財務分析之經(jīng)濟分析大全

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1、經(jīng)濟分析史經(jīng)濟分析史(第一卷)第一編導論范圍與方法第一章[導論與計劃]1.本書計劃2.我們?yōu)槭裁匆芯拷?jīng)濟學史？3.經(jīng)濟學是一門科學嗎？1.本書計劃所謂經(jīng)濟分析史，我是指人類為了認識經(jīng)濟現(xiàn)象在心智方面所作的努力的歷史；換句話說，也就是經(jīng)濟思想中帶有分析性或科學性這個方面的歷史。本書第二編將敘述從有史可考的最初年代到十八世紀最后二、三十年這一段時期的有關(guān)歷史。第三編將繼續(xù)推進，經(jīng)過大致可稱之為英國“古典學派”的整個時期，到大約十九世紀七十年代初。第四編從“古典學派”（仍然是大致的說法）的末期到第一次世界大戰(zhàn)為止，對分析牲的或科學的經(jīng)濟學的命運進行了敘述：但為了

2、方便起見，有些課題的歷史將繼續(xù)介紹到目前為止。這三編構(gòu)成本書的主體，包括了這方面大部分研究的成果。第五編只是現(xiàn)代最新發(fā)展的一個輪廓，由于剛才說的第四編提前所作的部分論述而減輕了份量；其目的僅在于幫助讀者了解現(xiàn)代的分析工作是怎樣和過去的分析工作關(guān)系起來的。面對本書試圖完成而實際上并沒有完成的巨大任務，我們立即意識到存在著一種帶著不樣之兆的事實。在任何科學史的表象之下不管潛伏著什么需要抓住的問題，一般情況下史學家們至少知道他的課題是什么，因而可以立即著手工作。我們的情況卻不一樣；在這里，所謂經(jīng)濟分析，所謂心智上的努力，所謂科學，這些觀念本身都被“掩蓋在一片煙霧之

3、中”，弄得模糊不清；正是指引史學家寫作的那些規(guī)則和原則本身都受到了懷疑，而更糟的是引起誤解。因此在第二編到第五編之前加上這個第一編，以便在篇幅許可的范圍內(nèi)把我對經(jīng)濟分析史這個課題的性質(zhì)的看法以及我打算在慨念上所作的某些安排，盡量加以說明。同時我還覺得有許多屬于科學的社會學——即把科學當作一種社會現(xiàn)象而形成的理論——范圍內(nèi)的問題也應包括在內(nèi)。但必須注意，這些東西之所以要在這里提出，只是為了傳達與我采取的原則或者與本書基調(diào)有關(guān)的一些事實。雖然我會舉出采取這些原則的理由，但這些理由在這里是不能充分成立的。它們只能方便讀者了解我試圖做些什么，如果本書基調(diào)不合乎他的胃

4、口，他就把這本書擱在一旁好了。2.我們?yōu)槭裁匆芯拷?jīng)濟學史？那么，就任何科學而言，我們?yōu)槭裁匆芯克臍v史呢？人們會認為，現(xiàn)在的分析工作會保留以往分析工作中至今仍然有用的成分。那些沒有保留下來的概念，方法與成果，想必是不值得再費心的。那么我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ仡欉^去的作家，去復習他們過時的觀念呢？這些故紙堆難道不可以留給少數(shù)專愛擺弄古董的人們?nèi)フ樟蠁?？關(guān)于這種態(tài)度要說的話很多。拋棄過時的思想方法，肯定比無限期地固守它們要好。不過，假使我們只到堆破舊東西的房子里光顧一下而不停留太久，我們一定會有所收獲。從那里我們指望得到的收獲可以分為三類：在教學方法上有所裨益，獲

5、得新的觀念以及了解人類的思維方法。這三類我們將一一加以考察，起先并不特別聯(lián)系到經(jīng)濟學，然后再在第四類之下加上幾條理由，說明為什么在經(jīng)濟學這門科學中研究分析工作的歷史，較之在其他學術(shù)領(lǐng)域更顯得重要。首先，那些企圖僅僅根據(jù)最近的論著就來進行理論研究的教授或?qū)W生，不久就會發(fā)現(xiàn)他們正在為自己制造不必要的麻煩。除非最近的論著本身反映出最起碼的歷史面貌，否則不管它怎樣正確，怎樣有創(chuàng)見，怎樣嚴密或者優(yōu)雅動聽，都不能阻止學生產(chǎn)生一種缺乏方向與意義的感覺，至少在大部分學生中會有這種感覺。這是因為，不管哪個學術(shù)領(lǐng)域，任何時期存在的問題和使用的方法都包含過去在完全不同的條件下工作

6、的成就，而且仍然帶有當時留下的創(chuàng)痕。當前的問題和方法都是對以前的問題與方法作出的（嘗試性的）反應。如果不知道以前的問題和方法，那么對現(xiàn)在的問題和方法的意義與正確性就不能充分加以掌握?？茖W分析不單純是邏輯上前后一貫的一種過程，從某些初步觀念開始，然后按照直線的方式往上面增添內(nèi)容。它不是單純地對一個客觀實體的逐漸發(fā)現(xiàn)——例如像剛果盆地的發(fā)現(xiàn)那樣。它毋寧說是與我們自己和我們前輩人頭腦里創(chuàng)造的東西的一種永無休止的搏斗；同時，如果它有所“前進”的話，那是以一種縱橫交叉的方式前進的；它的前進不是受邏輯的支配，而是受新思想、新觀察或新需要的沖擊以及新一代人的偏好與氣質(zhì)的支

7、配。因此，任何企圖表述“科學現(xiàn)狀”的論述實際上是在表述為歷史所規(guī)定的方法、問題與結(jié)果，只有對照其所由產(chǎn)生的歷史背景來考察才有意義。換句話說，任何特定時間的任何科學狀況都隱含它過去的歷史背景，如果不把這個隱含的歷史明擺出來，就不能圓滿地表述這種科學的狀況。讓我馬上在這里補充一句，在整個這本書中我們將堅持這種教學法的要求，并以它來指導我們對討論題材的選擇，有時甚至不惜犧牲其他重要的準則。第二，我們的頭腦很容易從科學史的研究中得到新的靈感。有些人比別人得到的多一些，但完全得不到神益的大概很少。一個人如果從他自己時代的著作站后一步，看一看過去思想的層巒疊嶂而不感受到

8、他自己視野的擴大，那么這個人的頭腦肯定是十分遲鈍的。