作文:不同以往的中國

作文:不同以往的中國

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1、作文:不同以往的中國篇一:2016年高考作文全國Ⅱ卷文題解讀及高分作文展示2016年高考作文全國Ⅱ卷文題解讀及高分作文展示2016年高考作文全國Ⅱ卷(遼寧)文題解讀及高分作文展示命題解碼2016年全國新課標Ⅱ卷作文命題,繼續(xù)延續(xù)2015年“任務(wù)驅(qū)動型材料作文”命題模式,除了關(guān)于語文素養(yǎng)的材料以外,還明確了寫作任務(wù)“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由?!笨忌灰鞔_任務(wù)指令,將三者進行比較,明確觀點,合理闡述,就符合作文要求。這種作文的命題與寫作應(yīng)該注重三方面的問題:(1)作文類型識認?!叭蝿?wù)驅(qū)動型材料作文”就是材料作文,材料作文“立意具有多角度,

2、每一個合理角度都切合題意”的基本特點沒有變,只不過是明確考生要完成的任務(wù),我們習(xí)慣評價為“帶著鐐銬的舞蹈”,“鐐銬”就是寫作任務(wù),“舞蹈”是指考生的個性作文,高三的師生不要盲目求新,非要給任務(wù)驅(qū)動型作文歸納寫作的方法,這種做法會舍本逐末,應(yīng)該更關(guān)注寫作本身。(2)比較思維考查?!氨容^”存在于一切事物當(dāng)中,它是人類意識能動性的基礎(chǔ),它的產(chǎn)生基于事物的相關(guān)性與差異性。比較思維是思維方法中最古老、最基礎(chǔ)的,比較思維存在于一切思維活動中。在進行比較思維時,要注意幾方面的問題:①聯(lián)系與發(fā)展是比較思維方法必須堅持的原則;②要把握好事物發(fā)展進程中量變與質(zhì)變的問題;③主觀性與客觀性分離,是

3、比較思維進行的保障;④分析與綜合是比較思維至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。在強化國人“理性思維”的大背景下,這種思維的考察是必要的,是符合高考命題導(dǎo)向的。(3)高考命題導(dǎo)向?!傲⒌聵淙恕币恢笔俏覀兘逃牧⒆泓c,“社會主義核心價值觀”是社會價值導(dǎo)向,“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是民族自豪感之根,“創(chuàng)新”是社會發(fā)展的動力,“依法治國”是社會健康運行的保障?!耙稽c四面”一直是高考的考察方向,在語文考試中更是如此,2015年開始,國家層面明確提出這些導(dǎo)向,會一直延續(xù),這套語文作文的命制,就是清晰的體現(xiàn),值得我們領(lǐng)會、深挖、高揚、實踐??偲饋碚f,這則材料,可以比較三者,選出重要的;還可以找到三者之間的聯(lián)系,

4、分析關(guān)系,只要從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)思考,完成寫作,就是好作文。審題誤區(qū)寫作,就是對話與交流,要有問題思維,任務(wù)是一種問題指向,要審準要求。作文,最怕沒有個性,要表達自己的觀點,要從自身感受出發(fā),既注重感性思維又要強化理性思維,不能為完成作文而寫作,不能人云亦云,不能掌握一套模式生搬硬套。現(xiàn)在的作文命題趨勢是要防止套作,讓作文更體現(xiàn)出“靈魂在場”、“個性高揚”的特點。所以在審題時,一定要注重寫作的任務(wù)性、觀點的獨到性、思維的深刻性、語言的流暢性。不能在考前大量準備人物事例,要做好“理論刺激”和宏觀的布局把握。要在考場上綜合各種能力,讓考場作文現(xiàn)場完成,而且是“流”出來。這種作

5、文的考察方向與模式對當(dāng)前高中作文教學(xué)中呈現(xiàn)的亂象有極好的糾偏作用,師生應(yīng)該從高一就開始重視,多做思維訓(xùn)練,提升學(xué)生的思維水平。先有思維,后有作文。閱多閱快樂中華文化源遠流長、博大精深。充足的文化知識可以提升個人品德素質(zhì)、豐富自身修養(yǎng)內(nèi)涵。我們中學(xué)生擔(dān)負著將中華文化傳承并發(fā)揚光大的重任。我們可以通過課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀和課外生活實踐來提升語文素養(yǎng)。在我看來,課外大量閱讀尤為重要。首先,課堂積極思維、學(xué)習(xí)知識是我們每個中學(xué)生所必需的,我們都應(yīng)該做到。然而,課堂學(xué)習(xí)僅僅是局限在老師講授內(nèi)容的學(xué)習(xí),并不能滿足我們的求知欲,我們需要的是更大的知識海洋。課外生活實踐可以鍛煉我們的

6、能力,提升語文能力的運用,但是進行社會實踐需要大量的時間,中學(xué)生的我們需要每天上學(xué),僅依靠短短的假期來進行實踐很難使語文素養(yǎng)得到很大提升,周末的時間更是少之又少。因此,課外的大量閱讀對于提升個人的語文素養(yǎng)便顯得十分重要。茶余飯后、課間休息,捧起一本書來看,咀嚼書本上文字的墨香,更是不失為一件美事。書是我們靈魂的洗滌,書是我們?nèi)松膯⒌?,書是人類進步的階梯;讀書能幫我們樹立自己的夢想,書能讓我們在字里行間品味語文的芳香。讀書能陶冶我們的情操,讀書能讓我們在充斥虛浮的社會上洗盡鉛華卻仍能回歸本真,找到自己,并對最初的夢想堅定不移。楊絳先生說:“可以一日不吃喝,不可一日不讀書?!?/p>

7、這位一百零五歲高齡的老人,在逝世之前仍在讀書,她用生命詮釋了讀書的重要并一直在引導(dǎo)我們學(xué)生重視讀書。讀了楊絳先生的書,我知道了充滿濃郁的書香氣息的三口之家也并非死氣沉沉、毫無生氣,實際上卻是充滿歡聲笑語,其樂融融;我了解到了親情用文字表述起來可以那么柔那么美。楊絳先生的文字給我?guī)砹四蟮臏嘏c感動,也正是這份溫暖與感動陪伴我走過了多年的語文學(xué)習(xí)的時光。然而,當(dāng)今社會的文學(xué)作品虛浮之風(fēng)盛行,我們在進行大量閱讀的同時也應(yīng)該仔細甄別,取其精華、去其糟粕。有人說:“八十年代的文學(xué)作品就像一顆蘋果,有著光亮的外殼,飽滿的果

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