《新人口論》讀書(shū)筆記

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1、人口——我國(guó)發(fā)展的必談之題——讀《新人口論》作為擁有世界人口五分之一的大國(guó)，無(wú)論是政治，經(jīng)濟(jì)，文化還是社會(huì)發(fā)展，都與人口的變化息息相關(guān)，要研究中國(guó)的未來(lái)發(fā)展問(wèn)題，就必然要對(duì)我國(guó)的人口做一番細(xì)致的研究。在上個(gè)世紀(jì)五十年代，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民剛剛結(jié)束解放戰(zhàn)爭(zhēng)，迎來(lái)新中國(guó)的成立。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家損失了大量財(cái)富，人民也經(jīng)受了身體和心靈的傷害，但在這樣百?gòu)U待興的情境下，西方勢(shì)力仍然對(duì)我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖，政治孤立和軍事威脅，國(guó)際形勢(shì)不容樂(lè)觀。反觀我國(guó)，雖然八年抗戰(zhàn)和三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)使我國(guó)損失了不少人口，但受長(zhǎng)期封建社會(huì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響，多子多福的思想根深蒂固，

2、我國(guó)人口還是達(dá)到了4億之多。但人口多并不意味著發(fā)展就有優(yōu)勢(shì)，我們想要學(xué)習(xí)“老大哥”蘇聯(lián)，想吸收先進(jìn)的制度和技術(shù)讓國(guó)家發(fā)展起來(lái)，這么多人口顯然成為了一個(gè)大包袱，更何況還是多少年農(nóng)業(yè)社會(huì)傳承下以農(nóng)民為主體的素質(zhì)并不高的人口。這樣的情況下，北大教授馬寅初率先發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題并經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研得出了結(jié)論，這樣的結(jié)論在今天看來(lái)依然經(jīng)得起推敲。馬寅初先生的落腳點(diǎn)在農(nóng)民，旨在提高農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)率，這使得他的觀點(diǎn)在本質(zhì)上有別于馬爾薩斯的人口論。他認(rèn)為馬爾薩斯所說(shuō)的“人口按幾何級(jí)數(shù)增加，食物按算術(shù)級(jí)數(shù)增加”是錯(cuò)誤的。這點(diǎn)我們可以以德國(guó)為例，教育的發(fā)展，知識(shí)的增加使德國(guó)

3、人口增長(zhǎng)率逐步下降，而科技的發(fā)展卻使生產(chǎn)率提高，糧食產(chǎn)量不斷增加，反倒呈現(xiàn)了與理論相反的效果。最關(guān)鍵的是，馬爾薩斯在本質(zhì)上有維護(hù)資本主義的嫌疑，工業(yè)革命后，在資本主義的壓榨下，許多底層人民生活艱辛，人口增加是客觀原因但絕非根本原因。馬爾薩斯則是在強(qiáng)調(diào)貧困市人民自己造成的，是人口繁殖過(guò)多造成的，這當(dāng)然違背了客觀現(xiàn)實(shí)。馬寅初則從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，正確看待了農(nóng)民是我國(guó)人口的主體，號(hào)召提高農(nóng)民的物質(zhì)和文化生活水平，在他看來(lái)，我國(guó)人口控制勢(shì)在必行，歸納大概有以下原因：一．和諧社會(huì)的需要。這主要考慮到農(nóng)民的態(tài)度問(wèn)題。建國(guó)后，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)給予了相當(dāng)?shù)闹匾?/p>

4、，分土地、免交糧、增加投入、改良技術(shù)、五保制等等，為農(nóng)民提供了很多便利。但如果放任人口泛濫，人均土地減少，人均糧食必然隨之減少，就有可能重新出現(xiàn)困難戶，如果這樣，農(nóng)民就感覺(jué)不到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性何在，歸屬感擁護(hù)感減弱，那新中國(guó)對(duì)農(nóng)民的種種照顧就得不到應(yīng)有的回報(bào)，恩德就可能轉(zhuǎn)化為不滿，這樣就不利于社會(huì)穩(wěn)定。二.加速積累資金的需要。只有加速積累資金，才能為擴(kuò)大生產(chǎn)和再生產(chǎn)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，才能改善人民的生活。而積累資金最快的方法是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。如何提高？眾所周知一個(gè)工人所創(chuàng)造的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)農(nóng)民，在生產(chǎn)效率上同樣高于農(nóng)民，這就是說(shuō)要加速發(fā)展工

5、業(yè)。但新的問(wèn)題又出現(xiàn)了，工業(yè)化、機(jī)械化并不需要太多人力，倘若人口過(guò)多，就必然要給剩下的大量人口安排工作崗位，那就是一些中小型企業(yè)了，而社會(huì)主義需要發(fā)展大工業(yè)，這就給發(fā)展造成了困擾，給積累資金造成了阻礙。況且人口占用了相當(dāng)多的耕地種植糧食，沒(méi)有更多的土地用來(lái)給工業(yè)種植經(jīng)濟(jì)作物，在為輕工業(yè)發(fā)展造成困擾的同時(shí)直接影響了下一個(gè)部門——重工業(yè)。而且在人口過(guò)多的情況下，資金大部分被拿來(lái)消費(fèi)，也使得資金積累緩慢。三.促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要。新中國(guó)剛剛成立，長(zhǎng)期封建社會(huì)和閉關(guān)鎖國(guó)使我國(guó)在科技上已經(jīng)落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，在時(shí)代發(fā)展的今天，科技已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)

6、展的關(guān)鍵力量，是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。我國(guó)人民的科技素質(zhì)本來(lái)就不高，過(guò)多的人口又必然產(chǎn)生許多矛盾要解決，這就會(huì)削弱國(guó)家在其他方面的投入精力。如果人口數(shù)量能得到控制，資金積累達(dá)到正常水平，國(guó)家就可以抽出身來(lái)從宏觀的角度對(duì)社會(huì)進(jìn)行整體把握，就少了很多顧慮，可以按需要分配資金，使社會(huì)生產(chǎn)各部門協(xié)調(diào)運(yùn)作，才能實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展的原則。另一方面，人口數(shù)量的控制為質(zhì)量的提升提供了可能。人民可能有更多受教育的機(jī)會(huì)，人口素質(zhì)將有更大的提升空間，這就為科技的發(fā)展提供了人才基礎(chǔ)。四.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的需要。這是站在現(xiàn)在的角度概括出的。在當(dāng)時(shí)那樣以農(nóng)民占大多數(shù)的情況

7、下，人口得到控制就能使更多農(nóng)民分到更多土地，從而擁有更多糧食，最終減少甚至消滅貧農(nóng)。這在很大程度上縮小了貧富差距，體現(xiàn)了現(xiàn)在社會(huì)公平的原則。在具體闡述了人口非控制不可的原因后，馬寅初先生提出了幾點(diǎn)建議，即實(shí)行人口動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì)和計(jì)劃生育。有人認(rèn)為動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì)做起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但我覺(jué)得其實(shí)動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì)不需要像人口普查那樣廣泛而細(xì)致，只要在地方設(shè)立對(duì)口的機(jī)構(gòu)，能隨時(shí)監(jiān)控和掌握人口數(shù)量的大致變化和大致走向即可，以便為國(guó)家發(fā)展計(jì)劃提供實(shí)時(shí)的參考。至于計(jì)劃生育更是具有先進(jìn)性，這里包括晚婚晚育和優(yōu)生優(yōu)育。當(dāng)時(shí)馬寅初先生已經(jīng)意識(shí)到不能任由人口發(fā)展下去，要進(jìn)行控制。當(dāng)時(shí)他

8、認(rèn)為二胎是最合適，這在今天看來(lái)非常正確。如果當(dāng)時(shí)能采納馬寅初先生的建議，我國(guó)人口也不會(huì)出現(xiàn)三次人口大高峰以至于后來(lái)緊急采取只生一個(gè)的計(jì)劃生育政策，為現(xiàn)在的人口研究帶來(lái)諸多困擾，“