《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就與影響

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1、第三節(jié)《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就與影響《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，在中國文學(xué)史上占有極其重要地位，作為一部樂歌總集，它的作者不一，地域不同，內(nèi)容各異，藝術(shù)風(fēng)格也多種多樣。第二章《詩經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”，直接坦率，真實地反映了下層人民的勞動和生活、喜愛和憎恨、痛苦和希望。通過對當(dāng)時生產(chǎn)、勞動、戰(zhàn)爭、徭役、愛情、婚姻、家庭、祭祀等的描述，真實而形象地反映了當(dāng)時的社會面貌，表達(dá)了民眾的理想和愿望。一、《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就第二章《詩經(jīng)》（一）強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義精神先秦文學(xué)賦、比、興的表現(xiàn)手法，是后人研究《詩經(jīng)》時提出來的，是《詩經(jīng)》藝術(shù)上最突出的特點?！睹珎鳌纷ⅰ芭d”（116條），未注賦、比謝

2、榛稱賦720、興370、比110朱熹注賦727、比110、興274我們的統(tǒng)計（以首計）：獨(dú)用賦的154首、比的20首（風(fēng)16、小雅4）、興47首（風(fēng)37、小雅8、大雅、魯頌各1）兼用：賦兼興45（風(fēng)20、小雅19）、比兼興17（風(fēng)12、小雅5）、賦兼比10（風(fēng)6、大雅3）、賦兼比興12（小雅7、大雅3、風(fēng)2）第二章《詩經(jīng)》（二）賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法先秦文學(xué)1、賦（1）定義：敷陳其事而直言之也（2）功用：A、鋪敘、敷陳-----《七月》、《公劉》B、抒情--《無衣》、《將仲子》、《靜女》C、寫景------《小雅·無羊》第二章《詩經(jīng)》先秦文學(xué)2、比（1）定義：以彼物比此物也（比喻、

3、比擬）（2）類型：明喻：“一日不見，如三秋兮”（《王風(fēng)·采葛》）；暗喻：“我心非石，不可轉(zhuǎn)也”（《邶風(fēng)·柏舟》）；借喻：“桑之未落，其葉沃若”（《衛(wèi)風(fēng)·氓》）；博喻：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓如蛾眉”（《衛(wèi)風(fēng)·碩人》）第二章《詩經(jīng)》先秦文學(xué)3、興（1）定義：先言它物以引起所詠之辭也（2）分類及功用：A、發(fā)端起情和定韻--《秦風(fēng)·黃鳥》等7篇B、起興形象與下文有相似特征--《關(guān)雎》、《桃夭》C、起興對正文有交代背景、渲染氣氛、和烘托形象作用---《蒹葭》第二章《詩經(jīng)》先秦文學(xué)復(fù)沓的章法又叫重章疊句，即各章詞句基本相同，只是更換中間的幾個字，反復(fù)吟唱。其作用在于深化主題

4、，渲染氣氛，加深情感，增強(qiáng)音樂性和節(jié)奏感。遞增法--------《王風(fēng)·采葛》;遞減法--------《召南·摽有梅》;連續(xù)疊句------《鄘風(fēng)·相鼠》；間接疊句------《小雅·南山有臺》.從句式看（總句6282，四言句5624），90%以上是四言句式，也有一些突破此定格（1、2、3、5、6、7、9），在整齊中顯出參差錯落之美。第二章《詩經(jīng)》（三）復(fù)沓的章法和以四言為主的句式先秦文學(xué)使用了近三千單字，其中有名詞、動詞，也有形容詞，豐富多采、生動準(zhǔn)確地表現(xiàn)了各種事物及其變化特征。表示動植物的名詞有373種，讀之可使人博物多識。大量的動詞、形容詞及雙聲字、重疊字、疊韻字，寫景狀物，

5、擬形傳聲，細(xì)致傳神，使詩歌富于形象美和音韻美，增強(qiáng)了詩歌語言的藝術(shù)魅力。第二章《詩經(jīng)》（四）豐富、生動、簡練、形象的語言1、《詩經(jīng)》——詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)漢樂府民歌——“感于哀樂，緣事而發(fā)”建安詩歌舊題寫時事陳子昂《感遇詩》倡導(dǎo)“風(fēng)雅興寄”杜甫新題寫新事白居易——“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，以美刺手法因事立題的“諷喻詩”二、《詩經(jīng)》的影響先秦文學(xué)屈原以香草美人寄情言志、表達(dá)愛憎的手法；漢樂府民歌中的寓言擬物詩；阮籍的《詠懷》；郭璞的《游仙》；李白的《古風(fēng)》；李商隱的《錦瑟》；陸游的《卜算子·詠梅》；元曲清戲中的美刺諷喻作品形成了我國文學(xué)韻味悠長、含蓄蘊(yùn)藉的民族特色賦------

6、--賦體文學(xué)二、《詩經(jīng)》的影響（二）它賦、比、興的藝術(shù)手法為后世文學(xué)的創(chuàng)作提供了成功的藝術(shù)借鑒先秦文學(xué)給后世文人學(xué)習(xí)民間文學(xué)開辟了廣闊的道路從文學(xué)史發(fā)展的實際看，一種新的文學(xué)樣式，常常是先從民間孕育，然后由文人予以加工發(fā)展。第二章《詩經(jīng)》（三）確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的地位先秦文學(xué)孔穎達(dá)：《毛詩正義》朱熹：《詩集傳》方玉潤：《詩經(jīng)原始》陳子展：《詩經(jīng)直解》程俊英：《詩經(jīng)譯注》余冠英：《詩經(jīng)選》蔣立甫：《詩經(jīng)選注》第二章《詩經(jīng)》附錄：一、參考資料先秦文學(xué)第二章《詩經(jīng)》二、《詩經(jīng)》中的名句與成語先秦文學(xué)1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)?國風(fēng)?周南?關(guān)雎》譯：水鳥應(yīng)和聲聲

7、唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。2、衡門之下，可以棲遲。泌之揚(yáng)揚(yáng)，可以樂饑?！对娊?jīng)?陳風(fēng)?衡門》譯：陳國城門的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。3.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊?jīng)?國風(fēng)?秦風(fēng)?蒹葭》譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中人兒在何處？正在河水那一方。4.桃之夭夭，灼灼其華。《詩經(jīng)?國風(fēng)?周南?桃夭》譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。第二章《詩經(jīng)》一、詩經(jīng)名句先秦文學(xué)5.巧笑倩兮，美