王彥暉中醫(yī)養(yǎng)生吸引

《王彥暉中醫(yī)養(yǎng)生吸引》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、養(yǎng)生之道廈門大學醫(yī)學院王彥暉生命最貴“天復地載,萬物悉備,莫貴于人”?！秲?nèi)經(jīng)》在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。赫伯特在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。------佚名五福臨門“長壽”是命不夭折而且福壽綿長“富貴”是錢財富足而且地位尊貴“康寧”是身體健康而且心靈安寧“好德”是生性仁善而且寬厚寧靜“善終”是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間?！渡袝ず榉丁佛B(yǎng)生的目的增進健康、延年益壽，最重要在于延長生命力較為旺

2、盛的年華。對每個人而言，健康是人存在發(fā)展的基礎(chǔ)。沒有了健康，一切都等于零。健康是家庭幸福的基石，一人住院，全家遭殃。健康也是一個社會問題，直接關(guān)系到社會的經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力的增長。國民的健康，直接關(guān)系著一個國家的存亡和民族生命力的旺盛。91歲國學大師---南懷瑾95歲的蔡啟瑞人類的壽命人類最高約120歲個人的天年：120歲*家族史*個人基因變異任何不利養(yǎng)生的因素都會縮短天年。影響天年、而且主觀可控的因素主要是生活方式。人類永恒的兩大問題人宇宙都是超乎我們想象力的難題人法地,地法天,天法道,道法自然養(yǎng)生與精氣神養(yǎng)生重在于精氣神物質(zhì)

3、層次生命是由高分子的核酸蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象。是細胞的集合，身體由細胞-組織-器官-系統(tǒng)組成，從形象看，人似乎是一部機器（75萬億個）。我們身上有75萬億個人體細胞和九倍于細胞的細菌，我們不是個體，而是一群生物的集合體，身體是個需要管理的細胞國家。人是小宇宙。中醫(yī)學約屬于“精”的范疇。信息層次道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！兜赖陆?jīng)·第四十二章》萬物由道而生，生命也由道而生，生命是道的具體化，是矛盾運動的載體，是復雜的信息控制系統(tǒng)。信息在中醫(yī)學中約屬于“神”的范疇。《老子·第

4、一章》：道可道，非常道。名可名，非常名。道需要感悟，生命也需要感悟。功能層次生物的生長、發(fā)育、繁殖、代謝、應(yīng)激、運動、行為、特征、結(jié)構(gòu)是生命或生存意識的表現(xiàn)形式，我們通過觀察生物的表現(xiàn)形式，就可以判斷出一個物體是否具有生命或生存意識、是生物還是非生物。生命是一個耗散結(jié)構(gòu)，任何生命都要與外界環(huán)境不斷地交換物質(zhì)和能量，否則生命就會導致死亡。中醫(yī)學約屬于“氣”的范疇。物質(zhì)、功能與信息之間的關(guān)系物質(zhì)是信息的載體信息是物質(zhì)運動的規(guī)律，是物質(zhì)的靈魂功能是物質(zhì)和信息的效用三者三位一體生命的層次Material物質(zhì)Energy能量Informa

5、tion信息Mind心智自由度養(yǎng)生目標生命的意義物質(zhì)，占有空間：土地、錢財功能，人氣、影響信息，子孫、思想（能夠在別人腦子里運行的信息）。利他、利群方能利我，為人民服務(wù)是信息生命得以傳承的最有效途徑?！耙粋€民族有一些關(guān)注星空的人，他們才有希望；一個民族只關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的?！保丶覍殻┲形麽t(yī)差異中西醫(yī)是我們維護健康和疾病治療的保障了解中西醫(yī)差異非常重要中國和西方傳統(tǒng)思維的差異中國傳統(tǒng)思維西方傳統(tǒng)思維世界本原和發(fā)生機制世界的物質(zhì)本原是混沌未分的統(tǒng)一體（太極、道、一），萬物是“分化”發(fā)生的。《老子》稱“道生一，一生二，二

6、生三，三生萬物?！闭w是由部分組合而成的，復雜的高層次是由簡單的低層次組合而成的，最終都是由最小的、作為本原的“原子”、“元素”組合而成的。對事物整體性的認識世界和事物的本原是個統(tǒng)一體，事物從本原上就是不可分解的，部分始終是作為整體內(nèi)的部分而存在，不可分解性是事物整體性的本質(zhì)。整體可分為部分，再把各部分分解為更加細小的部分，直至分解到其本原――“原子”。還原觀不同要“還”到“混沌未分的統(tǒng)一體”來認識，“整體”才是本源性的最終說明。按照原子論，要“還”到“原子”。思維方法意象思維為主邏輯思維為主中西醫(yī)差異中醫(yī)西醫(yī)方法論系統(tǒng)論、黑箱

7、論、內(nèi)視反聽、生命全息律還原論、白箱論、動物實驗思維方法意象思維邏輯思維認識重點整體系統(tǒng)功能局部結(jié)構(gòu)功能診察方法望聞問切、觀象望觸叩聽、儀器檢查診斷結(jié)論證，整體功能狀態(tài)病，局部異常改變治療調(diào)整整體功能狀態(tài)，激發(fā)自身康復機能。自然療法為主。引進外來抗病物質(zhì)，消除致病因素。化學藥物，手術(shù)。診察需要中西醫(yī)結(jié)合，治療需要選擇。中醫(yī)學的主要內(nèi)容（理法方藥）1、哲學基礎(chǔ)（精氣、陰陽、五行學說）2、藏象、經(jīng)絡(luò)、精氣神學說。3、四診（望聞問切，觀察象）4、辨證，八綱，病因，氣血津液，臟腑辨證5、治療手段（導引、方藥、針灸、推拿）。陰陽學說陰陽魚

8、太極圖它是以黑白陰陽兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱陰陽魚，古哲學術(shù)語，意為派生萬物本原，它形象的表達了陰陽輪轉(zhuǎn)，相反相成是萬物生成變化根源的哲理。它展現(xiàn)了一種互相轉(zhuǎn)化，相對統(tǒng)一的形式美，說明：1、一切事物都是由陰陽兩部分構(gòu)成；2、構(gòu)成事物的陰陽兩部分，都不是純陰