中國歷史文選復(fù)習(xí)資料

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1、歷史文選復(fù)習(xí)資料1.《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o(jì)、三十世家）、七十列傳、十表（大事年表）、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字?！妒酚洝穼?duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?！稘h書》，又稱《前漢書》，由中國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，于建初中基本修成，由唐朝顏師古釋注。是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書》是繼《史記》之后我國

2、古代又一部重要史書。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事?！稘h書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。2.編年體史書以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事。因?yàn)樗詴r(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。因?yàn)榫幠牦w是中國最古老的歷史體裁，故《隋書·經(jīng)籍志》稱之為“古史”。3.紀(jì)事本末，史書主要有兩大體裁，一是紀(jì)傳體，一是編年體。這兩種體裁各有優(yōu)勢(shì)，缺點(diǎn)也很明顯。前者往往容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)的現(xiàn)象，描述發(fā)生在同時(shí)期的事件時(shí)，很難體現(xiàn)出相互之

3、間的關(guān)聯(lián)。后者雖然時(shí)間概念很強(qiáng)，但是很破碎。因此后來便出現(xiàn)了另一體裁，取兩家之長，補(bǔ)兩家之短，形成了很獨(dú)特的敘述方式，這就是紀(jì)事本末。4.《通典》書名，唐代政治家、史學(xué)家杜佑所撰，共二百卷。是中國歷史上第一部體例完備的政書，“十通”之一。記述唐天寶以前歷代經(jīng)濟(jì)、政治、禮法、兵刑等典章制度及地志、民族的專書。唐杜佑撰，共二百卷，內(nèi)分九門，子目一千五百余條，約一百九十萬字。北宋時(shí)就有刊本，以后元明清各代有多種刻本流傳，其中以清朝乾隆武英殿刻“九通本”最為流行。5.《明儒學(xué)案》是一部系統(tǒng)總結(jié)和記述明代漢族傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想發(fā)展演變及其流派的學(xué)術(shù)史著作。全書一共62卷?！睹魅鍖W(xué)案》以王守仁心學(xué)發(fā)端

4、發(fā)展為主線，首篇《師說》提綱挈領(lǐng)全書。全書一共記載了有明一代210位學(xué)者?！稁熣f》總綱之后，分別列出了十七個(gè)學(xué)案，大致依據(jù)時(shí)間先后推移次序和學(xué)術(shù)流派傳承關(guān)系。每個(gè)學(xué)案都有較為固定的結(jié)構(gòu)，擁有案序，傳和語錄；其中案序?yàn)楦耪f該學(xué)派之基本情況，諸如該派的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，主要代表人物，與其他學(xué)派的關(guān)系等等，傳即是學(xué)者傳記，語錄即是收錄該派名言至理并附有評(píng)論。6.《史通》是中國及全世界首部系統(tǒng)性的史學(xué)[1]??理論專著，作者是唐朝的劉知幾[2]??。全書內(nèi)容主要評(píng)論史書體例[3]??與編撰方法，以及論述史籍源流與前人修史之得失。包括的范圍十分廣泛，基本上可以概括為史學(xué)理論和史學(xué)批評(píng)兩大類。史學(xué)理

5、論指有關(guān)史學(xué)體例、編纂方法以及史官制度的論述；史學(xué)批評(píng)則包括評(píng)論史事、研討史籍得失、考訂史事正誤異同等。由于《史通》總結(jié)唐以前史學(xué)的全部問題，因而擁有極高史學(xué)地位，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。此書的編著時(shí)間始于唐代武后長安二年，至唐中宗景龍四年成書，花了九年時(shí)間。7.《文史通義》是一部史學(xué)理論著作。它是清代著名學(xué)者章學(xué)誠的代表作，與劉知幾的《史通》一直被視作古代中國史學(xué)理論的雙璧。道光十二年(1832)由作者次子華紱首刊于開封，稱為大梁本。章學(xué)誠（1738-1801年），字實(shí)齋，號(hào)少巖，浙江會(huì)稽（今紹興市）人，是我國封建社會(huì)晚期一位杰出的史學(xué)評(píng)論家。章學(xué)誠在《文史通義》中，不僅批判了過去的文學(xué)和

6、史學(xué)，也提出了編寫文史的主張。他對(duì)編纂史書的具體做法，又表現(xiàn)在他所修的諸種地方志之中。章學(xué)誠在這部書中提出了“經(jīng)世致用”、“六經(jīng)皆史”、“做史貴知其意”和“史德”等著名論斷，建立了自己的史學(xué)理論體系；同時(shí)還在總結(jié)前人修志經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了“志屬信史”、“三書”、“四體”、“方志辨體”和建議州縣“特立志科”等重要觀點(diǎn)，建立了方志理論體系，創(chuàng)立了方志學(xué)，從而奠定了章學(xué)誠在清代史學(xué)上的重要地位。8.《讀史方輿紀(jì)要》是清朝初年顧祖禹所撰，原名《二十一史方輿紀(jì)要》，古代漢族歷史地理、兵要地志專著。常簡(jiǎn)稱《方輿紀(jì)要》。共一百三十卷?！蹲x史方輿紀(jì)要》綜記“山川險(xiǎn)易，古今用兵戰(zhàn)守攻取之宜，興亡成敗

7、得失之跡”，具有濃厚的歷史軍事地理學(xué)特色。該書為兵家所重，被譽(yù)為“千古絕作”、“古今之龜鑒、治平之藥石”，是研究中國軍事史、歷史地理的重要文獻(xiàn)。9.《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以道家思想為主干貫穿全書始終，融合各家學(xué)說?！秴问洗呵铩芳惹氐兰抑蟪桑乔氐兰业拇碜?，全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家思想為主體兼采陰陽