寺院的財務(wù)管理

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1、關(guān)于寺院的財務(wù)管理寺院管理??2009-07-0408:39??閱讀148???評論0?　　10關(guān)于寺院的財務(wù)管理寺院管理??2009-07-0408:39??閱讀148???評論0?　　10關(guān)于寺院的財務(wù)管理寺院管理??2009-07-0408:39??閱讀148???評論0?　　10關(guān)于寺院的財務(wù)管理寺院管理??2009-07-0408:39??閱讀148???評論0?　　10關(guān)于寺院的財務(wù)管理寺院管理??2009-07-0408:39??閱讀148???評論0?　　10趙樸初會長今年2月在中國佛教協(xié)會六屆一次常務(wù)理事擴大會議及省級佛教協(xié)會工作座談會上發(fā)表了重要

2、講話，肯定了我國佛教為社會主義服務(wù)取得的重大成績之后提出“佛教內(nèi)部還存在著憂患”、“突出表現(xiàn)為信仰淡薄，道風(fēng)不正，戒律松弛，學(xué)修不講，追逐名利，這些問題應(yīng)該引起高度警惕和嚴肅對待”，“維護佛教純潔，保持道場清凈，堅持正信正行，制止社會不良之風(fēng)的侵襲”?！　≈袊鸾虆f(xié)會副會長兼湖南省佛教協(xié)會會長圣輝法師來湖南省佛協(xié)主持工作還不到一年，就作了大量的工作，效果很好，改變了湖南佛教的面貌，僧眾的宗教生活走上正軌，佛教刊物《正法眼》已經(jīng)發(fā)行，寺院執(zhí)事進修班第二期即將結(jié)業(yè)，培養(yǎng)了愛國愛教的管理人才和研究骨干，促進了佛教事業(yè)的發(fā)展。我在中國佛教協(xié)會做佛教財務(wù)管理工作四十多年，成為

3、高級會計師。我很榮幸受湖南省佛教協(xié)會的邀請，寫湖南省佛教協(xié)會執(zhí)事進修班講稿，提供參考意見，乞望有助于寺院財務(wù)管理?！　≡诋?dāng)前市場經(jīng)濟的影響下，拜金主義，亨樂腐化思想造成道風(fēng)敗壞，沾污了佛教的聲譽，違反了佛教的法規(guī)，少數(shù)佛教內(nèi)部人員與社會上不法分子相互勾結(jié)，嚴格損害佛教的利益，是寺院財務(wù)管理混亂造成的?！　∷略贺攧?wù)管理是寺院管理的基礎(chǔ)，寺院財務(wù)搞的好壞，直接影響佛教事業(yè)的)1：展，影響教徒的生活和宗教政策的貫徹落實。為此，國務(wù)院宗教事務(wù)局(1981)178號文件和中國佛教協(xié)會制定的《漢傳佛教寺廟管理試行辦法》都作了“寺院應(yīng)建立、健全財務(wù)制度，實行經(jīng)濟民主”的規(guī)定。根據(jù)

4、《中華人民共和國會計法》以及國家現(xiàn)行財務(wù)管理的政策和規(guī)章制度，結(jié)合寺院的特點，對如何進行寺院財務(wù)管理作簡要的闡述：　　第一：加強寺院財務(wù)管理的必要性?！　∫弧⑺略贺攧?wù)管理必須貫徹精打細算、勤儉辦事的原則；這是佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有悠久的歷史?！　±纾何覈钤绲臅嫏n案，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了唐朝的檔案。蘇州大學(xué)歷史系將衛(wèi)榮在《檔案工作》1990午七期撰文介紹，經(jīng)中外學(xué)者的共同努力，從三、四萬件(確切數(shù)字無法統(tǒng)訓(xùn)‘，有的尚在整理之中)的唐代檔案文獻中，整理數(shù)十件唐代會計文書，這是我國現(xiàn)在最早的會計檔案，(大多為紙的)原件主要有：?　　l、開元九年(721)年于闐(填)某寺支出簿；

5、　　2、斯坦文書五七五三號口口寺硙(畏)課等帳；?　　3、斯坦文書四七八二號乾元年間口口寺則：物收支帳目；　　4、中和四年(884年)正月沙州上座比丘口園等會計牒；　　5、后唐敦煌寺院三件寺院三件會議文書等等?！　∑渲?至13件系法國人伯希和竊走的一組較完整的會計文書，現(xiàn)藏法國巴黎國立圖書館。　　宋朝比較軟弱，有西夏、遼金的軍事壓力，面臨強敵，時刻都有覆滅的危險。朝廷為了鞏固它的江山，對國內(nèi)進行整頓，建立健全規(guī)章制度，包括帳、證、實、核算的規(guī)范化，以鞏固它的統(tǒng)制，宋以前的帳，用骨、竹、木、帛及部分用紙。因此，必然影響寺院財務(wù)管理?！　≡螺x法師編寫的《百丈清規(guī)》，

6、對寺院則務(wù)加強管理，是長期延續(xù)和積累起來的經(jīng)驗總結(jié)。當(dāng)時有財務(wù)副司、庫頭、庫司、司帳等是掌管常住錢、糧、布生活用品的，有進行系統(tǒng)核算的組織領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于現(xiàn)在的會計主管，會計人員、出納、保管員等各司其職。并有清正廉潔，勤儉辦事的良好道風(fēng)?！　《⑺略贺攧?wù)管理的現(xiàn)狀　　全國有部分寺院財務(wù)管理是好的或比較好的，有健全的組織領(lǐng)導(dǎo)和會計人員(會計、出納)各司其職，大致能按有關(guān)規(guī)章制度辦事，基本做到民主理財。由于道風(fēng)好促進了愛國愛教和佛教事業(yè)的興旺發(fā)達；但是，有相當(dāng)多的寺院財務(wù)制度不健全，或者無章可循，由于財會人員沒有經(jīng)過業(yè)務(wù)技術(shù)培訓(xùn)，加之社會上的歪風(fēng)邪氣和不正之風(fēng)的影響，以致寺

7、院財務(wù)管理混亂，嚴重的鋪張浪費，給貪污盜竊以可乘之機，把本來清靜的寺院搞的也不清靜了，違反教規(guī)戒律的事屢禁不止，破壞了佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，沾污了佛教的形象，使佛教事業(yè)遭到不同程度的損失。綜合如下：　　(1)有的寺院財會人員素質(zhì)差，缺乏職業(yè)道德；業(yè)務(wù)技術(shù)不熟練，帳目混亂，家底不清，情況不明；有法不依，執(zhí)法不嚴，放棄原則，違紀行為嚴重?！　?2)有些寺院資財沒有統(tǒng)一管理，搞帳外帳，設(shè)小金庫，欺上瞞下，弄虛作假，胡支亂用?！　?3)少數(shù)寺院公私不分，收受布施、捐款給寺院常住和供養(yǎng)個人的混在一起，該交常住的不交，收受巨額捐款也不上報，甚至傍落到個人手里?！　?4)有的地方主