資源描述：
《文化影響面面觀》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、第一單元文化與生活第二課文化對(duì)人的影響第一框題感受文化影響從這兩幅畫面中你發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？情景探究從配料來(lái)說(shuō)。一般來(lái)說(shuō)西方人最喜歡的肉類是牛肉，可是中餐用得最多的是豬肉。西方人很少吃鴨子，而中國(guó)人很喜歡吃。其次，很多中國(guó)人喜歡吃動(dòng)物的內(nèi)臟。對(duì)很多西方人而言這一點(diǎn)甚至是太惡心了。 至于做法，西餐很簡(jiǎn)單。做法一般只有烤和炸。但是中國(guó)菜的做法很多；炒，煎，煮，涮，烤，炸樣樣都有。 在吃法上，中餐和西餐的差別更明顯。用的工具，盤子等方面都不一樣。中國(guó)人習(xí)慣用筷子可是西方人
2、一般不會(huì)用，西方人一般用刀子，叉子和勺子。中國(guó)人習(xí)慣幾個(gè)人吃一盤菜，共喝一碗湯，相反西方人提倡分餐制，各吃各的，顯得有個(gè)性。一、文化影響面面觀1、文化影響的來(lái)源（1）特定的文化環(huán)境（2）各種形式的文化活動(dòng)2.文化影響的表現(xiàn)——（1）文化影響人們的交往行為和交往方式；1）影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度2）交往行為和交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見諸交際過(guò)程中的行為舉止。清末人們作揖的一種姿勢(shì)，將雙手舉到額頭前面，以示對(duì)別人的尊重。打拱是最常見的見面禮節(jié)，邊打拱邊寒暄
3、，很有人情味。中國(guó)清代的禮節(jié)青天大老爺為草民做主。原告和被告都少不得要磕頭?？念^下跪可算是最大的禮數(shù)了，臣見君時(shí)就行此禮。獻(xiàn)哈達(dá)合十禮擁抱你知道這些禮節(jié)的意義嗎?2.你還知道哪些不同民族或國(guó)家的交往禮節(jié)?情景探究獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)。在西藏，婚喪節(jié)慶、迎來(lái)送往、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。獻(xiàn)“哈達(dá)”是對(duì)對(duì)方表示純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)、尊敬的意思。據(jù)說(shuō)，藏民進(jìn)了寺廟大門，先獻(xiàn)一條哈達(dá)，然后參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時(shí)，還在自己坐過(guò)的座位后邊放一條哈達(dá)，表
4、示我人雖離去，但我的心還留在這里。佛教是泰國(guó)的國(guó)教，在泰國(guó)歷史上起著非常重要的作用，直到現(xiàn)在佛教對(duì)泰國(guó)國(guó)民的日常生活還是有著非常大的影響。百年來(lái)，泰國(guó)的僧侶階層用他們的淵博知識(shí)教化泰國(guó)人民，泰國(guó)人民也以他們獨(dú)特的方式對(duì)僧侶階層表達(dá)敬仰和感激之情。而這種敬仰和感激之情久而久之就演變?yōu)橐环N禮儀，一種信仰。一則幽默讓來(lái)自不同國(guó)家的人以大象為論題寫篇文章，德國(guó)人寫的是《大象的思維》，法國(guó)人寫的是《大象的情愛(ài)》，俄羅斯人寫的是《俄羅斯的大象是世界上最偉大的大象》，中國(guó)人則寫的是《大象的倫理道德》。都是地球
5、人，差別咋就那么大呢？(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式1）影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念2）思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性中國(guó)人一般不會(huì)立即打開禮物中國(guó)人的名字是姓在前,名在后中國(guó)人寫信封,地址都是從大到小排列美國(guó)人會(huì)立即打開禮物并表示感謝歐洲人的名字一般是名在前,姓在后歐洲人寫信封,地址都是從小到大排列互換禮物時(shí)名字的寫法寫信封上述現(xiàn)象,有的屬于交往方式的差異,有的反映思維方式的差異,有的既屬于交往方式的差異又反映思維方式的
6、差異.為什么會(huì)出現(xiàn)那么大的差別？情景探究孟母三遷擇鄰而居孟母三遷擇鄰而居孟母三遷擇鄰而居墓地附近——集市附近——學(xué)校附近——言行舉止中規(guī)中矩，發(fā)奮讀書學(xué)小販叫賣模仿喪禮儀式孟母三遷現(xiàn)象結(jié)論：不同的文化氛圍會(huì)對(duì)人產(chǎn)生不同的影響?！獫撘颇?1)文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是潛移默化的。（從文化氛圍和文化活動(dòng)來(lái)看）二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1.具有潛移默化的特點(diǎn)既然文化在潛移默化地影響著人,那么,人們是否就在不知不覺(jué)中變得高尚起來(lái)?(2)人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟
7、文化熏陶的過(guò)程。潛移默化≠消積被動(dòng)請(qǐng)注意:怎樣主動(dòng)接受文化的潛移默化影響呢？——自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上文化的熏陶！讀山使人大氣 閱海使人遠(yuǎn)博如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中,他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺中,他就學(xué)會(huì)了自卑；如果一個(gè)孩子生活在恐懼中,他就學(xué)會(huì)了憂慮；……——多蘿茜.洛.諾爾特《學(xué)習(xí)的革命》與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭,亦與之化矣.——孔子回鄉(xiāng)偶書二首[唐]賀知章少小離家老大回
8、，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。思考：“鄉(xiāng)音不改”，說(shuō)明了文化影響的什么特點(diǎn)？(1)文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)2.具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。不管是在世界上什么地方，只要有潮人的地方就有工夫茶。深遠(yuǎn)持久的影響材料展示數(shù)萬(wàn)海內(nèi)外華人黃帝陵祭祖思考題：俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。用
