淺談終身學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

淺談終身學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

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1、淺談終身學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)-摘要:終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念。終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不僅成為新課程改革的導(dǎo)向。也將成為2l世紀(jì)學(xué)校教育的重要目標(biāo)。文章闡述了終身學(xué)習(xí)的定義和特征,概述了終身學(xué)習(xí)能力的內(nèi)涵及構(gòu)成要素,論述了培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力應(yīng)遵循的一般原則。關(guān)鍵詞:終身學(xué)習(xí);終身學(xué)習(xí)能力;可持續(xù)發(fā)展????一、終身學(xué)習(xí)的定義及特征???終身學(xué)習(xí)在很大程度上是終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)兩者相結(jié)合的產(chǎn)物。關(guān)于終身學(xué)習(xí)的定義,不同的學(xué)者和組織對(duì)其解釋也不盡相同。最具權(quán)威的“終身學(xué)習(xí)”定義,是由歐洲終身學(xué)習(xí)促進(jìn)會(huì)提出,并經(jīng)1994年11月

2、在意大利羅馬舉行的首屆世界終身學(xué)習(xí)會(huì)議采納的終身學(xué)習(xí)定義:“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念?!薄敖K身學(xué)習(xí)是通過(guò)一個(gè)不斷的支持過(guò)程來(lái)發(fā)揮人類的潛能,它激勵(lì)并使人們有權(quán)力去獲得他們終身所需要的全部知識(shí)、價(jià)值、技能與理解,并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和偷快地應(yīng)用它們。”???從眾多的理解和定義中可以歸納出終身學(xué)習(xí)具有下列特征:???第一,連續(xù)性。終身學(xué)習(xí)是貫穿人的整個(gè)一生,從生命開始到生命結(jié)束,包括人的發(fā)展的各個(gè)階段和各個(gè)方面。???第二,多元整合性。終身學(xué)習(xí)不僅是縱向地貫穿人的一生,而且也是橫向地貫穿于學(xué)習(xí)的各個(gè)層面、各

3、個(gè)空間,是學(xué)校學(xué)習(xí)、家庭學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)及其它場(chǎng)合學(xué)習(xí)的統(tǒng)一,是立體的多元的整合。???第三,目的性。終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體在終身學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用,即有需求、有意識(shí)的學(xué)習(xí)更有價(jià)值,是個(gè)體有意安排的。???第四,公平性。學(xué)習(xí)不再是部分人的特權(quán),而成為人們普遍的權(quán)利。無(wú)論是政府還是社會(huì)都應(yīng)保障這一基本權(quán)利的實(shí)施。???第五,開放性。終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)除學(xué)校以外的非正規(guī)情境中學(xué)習(xí)的重要性。不僅拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容的范疇與時(shí)空范疇,同時(shí)強(qiáng)調(diào)終身教育與終身學(xué)習(xí)的整合。???4第六,主體性。終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體有意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)。它是學(xué)習(xí)者根據(jù)自

4、己的需要選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)和方式,以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)習(xí)者的需求為導(dǎo)向。???二、終身學(xué)習(xí)能力的定義及構(gòu)成要素???從心理學(xué)角度分析,能力是調(diào)用知識(shí)、運(yùn)用智力、借用技能,順利完成某種實(shí)踐活動(dòng)的個(gè)性心理特征。終身學(xué)習(xí)能力是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的,直接影響終身學(xué)習(xí)活動(dòng)效率,使終身學(xué)習(xí)活動(dòng)得以順利完成的個(gè)性心理特征。從終身學(xué)習(xí)的角度分析,終身學(xué)習(xí)能力是指今后社會(huì)所需求的素質(zhì)和能力。即在激烈變化的社會(huì)中的“生存能力”。???從學(xué)校教育的觀點(diǎn)分析,終身學(xué)習(xí)能力的構(gòu)成要素包括:???第一,自學(xué)能力。自學(xué)能力是指獨(dú)立獲取新知識(shí),不斷調(diào)

5、節(jié)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力,是個(gè)體獲得成功的最基本的一種能力。???第二,適應(yīng)能力。適應(yīng)能力是指人隨外界環(huán)境和時(shí)代變遷而改變自己的行為方式、生活方式、交往范圍、思維習(xí)慣、思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的能力,指的是積極的適應(yīng)能力。???第三,分析和解決問(wèn)題的能力。分析和解決問(wèn)題的能力就是對(duì)客觀世界間接的、概括的反映能力。???第四,利用現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具的能力。利用現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具的能力就是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具對(duì)信息進(jìn)行搜集、加工、存儲(chǔ)、處理、傳遞、應(yīng)用的能力。???第五,組織管理能力。組織管理能力主要是一種社會(huì)活動(dòng)能力。它包括計(jì)劃、決策、協(xié)調(diào)、

6、合作、交往等多種能力。?第六,實(shí)際操作能力。實(shí)際操作能力是指完成學(xué)習(xí)活動(dòng)、專業(yè)訓(xùn)練和生產(chǎn)實(shí)踐中各種智力的、技巧的具體運(yùn)作能力,它是現(xiàn)代人才不可或缺的一種能力。現(xiàn)代科學(xué)上許多重大突破都得益于高超的實(shí)驗(yàn)技術(shù)?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要手腦并用、體智結(jié)合的人才。???第七,表達(dá)能力。表達(dá)能力是借助各種形式,如語(yǔ)言、文字、圖表、數(shù)理符號(hào)等交流信息、表達(dá)思想感情的本領(lǐng),它包括語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力、圖表表達(dá)能力和數(shù)據(jù)表達(dá)能力等。4???第八,創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力是指善于獨(dú)立思想,敢于提出新間題、設(shè)想新方案、作出新創(chuàng)造的能力。它是智力效能的最高表現(xiàn),

7、是認(rèn)識(shí)能力與實(shí)踐能力的高度結(jié)合。???三、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力應(yīng)遵循的一般原則???第一,適應(yīng)性原則。終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)目標(biāo)必須適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、學(xué)科和人的個(gè)性發(fā)展的需要。評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值,主要是以他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來(lái)衡量。要使學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)作出較大的貢獻(xiàn),就必須根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)確立終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)目標(biāo),把學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用之才。如果不考慮社會(huì)發(fā)展的需要,就可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)與社會(huì)需要之間產(chǎn)生較大的差距,脫離時(shí)代發(fā)展的潮流,從而難以適應(yīng)社會(huì)。因此,學(xué)校教育應(yīng)堅(jiān)持適應(yīng)性原則,善于把社會(huì)需要與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),正確確定終身學(xué)

8、習(xí)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。???第二,前瞻性原則。教育工作者要對(duì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)有一個(gè)基本正確的預(yù)測(cè)和判斷,使我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有前瞻性和超前性。在信息社會(huì),知識(shí)的發(fā)展、社會(huì)的變化都是以加速度的方式發(fā)生的。如果培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只看到眼前的一些問(wèn)題、工作崗位、就業(yè)門路等,這

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