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《中外名園5第六章著名寺觀園林鑒賞》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第六章著名寺觀園林鑒賞MonasteryGarden寺、觀園林即佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)部庭院和外圍地段的園林化環(huán)境。佛教和道教是盛行于中國的兩大宗教，佛寺和道觀的組織經(jīng)過長期的發(fā)展而形成一整套的管理機制——叢林制度。寺觀擁有土地，也經(jīng)營工商業(yè)，寺觀經(jīng)濟(jì)——叢林經(jīng)濟(jì)——與世俗的地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并無二致，而世俗的封建政治體制和家族體制也正是叢林制度之所本。因此，寺觀的建筑形制逐漸趨同于宮廷、邸宅，乃是不言而喻的事情。從歷史文獻(xiàn)上記載的以及現(xiàn)存的寺、觀園林看來，除個別的特例之外，他們與私家園林并沒有什么
2、根本性的區(qū)別。鎮(zhèn)江金山寺金山在鎮(zhèn)江市區(qū)的西北，原是江心島嶼，素有“江心芙蓉”之譽，清代道光年間開始于南岸陸地相連。金山古城氏俘山，又稱浮玉山，因唐代高僧法海在此開山得金而故名。金山只有不足百米高，但山上密布寺廟幾乎難見裸露山地，果然不負(fù)“焦山山裹寺金山寺裹山”之說。泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。“天下第一江山”——鎮(zhèn)江。鎮(zhèn)江位于江蘇省中部，地處美麗富饒的長江三角洲，西接南京，東鄰上海、蘇州、無錫、常州，北與揚州隔岸相望，是一座集工業(yè)、港口、旅游為一體的歷史文
3、化名城。鎮(zhèn)江風(fēng)光旖旎多姿，具有真山真水的獨特風(fēng)貌，金山之綺麗，焦山之雄秀，北固山之險峻，豐姿各異，人稱"京口三山甲東南"；南郊的鶴林、竹林和招隱三寺，山嶺環(huán)抱，林木幽深，又延伸入城，被譽為"城市山林"。鎮(zhèn)江又是長江中下游的歷史文化名城，文物古跡星羅棋布：享譽千古的金山江天禪寺，久負(fù)盛名的焦山碑林，別具風(fēng)情的宋元古街，精巧獨絕的過街石塔，隱于蒼松翠柏中的昭名太子讀書臺，滄桑歲月記下了這座古老城市的漫長足跡，也吸引了無數(shù)古今中外的文人墨客。金山寺金山，雄峙在鎮(zhèn)江市區(qū)西北的長江南岸，原名氐無山，又名金鰲嶺，也稱
4、浮玉山，唐代起通稱金山。金山高60米，周520米，占地面積10公頃，原系屹立于長江中的江心島嶼，唐張祜曾有詩云：“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”，即是當(dāng)年寫照。后因長江水流變遷，清道光年間始與南岸相連。山勢巍峨，風(fēng)景優(yōu)美，有“江南諸勝之最”的美譽。歷代以來相繼建成了芙蓉樓、塔影湖、百花洲、鏡天園等諸多景點，景區(qū)內(nèi)陸水相連，泉、湖、洲、園、寺等相得益彰，呈現(xiàn)出一幅"樓臺兩岸水相間，江北江南鏡里天"的詩情畫意。宋代大詩人蘇東坡曾多次游歷金山，與佛印、寶覺、圓通等法師交往甚密。宋神宗熙寧九年(1076年)，中秋，東坡
5、攜友重游金山，江濤滾滾，月色如畫，東坡一揮而就詠出千古名作《水調(diào)歌頭.中秋》一詞：明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。金山以綺麗著稱，最有名的勝跡是金山寺。據(jù)《金山志》載：“山有佛寺，始建于晉明帝時”，即323-325年間，初名澤心寺；唐時因開山得金，通稱金山寺。宋真宗天禧年間，因皇帝夢游金山寺，賜名龍游寺，清康熙南
6、巡時賜名江天禪寺。南朝梁武帝天監(jiān)四年（505年），梁武帝令名僧寶志、僧祐在金山舉行盛大水陸法會。成為中國佛教舉行水陸法會之始。金山寺也因此而馳名天下。正由于金山寺在中國佛教史上的特殊地位，歷代對它都倍加關(guān)注。唐代武則天的侄孫靈坦出家后，任金山寺方丈，相國裴休的兒子出家后，也曾任金山寺方丈。宋神宗把高麗金缽賜給金山方丈作佛印。元代皇帝在此舉辦水陸大會，賞賜甚豐。明代釋澈法師任金山方丈時，曾為萬人開堂傳戒，皇帝賜錦襕袈裟一件。清代康熙和乾隆皇帝多次游金山寺，題字作詩，贈送藏經(jīng)珍品。如今金山寺還珍藏著最為著名的
7、文物“金山四寶”：蘇東坡的玉帶、諸葛亮的戰(zhàn)鼓、文徵明繪的金山圖以及周鼎。金山寺依山而建，從山腳到山頂，殿宇樓堂幢幢相銜，階梯成疊，長廊蜿蜒，臺閣相接，構(gòu)成丹碧輝映，絢麗精巧的古建筑群：慈壽塔、江天一覽亭聳立山巔，留玉閣、大小觀音閣圍繞山頂，七峰亭、妙高臺、楞伽臺聯(lián)綴山腰，天王殿、藏經(jīng)樓、紫竹林等龐大建筑傍依山根。通過曲廊、回檐、石級有機串連，形成樓上有樓，樓外有閣，閣中有亭的精巧建筑，把整個山密密地包裹起來。遠(yuǎn)望金山寺，只見金碧輝煌的寺廟建筑群和高聳入云的慈壽塔，看不見山，素有“金山寺裹山”之稱，形成了一
8、種盛極一時的建筑流派，北京頤和園的萬壽山，承德避暑山莊的"天宇咸暢"，以及揚州瘦西湖的“小金山”等都借鑒了這“山被寺裹”、“塔拔山高”的建筑藝術(shù)。車到金山，紅瓦黃墻，寺廟寶塔都掩映在江南的輕煙薄霧中。順著大道來到盡頭，眼前出現(xiàn)“江天禪寺”四個大字。新建的大雄寶殿既保持了佛教寺廟的建筑特色，又采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，歇山重檐，飛椽斗拱，雕梁畫棟，堅固莊嚴(yán)。紅色廊柱，黃色琉璃瓦，內(nèi)外是精美的彩繪。把殿堂內(nèi)外裝飾得金碧輝煌。內(nèi)供釋迦牟尼
