環(huán)境與與環(huán)境問題

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1、可持續(xù)發(fā)展南昌大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院鄭博福博士副教授E－mail：bfzhen@ncu.edu.cn…人口劇增、資源過度消耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞和南北差距擴(kuò)大等日益突出，成為全球性的重大問題，嚴(yán)重地阻礙著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高，繼而威脅著全人類的未來生存和發(fā)展。人類不得不重新審視自己的社會經(jīng)濟(jì)行為和走過的歷程，認(rèn)識到通過高消耗追求經(jīng)濟(jì)數(shù)量增長和“先污染后治理”的傳統(tǒng)發(fā)展模式已不再適應(yīng)當(dāng)今和未來發(fā)展的要求，而必須努力尋求一條經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)的、既能滿足當(dāng)代人的需求而又不對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展

2、的道路。摘自《中國21世紀(jì)議程》可持續(xù)發(fā)展是我國的基本國策如何協(xié)調(diào)好生態(tài)環(huán)境保護(hù)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展的道路是中國，同時也是全人類所面臨的抉擇。我國政府制定了中國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略:一要靠科技二要靠法律及政策三是全民認(rèn)識的提高和可持續(xù)發(fā)展全新理念的形成。因而，加強可持續(xù)發(fā)展教育，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展基本國策的當(dāng)務(wù)之急?！犊沙掷m(xù)發(fā)展》以生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和環(huán)境學(xué)為其理論基礎(chǔ)。是一門自然科學(xué)與社會科學(xué)相互融合的邊緣學(xué)科，也是集素質(zhì)教育、道德教育和科學(xué)知識教育為一身的交叉學(xué)科。因此，本課程分為兩大部分：一是環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)

3、理論部分；二是有關(guān)社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)各門類的可持續(xù)發(fā)展問題。本課程力求用最新的理念、最新的發(fā)展動態(tài)及最新的數(shù)據(jù)使之與時代的發(fā)展相吻合，采用多媒體授課方式以承載盡可能多的信息量、更形象地傳達(dá)相關(guān)知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步形成可持續(xù)發(fā)展的理念，并將這一理念融入到各自的專業(yè)當(dāng)中和今后的學(xué)習(xí)、生活和工作之中，真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。第一章環(huán)境與環(huán)境問題第二章　可持續(xù)發(fā)展概述第三章生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展（生態(tài)理論、中國主要生態(tài)問題）第四章社會與可持續(xù)發(fā)展（人口、貧困、公平、婦女問題）第五章　經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展（環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)）第六

4、章　資源與可持續(xù)利用（資源持續(xù)利用、中國資源態(tài)勢）第七章　農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展第八章　城市可持續(xù)發(fā)展第九章　清潔生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展第十章　可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略環(huán)境與環(huán)境科學(xué)第一節(jié)環(huán)　境一、環(huán)境的概念所謂環(huán)境總是相對于某項中心事物而言的，對我們來講，中心事物是人，環(huán)境就是以人類為主體的外部世界的總稱，是指人類賴以生存與發(fā)展的全部條件的總和?！吨腥A人民共和國環(huán)境保護(hù)法》明確指出：“本法所稱環(huán)境，是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，包括大氣、水、海洋、土地，礦藏、森林、草原，野生動物、自然遺跡，自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、城

5、市和鄉(xiāng)村等”。由此可見，環(huán)境保護(hù)法所指的環(huán)境，是人類生存的環(huán)境，是作用于人類并影響人類生存和發(fā)展的外界事物。二、環(huán)境的類型根據(jù)對人類生存與發(fā)展的制約大小及關(guān)系的遠(yuǎn)近不同，可將環(huán)境分為：宇宙環(huán)境、地球環(huán)境和社會環(huán)境等不同的規(guī)模和層次。宇宙環(huán)境地球環(huán)境（自然地理環(huán)境）社會環(huán)境（聚落環(huán)境）宇宙環(huán)境是人類環(huán)境的極限，也是人類能夠繼續(xù)發(fā)展的最宏觀的制約條件。銀河系全景圖地球環(huán)境（自然地理環(huán)境）是人類賴以生存的環(huán)境要素的總和。包括有空氣、陽光、水、土壤、礦物、巖石和生物等。這些要素在時空上呈現(xiàn)出圈層結(jié)構(gòu)，即大氣圈、水圈、土壤圈、巖石圈和生物圈

6、。這是與人類生存關(guān)系最為密切的環(huán)境，也構(gòu)成了人類社會發(fā)展的宏觀制約條件。從太空看到的地球被大氣所包圍美國“阿波羅17號宇航員”1972年登月的施密特說，站在月面上遠(yuǎn)眺38萬公里外的地球，就像在看一個懸掛在太空中的“一碰就碎的藍(lán)色水晶球”。她有種“神奇和偉大的力量”，“在我眼里，地球是茫茫太空中的一個完整天體”。這就是我們?nèi)祟惥幼〉牡厍虻厍虼蠹s形成于50億年前，剛開始地球上沒有任何生命，在漫長的演化過程中，地球系統(tǒng)從簡單到復(fù)雜，從無機(jī)到有機(jī)，出現(xiàn)了生命形式.這是寒武紀(jì)的生物類型奧陶紀(jì)生物群志留紀(jì)生物群泥盆紀(jì)魚類石炭紀(jì)植物群二疊紀(jì)植物

7、群三疊紀(jì)植物群侏羅紀(jì)魚類白堊紀(jì)恐龍第三紀(jì)植物群第四紀(jì)動物群第四紀(jì)人類出現(xiàn)人類是地球的產(chǎn)物，是地球生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，人類無法離開地球而生存，也無法脫離其生態(tài)系統(tǒng)（自然生態(tài)環(huán)境）。人類的自然地理環(huán)境自然地理環(huán)境自然地理環(huán)境自然地理環(huán)境美人魚－儒艮社會環(huán)境是人類社會制度等上層建筑條件，包括社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、聚落結(jié)構(gòu)以及同各種社會制度相適應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀念和機(jī)構(gòu)等。這些要素組成了另一個圈層，叫人類智慧圈。三、環(huán)境的特性整體性有限性不可逆性潛在性持續(xù)反應(yīng)性放大性人類是自然的一部分，是地球的產(chǎn)物。因而，人與自然環(huán)

8、境是一個整體，地球的任一部分或任一系統(tǒng)，都是人類環(huán)境的組成部分，各部分之間存在著相互依存和互相制約的關(guān)系。所以環(huán)境的影響是整體的，無國界的。喜馬拉雅山的黑雪1991年，我國登山隊在征服珠峰的過程中，遇到了暴風(fēng)雪，這對登山隊員們來說已習(xí)以為常。但在老