藝術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系

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1、藝術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系【摘要】論文結(jié)合自己的生活所見所感，表現(xiàn)了普通民間藝術(shù)愛好者孜孜不倦的為藝術(shù)奉獻(xiàn)的精神，他們從生活中提取有價(jià)值的內(nèi)容，將其濃縮成藝術(shù)作品呈現(xiàn)給我們，以及對(duì)他們簡單生活了解過程。從藝術(shù)源于生活而高于生活、藝術(shù)源于生活也作用于生活、生活就是一門藝術(shù)以及即將走出大學(xué)校園的學(xué)生心態(tài)幾個(gè)方面來敘述生活體驗(yàn)與心得?！娟P(guān)鍵詞】藝術(shù)；生活；創(chuàng)作；當(dāng)代大學(xué)生　　藝術(shù)出現(xiàn)在生產(chǎn)勞作中并體現(xiàn)在人們生活、工作、學(xué)習(xí)中，使人們?cè)诓皇芟拗齐S意發(fā)揮締造發(fā)明能力的體現(xiàn)，獨(dú)立的精神活動(dòng)領(lǐng)域在它逐漸演變進(jìn)步的歷程中越來越明顯，也是一個(gè)人精神思想生活中很重要的一部分。藝術(shù)隨著社會(huì)

2、發(fā)展而發(fā)展。一件完美的藝術(shù)品是全世界人民共同享受的非物質(zhì)精神財(cái)富，它可以增進(jìn)人與人之間的交流溝通，促進(jìn)歷史的演繹?！　?.藝術(shù)源于生活，而高于生活　　藝術(shù)源于生活，而高于生活。所謂源于，藝術(shù)是生活的提煉，藝術(shù)家從生活中提取有價(jià)值的內(nèi)容，將其濃縮成藝術(shù)作品呈現(xiàn)；所謂高于，藝術(shù)呈現(xiàn)出來的是修飾以后的生活，現(xiàn)實(shí)固有種種無奈難以改變，而藝術(shù)是精神的自由空間，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)以理想化的思維覆蓋了令人不滿的現(xiàn)實(shí)，將個(gè)人憧憬呈現(xiàn)于作品之中，以尋求一種精神信仰的寄托，以實(shí)現(xiàn)心靈以及精神釋放的窗口?！　∷囆g(shù)，是人們?yōu)榱烁玫臐M足自己對(duì)主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的

3、一種文化現(xiàn)象。藝術(shù)，是人們可以讓自己的主觀上的遺憾，獲得最大化的滿足，在情感、思想、精神上的行為需要，從而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。它處處可見，生活中的林林總總，都是藝術(shù)在生活單調(diào)中體現(xiàn)出的人生多彩。優(yōu)秀的藝術(shù)品總能讓人震撼，那是因?yàn)樗囆g(shù)具有把人“逼入本性”的功能，而這種本性就是尋求個(gè)體生命的獨(dú)立和永恒。說來讓人難以置信，藝術(shù)可以揭開生活的面紗，讓我們把單調(diào)忙碌的生活中掩蓋的那部分充分的暴露出來，從而把人帶到一個(gè)情感的荒涼地帶，讓人感到一種莫名的憂傷，這種情緒的延續(xù)和遞進(jìn)與感染，又能把人推向極樂狀態(tài)，這是藝術(shù)的神秘之處，也是審美的樂趣所在?！　?.藝術(shù)反過來也作用于

4、生活　　藝術(shù)源于生活，反過來作用于生活。生活中既有真、善、美，也有假、惡、丑。生活中“丑”的東西，一旦融入進(jìn)入了藝術(shù)，經(jīng)過藝術(shù)家的創(chuàng)造思維性勞動(dòng)，通過審美特征將生活中的“丑”在藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來。生活中既然處處被藝術(shù)所滲透著，藝術(shù)同樣也作用于生活。一個(gè)人在他的一生中會(huì)有優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也有真誠、虛偽。把不好的缺點(diǎn)、虛偽，一旦與藝術(shù)元素相融合，經(jīng)由藝術(shù)家的拓展思維工作，用審美特性把不好的東西轉(zhuǎn)換為藝術(shù)的形式在藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來的，就不再算是丑惡的東西。生活中的“丑”經(jīng)過藝術(shù)家的能動(dòng)性的創(chuàng)造勞動(dòng)變成了藝術(shù)美。事物本身“丑”的性質(zhì)并沒有變，但是作為藝術(shù)形象它已經(jīng)具有審美意義

5、。藝術(shù)家們?cè)谧约旱膭?chuàng)作實(shí)踐中，不斷探索和尋找美的形式，從內(nèi)容出發(fā)去選擇最恰當(dāng)?shù)男问揭约訌?qiáng)美和藝術(shù)的表現(xiàn)力，從而使得藝術(shù)的形式美日益豐富和發(fā)展。平時(shí)生活中的缺點(diǎn)藝術(shù)家們通過拓展性勞動(dòng)把這些方面轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。物或事原本的特性沒有任何改變，然而作為藝術(shù)作品來說它們已經(jīng)擁有了藝術(shù)元素和藝術(shù)意義。每一位藝術(shù)家在個(gè)人平時(shí)的創(chuàng)作實(shí)踐中，不斷地去追求和發(fā)現(xiàn)各種藝術(shù)美的形式，從素材和靈感的角度來挑選最完美的形式來強(qiáng)化藝術(shù)美得表現(xiàn)力，如此才能讓藝術(shù)的形式廣泛、豐富并得到發(fā)展?！　∥矣X得藝術(shù)就是個(gè)人的事。所有的藝術(shù)都要有個(gè)性,表達(dá)自己內(nèi)心的一種體悟與感觸。藝術(shù)的形式可以是多種多樣的，

6、表達(dá)的內(nèi)容也可以是形形色色的，但只要有內(nèi)涵有精神在里面，那就是藝術(shù)。人類的藝術(shù)史證明，藝術(shù)絕不能與生活脫節(jié)，否則藝術(shù)失去生命的養(yǎng)分與光華，而生活永遠(yuǎn)是藝術(shù)可參照、借鑒和推成出新的動(dòng)力與靈感的來源。人類生活是因?yàn)橛兴囆g(shù)的存在，才有了精神世界，思想變得愈加文明、充實(shí)，而藝術(shù)的審美觀念，在推進(jìn)著社會(huì)向更高的文明層次發(fā)展?！　?.生活就是一門藝術(shù)　　我認(rèn)為生活離不開藝術(shù)，藝術(shù)源于生活，生活就是一門藝術(shù)。通過藝術(shù)與生活的接軌，可以豐富我們自身的藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)感受，提高藝術(shù)感知能力與創(chuàng)造能力，并學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光觀察生活，享受生活，用藝術(shù)的方式表現(xiàn)生活、美化生活、傳遞生活的樂

7、趣，提高生活的品質(zhì)。我相信生活和藝術(shù)是分不開的，生活被藝術(shù)滲透，說明生活本來就是一門藝術(shù)?！　∷囆g(shù)其實(shí)是個(gè)很復(fù)雜的話題。不同時(shí)代呈現(xiàn)著不同時(shí)代的藝術(shù)，也相對(duì)有不同時(shí)代風(fēng)格的出現(xiàn)。藝術(shù)教育也不再是從事藝術(shù)專業(yè)人員的專門教育，而是作為大眾素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。越來越多的人文學(xué)者、科學(xué)工作者和工程技術(shù)人員嘗試從藝術(shù)中吸取靈感，尋找方法，將藝術(shù)的思維方式滲透到自己的工作和研究中。藝術(shù)的感覺、想像、創(chuàng)造等能力，已成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的必要素質(zhì)。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代特有的藝術(shù)，同時(shí)也有每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)格調(diào)也都不相同。藝術(shù)的延續(xù)也不只是僅針對(duì)專業(yè)的藝術(shù)人員才有

8、資格被教授，現(xiàn)在已然成為