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1、作家代表作主要人物故事梗概魯迅阿Q正傳阿Q《阿Q正傳》繼承我國(guó)小說(shuō)的民族傳統(tǒng)，用“傳”的形式構(gòu)成全篇。小說(shuō)緊緊圍繞阿Q而“傳”，自始至終以阿Q的活動(dòng)作為線索，展開(kāi)情節(jié)，寫出阿Q短暫而可悲的一生。小說(shuō)共九章。前三章寫阿Q的階級(jí)地位、經(jīng)濟(jì)地位，概括勾勒阿Q以“精神勝利法”為中心的性格特征；中間三章寫阿Q遭遇的壓迫和剝削，進(jìn)一步刻畫阿Q的性格，表現(xiàn)阿Q的處境，揭示了時(shí)代矛盾；后三章寫阿Q在革命到來(lái)之后的性格變化和悲慘命運(yùn)。茅盾子夜吳蓀甫吳蓀甫是1930年上海灘上的風(fēng)云人物，他力圖發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)，以實(shí)業(yè)救國(guó)，不料
2、由于洋貨在中國(guó)的惡意傾銷，他用盡心機(jī)收買來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”。與此同時(shí)，吳蓀甫家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動(dòng)，他參與的債券投機(jī)生意也在買辦趙伯韜面前屢戰(zhàn)屢敗，在四面受敵的情況下，吳蓀甫使盡全身解數(shù)，拼命掙扎。資金緊張的他克扣工人工資，終使工潮爆發(fā)。最終他只得孤注一擲，以所有財(cái)產(chǎn)作抵押，在公債市場(chǎng)上決一勝負(fù)……老舍駱駝祥子祥子《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲?。憾甏谋本?，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)小人物祥子懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望
3、的最終破滅。隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國(guó)老北京貧苦市民的典型命運(yùn)。巴金家覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》以20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷?，接著又鬧
4、“避血光”，害死了瑞玨；他們硬逼覺(jué)新賠償股票的損失，并且在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。除此而外，這個(gè)封建大家庭揮霍奢侈的寄生生活，還造就了一代整日只會(huì)揮霍無(wú)度，過(guò)著窮奢極欲糜爛生活的“敗家子”，這在高家“克”字輩人物身上顯得尤為突出。如高老太爺最喜歡的五兒子克定，不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通，而且還騙取妻子的金銀首飾去當(dāng)賣，在外面私設(shè)公館，蓄妓取樂(lè)。作品在揭露這個(gè)封建家庭罪惡的同時(shí)，還表現(xiàn)了封建制度、封建禮教對(duì)青年一代的摧殘和迫害。覺(jué)新和梅本是青梅竹馬、真誠(chéng)相愛(ài)的一對(duì)戀人，只是因?yàn)殡p方母親在牌桌上有了磨擦
5、，就兒戲般地拆散了這對(duì)情侶，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開(kāi)了人間。瑞玨是在陳姨太之流鬧“血光之災(zāi)”的邪說(shuō)中喪命的，她和梅一樣，也是封建禮教的犧牲品。被封建禮教摧殘的除了梅和瑞玨外，還有在高家做丫頭的鳴鳳、婉兒等。鳴鳳只有17歲，就被高老太爺當(dāng)做一件禮物送給了“死教會(huì)”的老惡棍、年已花甲的馮樂(lè)山做小，結(jié)果這位年僅17歲的少女被逼得走投無(wú)路，投湖自盡了。然而，鳴鳳的死卻沒(méi)有使這場(chǎng)悲劇完結(jié)，丫頭婉兒又很快被高家用來(lái)替代鳴鳳，繼續(xù)著人生的悲劇。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年
6、受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。沈從文邊城翠翠《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事：在湘西風(fēng)光秀麗、人
7、情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，孫女翠翠。他們熱情助人、純樸善良。翠翠邂逅二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送為娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公也在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”小
8、說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。趙樹(shù)理小二黑結(jié)婚小二黑《小二黑結(jié)婚》描寫的是根據(jù)地一對(duì)青年男女小二黑和小芹，沖破封建傳統(tǒng)和落后家長(zhǎng)的重重束縛，終于結(jié)為美滿夫妻的故事。二諸葛膽小怕事、落后迷信，極力想維護(hù)家長(zhǎng)制的權(quán)威，頑固地反對(duì)兒子小二黑與小芹自由戀愛(ài)結(jié)婚。三仙姑本是一個(gè)好逸惡勞、作
