7、這就是“知之”；進(jìn)一步要對研究的問題產(chǎn)生濃厚興趣，這就是“好之”；再進(jìn)一步，以鉆研問題為樂，是更高的思想境界，就是“樂之”。關(guān)于如何做學(xué)問，宋朝大文學(xué)家蘇軾有句名言：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。這里的“博觀而約取”是指“在博覽群書時要汲取書中的要領(lǐng)和精髓”，這與華羅庚先生一貫主張的“讀書要先從薄到厚，再從厚到薄”的思想是一致的。這里“薄發(fā)”的原意是“不要隨便發(fā)表意見”，后人把“厚積薄發(fā)”引伸為“從大量的知識或材料積累中提煉出精華部分再著書立說”。電影“美麗的心靈”的主人公納什，主要靠他對非合作博弈的4篇論文（總計33頁）贏得了諾貝爾經(jīng)

8、濟學(xué)獎。我國著名的代數(shù)學(xué)家曾炯（1897－1940）早年留學(xué)德國，他一生中只用德文撰寫發(fā)表了三篇震動世界數(shù)壇的著名論文，就是這三篇論文使得他成為20世紀(jì)世界上對近世代數(shù)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的11位代數(shù)學(xué)家之一。這些都是“厚積薄