《國(guó)學(xué)金潤(rùn)鑫》PPT課件

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1、國(guó)學(xué)國(guó)學(xué),一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。國(guó)學(xué)和文學(xué)數(shù)學(xué)的意思不同,并非是國(guó)家之學(xué)或者治國(guó)之學(xué)。一般來(lái)說,國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。定義國(guó)學(xué),可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國(guó)學(xué)或漢學(xué))。國(guó)學(xué)指的就是中國(guó)古代學(xué)說.其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響,慢慢形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念?,F(xiàn)在一般提到

2、的國(guó)學(xué),是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此,廣義上,中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù),包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。范疇國(guó)學(xué)原指國(guó)家學(xué)府,如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)。國(guó)學(xué)指學(xué)問一說,產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期。它興起于20世紀(jì)初,1920年代始盛;在中國(guó)大陸,文革結(jié)束后思想學(xué)術(shù)自由逐步有所恢復(fù),中華傳統(tǒng)

3、文化學(xué)術(shù)的空間逐步擴(kuò)大,1980年代后“國(guó)學(xué)”復(fù)起至今。以學(xué)科分:應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流以思想分:應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史,其它列從屬地位國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》分:應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分:則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)《四庫(kù)全書》是中國(guó)古代最大的叢書,編撰于乾隆年間,由當(dāng)時(shí)的紀(jì)曉嵐、王念孫、戴震等等一流學(xué)者完成?!八膸?kù)”指經(jīng)、史、子

4、、集四部,“全書”指所收都是全本。“國(guó)學(xué)”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華與當(dāng)代文化中的精華相融的學(xué)術(shù)精髓簡(jiǎn)稱。它是新一代應(yīng)該了解的知識(shí)之一。大國(guó)學(xué)概念的衍生“國(guó)學(xué)”,顧名思義,中國(guó)之學(xué),中華之學(xué)。狹義所指為兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)思想。但海外所指漢學(xué),或者又可理解為漢民族之學(xué)。尤特指關(guān)于對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文化、文學(xué)、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣的研究,囊括中華六藝五術(shù)范疇?!玖囍福憾Y、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,五術(shù)指:山、醫(yī)、卜、命、相等五術(shù)?!俊皣?guó)學(xué)“,更有寬泛的解釋。如把百家之術(shù),如儒、釋、道、兵、法、墨等百家之說統(tǒng)統(tǒng)收于國(guó)學(xué)

5、囊中,如此,則五術(shù)六藝諸子百家之說,都能統(tǒng)稱為“國(guó)學(xué)”,其中除了佛教是外來(lái)宗教,基本全是誕生于中華本土,所以,國(guó)學(xué)又稱為“中國(guó)學(xué)”、漢學(xué)。(以上文章摘錄自《南柯舟:國(guó)學(xué)熱中談國(guó)學(xué)》)國(guó)學(xué)教育國(guó)學(xué)分為小國(guó)學(xué)圈與大國(guó)學(xué)圈。小國(guó)學(xué)圈僅僅限于經(jīng)部、史部、子部、集部。大國(guó)學(xué)圈則囊括五術(shù)、六藝、諸子百家之說。在21世紀(jì)的今天,國(guó)學(xué)教育除了傳統(tǒng)的吟誦踐習(xí)之外,以北京市老百姓國(guó)學(xué)會(huì)為代表的國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu),采用了更多百姓喜聞樂見的形式,擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的內(nèi)容,豐富了國(guó)學(xué)的表現(xiàn)形式,使國(guó)學(xué)教育走進(jìn)了尋常百姓家。中華國(guó)學(xué)其宗旨——乃是

6、‘為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平’?!皣?guó)學(xué)”應(yīng)包括五術(shù)、六藝、諸子百家之說。其中諸子百家,包括“儒、釋、道、刑、名、法、墨”等等各家,乃是“為天地立心”之學(xué);其中六藝,包括“禮、樂、射、御、書、數(shù)”經(jīng)典著作經(jīng)部——儒學(xué)經(jīng)典經(jīng)部分為“易類”、“書類”、“詩(shī)類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學(xué)類”“石經(jīng)類”、“匯編類”,主要是儒家經(jīng)典和注釋研究儒家經(jīng)典的名著。重要書目如:《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋左

7、傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。史部——各種體裁歷史著作史部分為“正史類”、“編年類”、“紀(jì)事本末類”、“別史類”、“雜史類”、“詔令奏議類”、“傳記類”、“史抄類”、“載記類”、“時(shí)令類”、“地理類”、“職官類”、“政書類”、“目錄類”、“史評(píng)類”、“匯編類”重要書目如:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》、《資治通鑒》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《宋元明史紀(jì)事本末》等等。子部——諸子百家及釋道宗教著作子部分為“儒家類”、“兵家類”、“法家類”、“農(nóng)家類”、“醫(yī)

8、家類”、“天文算法類”、“術(shù)數(shù)類”、“藝術(shù)類”、“譜錄類”、“雜家類”、“類書類”、“叢書類”、“匯編類”、“小說家類”、“釋家類”、“道家類”、“耶教類”、“回教類”、“西學(xué)格致類”重要書目如:《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱樸子》、《列子》、《孫子》、《山海經(jīng)》、《藝文類聚》、《金剛經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》等等。集部——諸子百家及藝術(shù)、譜錄集部分為“楚辭類”、“別集類”、“

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