會計(jì)發(fā)展史緒論(2016.3-5)

會計(jì)發(fā)展史緒論(2016.3-5)

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1、會計(jì)發(fā)展史講授:石本仁暨南大學(xué)會計(jì)系Tel:13662414464E-Mail:tshibr@jnu.edu.cn2016.3-5課程目的本課程的目的是給大家一個關(guān)于會計(jì)發(fā)展史的框架,這些框架并非真理,而是一個用于按圖索驥的線索。你們的收獲不是記住了什么和記住了多少,而是這門課給你帶來的啟示和感悟,以及會計(jì)發(fā)展與形成中的歷史背景,使你對會計(jì)和會計(jì)這個職業(yè)有個更好的認(rèn)識。任何歷史的學(xué)習(xí)中,都會使人變得更聰明,但這一目的的實(shí)現(xiàn),需要你們認(rèn)真去閱讀、思考和提問。第一章緒論1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性⑴了解文明發(fā)展的規(guī)律

2、,清晰的認(rèn)識自己所處的時代特征,加強(qiáng)社會責(zé)任感⑵更全面、深刻地了解會計(jì)⑶理解文明的進(jìn)程與會計(jì)的互動關(guān)系⑷認(rèn)清會計(jì)的地位,增進(jìn)對會計(jì)職業(yè)的認(rèn)識和敬畏⑸理解會計(jì)的價值,加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)責(zé)任⑹更好地建立公民意識,參與社會思考與決策第一章緒論1.2本課程的結(jié)構(gòu)1.21歷史⑴世界文明發(fā)展史(上、下)⑵中國歷史⑶推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長的制度因素1.22會計(jì)發(fā)展史⑴古代與中世紀(jì)會計(jì)(上、下)⑵復(fù)式簿記⑶現(xiàn)代會計(jì)的形成與發(fā)展⑷中國會計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展方向第一章緒論1.3如何學(xué)好會計(jì)史⑴學(xué)好世界史⑵領(lǐng)悟會計(jì)的實(shí)質(zhì)⑶掌握會計(jì)與經(jīng)濟(jì)

3、發(fā)展之間的互動關(guān)系⑷多看、多思、多問⑸多元化教學(xué):講述、閱讀、寫作、影視、討論、案例1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性教學(xué)目標(biāo):了解學(xué)習(xí)會計(jì)的必要性,掌握會計(jì)史的基本學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法教學(xué)重點(diǎn):為何學(xué)習(xí)會計(jì)史,認(rèn)識會計(jì)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動關(guān)系教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)清會計(jì)的地位,如何學(xué)好會計(jì)史1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性一、了解文明發(fā)展的規(guī)律,清晰地認(rèn)識自己所處的時代特征以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失,以史為鏡可以知興替.觀看《大國崛起》第一集(知識源于書本,智慧源于閱歷,歷史的學(xué)習(xí)是一種閱歷的間接積累。)(020)8522605

4、7tshibr@jnu.edu.cn81.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性思考國家興衰的規(guī)律,為何同處一個時代(15-17世紀(jì)),有的國家富強(qiáng)了,而有的國家衰退了,如英國和西班牙;同樣的外部環(huán)境(殖民),有的國家興起了,有的國家卻總得不到發(fā)展,如美國和墨西哥;同樣的東方國家,一個從極盛走向衰退,而一個卻得以重振,如中國和日本;同樣的極權(quán),一個走向奴役,一個走向現(xiàn)代化,如新加坡和前蘇聯(lián);同樣追求效率(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)),一個四分五裂,一個卻引領(lǐng)世界潮流;同樣是華人社會,一個走向法治,一個卻在走向此路中掙扎,如香港、臺灣和

5、大陸。1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾?,那時跟現(xiàn)在非常相像,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。(狄更斯《雙城記》1859年)1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性二、更全面、深刻地了解會計(jì)三、理解文明的進(jìn)程與會計(jì)的互動關(guān)系一般地說,文明水平愈高,簿記方法就愈

6、精湛。(查特菲爾德1977)1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性四、認(rèn)清會計(jì)的地位,增進(jìn)對會計(jì)職業(yè)的認(rèn)識和敬畏所謂職業(yè),它是指“一個人準(zhǔn)備以它作為謀生手段以前,需要多年學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的一種事業(yè)?!?勞倫斯·索耶1973年)1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性五、理解會計(jì)的價值,加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)責(zé)任感六、更好地建立現(xiàn)代公民意識,參與社會思考與決策1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性這些都還不是癥結(jié)所在。當(dāng)前最大的問題是,我們生活在道德淪喪的環(huán)境中,我們都是道德上的病人??诓粦?yīng)心對我們來說已習(xí)以為常。我們已學(xué)會不相信任何東西,不再關(guān)心別人只顧自

7、己……(我這樣說時)我針對的是我們所有的人,因?yàn)槲覀內(nèi)家呀?jīng)習(xí)慣了,適應(yīng)了這個極權(quán)制度,接受了這個制度是不可改變的事實(shí),從而成全了它的運(yùn)行。換言之,我們大家都多多少少對這個極權(quán)機(jī)器負(fù)有責(zé)任。我們當(dāng)中沒有一個人僅僅是這部機(jī)器的受害者。要知道它之所以能運(yùn)行,我們每個人都出了一份力。(哈維爾捷克總統(tǒng)就職演說)1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性追求使每一個生命平等使政治走向民主。由大多數(shù)人決定自己的命運(yùn),作出自己的抉擇,并且不以奴役和犧牲少數(shù)的利益為代價,以一套法律制度取代人治。追求效率、公平與均衡使經(jīng)濟(jì)走向市場化、自由化和競

8、爭化,通過市場配置資源使社會資源得到充分的利用,按市場規(guī)律來安排經(jīng)濟(jì)活動。追求個性使文化藝術(shù)走向多元化,充分激發(fā)每個人的靈感與智慧,允許個人的信仰(包括宗教)與追求自由化,使個性得到最大的釋放。(文無第一)追求真理使人類對自然與社會的探索走近科學(xué),按實(shí)驗(yàn)、可驗(yàn)證(可量化和可推理)、可證偽等一套嚴(yán)密的法則來探索自然發(fā)展的規(guī)律。(武無第二)1.1學(xué)習(xí)會計(jì)史的必要性總之,一句話,現(xiàn)代文明的核心就是理性:是

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