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《《湖心亭看雪》拓展閱讀-張岱的小品品味》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、張岱的小品品味張岱的小品，萃于《兩夢(mèng)》和《文集》中，《文集》的文體，則傳、記、序、跋、書(shū)、檄、銘、贊均有；內(nèi)容則以傳人、論詩(shī)、品文、評(píng)史為主，集中體現(xiàn)了張岱的詩(shī)文創(chuàng)作原則和主張，反映了他的審美理想和追求。張岱論傳人，則謂“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也?！保ā短这謮?mèng)憶祁止祥癖》）這與袁宏道所說(shuō)：“世人但有殊癖，終身不易，便是名士?！保ā杜c潘景升書(shū)》）如出一轍。以有癖、有疵，為有深情，有真氣，為有與眾不同的個(gè)性，為有傲世刺世的鋒芒，這正是晚明文人名士狂狷不羈，玩物玩世的突出表現(xiàn)。張岱(《自為墓志銘》)坦陳的種種所好，即是癖，是疵，而他所傳之人，也多有癖，有疵。
2、作者《五異人傳》云：余家瑞陽(yáng)之癖于錢(qián)，須張之癖于酒，紫淵之癖于氣，燕客之癖于土木，伯凝之癖于書(shū)史，其一往深情，小則成疵，大則成癖。五人者，皆無(wú)意于傳，而五人之負(fù)癖若此，蓋亦不得不傳之者矣。其他如祁止祥，“有書(shū)畫(huà)癖，有蹴鞠癖，有鼓鈸癖，有鬼戲癖，有梨園癖?！保ā短这謮?mèng)憶祁止祥癖》）王思任有謔癖，號(hào)謔庵，以致“蒞官行政，摘伏發(fā)奸，以及論文賦詩(shī)，無(wú)不以謔用事。”（《王謔庵先生傳》）魯云谷有潔癖：“恨，恨酒，恨人擷花，尤恨人唾痍穢地，聞喀痰聲，索之不得，幾學(xué)倪迂，欲將梧桐斫盡?！保ā遏斣乒葌鳌罚┱?yàn)樗茏プ髦鞯鸟焙痛脕?lái)著力刻畫(huà)，所以筆下的人物，個(gè)個(gè)鮮活，人人傳神。張岱傳人撰史，力求其真。自言：
3、“筆筆存孤異之性，出其精神，雖遇咸陽(yáng)三月火，不能燒失?！保ā栋蠌堊邮≡嚑┤齽t》）“生平不喜作諛墓文，間有作者，必期酷肖其人。故多不愜人意，屢思改過(guò)，愧未能也?！保ā吨芡鹞怪俱憽罚靶娜缰顾劂~,并不自立意見(jiàn),故下筆描繪,妍媸自見(jiàn)。敢言刻畫(huà),亦就物肖形而已?！保ā杜c李硯翁》）他認(rèn)為“有明一代，國(guó)史失誣，家史失諛，野史失臆”（《石匱書(shū)序》），總之失真。而他自己撰史“事必求真，語(yǔ)必求確”，“稍有未核，寧闕勿書(shū)?！保ㄍ希┳髡咭詫?xiě)真?zhèn)魃駷槠鋫髯返拿缹W(xué)追求，力求“得一語(yǔ)焉，則全傳為之生動(dòng)；得一事焉，則全史為之活現(xiàn)。蘇子瞻燈下自顧，見(jiàn)其頰影，使人就壁模之，不作眉目。見(jiàn)者皆失笑，知其為東坡。蓋傳神正
4、在阿堵耳?！保ā妒逢I序》）在這樣的審美追求和創(chuàng)作原則指導(dǎo)下，張岱在《王郎文集》、《夢(mèng)憶》中，塑造了不少栩栩如生的人物形象，有官吏文士，工匠伶優(yōu)，也有醫(yī)生僧侶，妓女牙婆，各色人等，構(gòu)成社會(huì)眾生相。無(wú)論是專傳，還是兼記，一經(jīng)作者刻畫(huà)點(diǎn)染，人物便聲口畢肖，須眉皆動(dòng)。如《揚(yáng)州瘦馬》中狀娶妾者相瘦馬一節(jié)曰：黎明，即促之出門(mén)。媒人先到者，先挾之去。其余尾其后，接踵伺之。至瘦馬家，坐定，進(jìn)茶。牙婆扶瘦馬出，曰：“姑娘拜客”，下拜。曰：“姑娘往上走”，走。曰：“姑娘轉(zhuǎn)身”，轉(zhuǎn)身向明立，面出。曰：“姑娘借手瞧瞧”，盡褫其袂，手出，臂出，膚亦出。曰：“姑娘瞧相公”，轉(zhuǎn)眼偷覷，眼出。曰：“姑娘幾歲了？”曰幾歲，
5、聲出。曰：“姑娘再走走”，以手拉其裙，趾出。然看趾有法：凡出門(mén)裙幅先響者，必大；高系其裙，人未出，而趾先出者，必小。曰：“姑娘請(qǐng)回”。一人進(jìn)，一人又出，看一家必五六人，咸如之。作者純用白描,巧用媒婆的指令,與瘦馬的動(dòng)作的重復(fù),把這段牙婆一手導(dǎo)演的木偶戲，演繹的活靈活現(xiàn)?？陀^而深刻地揭露了這些少女殆同牲口（瘦馬）的悲慘命運(yùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)這種陋風(fēng)丑習(xí)的厭惡之情。作者還善于精擇細(xì)節(jié)，渲染氣氛，為人物傳神寫(xiě)照。如《柳敬亭說(shuō)書(shū)》中狀柳敬亭說(shuō)景陽(yáng)岡武松打虎一節(jié)：其描寫(xiě)刻畫(huà)，微入毫發(fā)，然又找截干凈，并不嘮叨勃快。聲如巨鐘，說(shuō)到脛節(jié)處，叱詫叫喊，洶洶崩屋。武松到店沽酒，店內(nèi)無(wú)人，破地一吼，店中空缸空甓，皆
6、甕甕有聲。閑中著色，細(xì)致如此。如此描寫(xiě)，真可謂“閑中著色”，“微入毫發(fā)”。他筆下的人物，千人千面，個(gè)個(gè)靈動(dòng)活現(xiàn)。如余若水之清高甘貧，倔強(qiáng)避世；秦一生之善借他人之樂(lè)為樂(lè)；沈歌敘之俠腸高義；王月生之孤高；張燕客之卞急暴躁，無(wú)不呼之欲出。所以陳繼儒稱其“條序人物，深得龍門(mén)精魄。典瞻之中，佐以臨川孤韻，蒼翠筆底。贊語(yǔ)奇峭，風(fēng)電云霆，龍蛇虎豹，腕下變現(xiàn)?！保ā豆沤窳x烈傳序》）張岱為文撰史，極重一個(gè)“廉”字。他要求作者“勿吝淘汰，勿靳簸揚(yáng)?！薄把勖魇掷?，心細(xì)膽粗。眼明，則巧于掇拾；手辣，則易于剪裁；心細(xì)，則精于分別；膽粗，則決于去留?！保ā读畷?shū)小序》）主張既要“以大能取小”，又要“以小能統(tǒng)大?！保ㄍ?/p>
7、）他的小品，就能以咫尺見(jiàn)萬(wàn)里。所謂“一粒粟中藏世界，半升鐺里煮山川”。如《湖心亭看雪》作者迭用幾個(gè)“一”字，別具匠心地選用了幾個(gè)表示微小的量詞如“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“?！钡?，不僅選詞新奇，而且用之以極小反襯天地之極大。全文不到二百字，卻能寫(xiě)盡湖山雪景的迷蒙混茫，傳盡西子雪妝的風(fēng)姿神韻。又如《西湖七月半》，在不到七百字中，張岱著力描寫(xiě)月影湖光中的世態(tài)眾生，各色各等的看月之人。在相互比照中，刻畫(huà)了他們賞月的不同處所、方式
