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6、生命的禮贊》是1974年由耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長劉易斯·托馬斯所撰寫的一本書，由二十九篇文章結(jié)集而成，英文名《TheLivesofaCell》，中文全名《細(xì)胞生命的禮贊——一個(gè)生物學(xué)觀察者的手記》。托馬斯透過表面現(xiàn)象挖掘所有生命形式共同的存在特征，強(qiáng)調(diào)物種間內(nèi)在的相似性和互相依存的共生關(guān)系，主張將生態(tài)系統(tǒng)視為有機(jī)聯(lián)系的整體，反對過分強(qiáng)調(diào)物種獨(dú)特性、以“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”為基本主張的達(dá)爾文主義和社會達(dá)爾文主義。該書包含了一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、倫理、社會乃至整個(gè)地球的思考，在學(xué)術(shù)界具有重大影
7、響力。 內(nèi)容梗概 《細(xì)胞生命的禮贊》是戲稱自己是個(gè)“生物學(xué)觀察員”(abiologywatcher)的劉易斯·托馬斯的一本手記。該書共收錄了托馬斯的二十九篇文章。其中第二篇文章——《可用作倒計(jì)時(shí)的一些想法》，寫人類第一次登月成功之際人們面對“月菌”的警惕，揭出了這種態(tài)度深處的人類沙文主義本質(zhì);《作為生物的社會》和《社會談》是關(guān)于群居性昆蟲的有趣研究和獨(dú)特的理解，不同于生物學(xué)家把人跟群居性動(dòng)物截然分開的主流觀點(diǎn)，指出了人和群居性動(dòng)物的共同性;《暴尸野外》驚嘆了動(dòng)物“獨(dú)個(gè)兒去死，在背人處死”的
8、本能，詮釋了人類與地球生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)總過程的聯(lián)系;《曼哈頓的安泰》以蟻群之死，發(fā)出了警世的呼吁：離開大地，生命是不會長久的;《自然的人》一篇，則集中論述了人的自然觀，論述了人與自然的關(guān)系;《對于外激素的恐懼》、《這個(gè)世界的音樂》、《說味》、《鯨魚座》、《信息》、《語匯種種》、《活的語言》諸篇，以信息交流為主線，描繪了一個(gè)由聲音、氣味、外激素組成的生機(jī)勃勃的大千世界，和由計(jì)算機(jī)、語言組成的妙趣橫生的信息世界，展示了其他生物出人意料的習(xí)性與智慧，進(jìn)一步破除了
