《羅盤方位學(xué)》ppt課件

《《羅盤方位學(xué)》ppt課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、羅盤方位學(xué)講師:余金昌羅盤方位學(xué)一、二十四方位與羅盤二、羅盤的基本結(jié)構(gòu)三、陽(yáng)宅羅盤使用法四、立極、定向與定位五、分金六、古傳羅盤奇針八法朱雀白虎玄武青龍本宅“四獸”青龍代表~東方的守護(hù)神。其七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕！朱雀代表~南方的守護(hù)神。其七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫！白虎代表~西方的守護(hù)神。其七宿為奎、婁、胃、昴、曄、參、觜！玄武代表~北方的守護(hù)神。其七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁！乾天1兌澤2巽地5坎水6坤地8震雷4離火3艮山7伏曦先天八卦圖，把八卦代表的天地風(fēng)雷，山澤水火八類物象分為四組，以說(shuō)明它的陰陽(yáng)對(duì)峙關(guān)系.先天

2、八卦離9巽4坤2兌7坎1艮8震3乾6后天八卦講流行，形容周期循環(huán)，用以表示陰陽(yáng)的依存與互根，五行的母子相生。后天圖是從四時(shí)的推移，萬(wàn)物的生長(zhǎng)收藏得出的規(guī)律。后天八卦后天八卦講流行，形容周期循環(huán)，如水流行，用以表示陰陽(yáng)的依存與互根，五行的母子相生。后天圖是從四時(shí)的推移，萬(wàn)物的生長(zhǎng)收藏得出的規(guī)律。從《周易。說(shuō)卦傳》中可以看出，萬(wàn)物的春生，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其轉(zhuǎn)換點(diǎn)就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上，這就構(gòu)成了按順時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)轉(zhuǎn)的后天八卦圖。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四個(gè)節(jié)氣，于此可見(jiàn)這些卦圖的實(shí)質(zhì)了。1、指

3、南針的發(fā)展和演變。指南針大約在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。最初的指南針是用天然磁石制成的，樣子像一只勺，底圓，可以在平滑的“地盤”上自由旋轉(zhuǎn)，等它靜止的時(shí)候勺柄就會(huì)指向南方。古人稱它“司南”。東漢的王充，在他的《論衡·是應(yīng)篇》中曾說(shuō)：“司南之杓，投之于地，其柢指南?！边@里的“地”，是指漢代栻占的方形“地盤”，地盤四周刻有八干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）和十二支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、戌、亥），加上四維（乾、坤、巽、艮），共二十四向，用來(lái)配合司南定向。一、羅盤二十四山取用從戰(zhàn)國(guó)、秦漢、六朝以至隋唐的古籍中,有不少關(guān)于司

4、南的記載。如《韓非子·有度篇》里有“先王立司南以端朝夕”的話，“端朝夕”就是正四方的意思。《鬼谷子·謀篇》里也記載說(shuō)，“鄭人取玉，必載司南，為其不惑也。”就是說(shuō)鄭國(guó)的人到遠(yuǎn)處去采玉，就帶了司南去，以便不迷失方向。出土古文物中最早的羅盤漢代地盤“二十四山”又稱“二十四向”、或“八干四維二十四山”。這是由“后天八卦方位”中的“四維”（乾坤艮巽），“十天干方位”中的“八干”（甲乙丙丁庚辛壬癸），以及“十二地支“（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）所組成的一種方位系統(tǒng)。2、二十四方位唐代，楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，并將甲、乙、丙、丁、

5、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系統(tǒng)，用于表示方位。于是，地平面周天三百六十度均分為二十四個(gè)等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制后，一直保留到現(xiàn)在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。風(fēng)水學(xué)就是將［河圖洛書(shū)］與［八卦］的智慧融成一體，應(yīng)用在方位之上的一種學(xué)說(shuō)。北方坎卦三山壬、子、癸東北艮卦三山丑、艮、寅東方震卦?三山甲、卯、乙東南巽卦三山辰、巽、巳南方離卦三山丙、午、丁西南坤卦三山未、坤、申西方兌卦三山庚、酉、辛西北乾卦三山戌、乾、亥3、后天八卦與

6、方位一卦管三山中男二十四山人倫位置老父老母長(zhǎng)男長(zhǎng)女中女少男少女羅盤盤面層次繁多，內(nèi)容龐雜，原理玄奧，自五行八卦、干支甲子、節(jié)氣方位，到天文歷法、州國(guó)分野無(wú)所不包。正如《羅經(jīng)解定》序言所說(shuō)：“羅經(jīng)者，以其收羅天地之蘊(yùn)，上撥星辰之躔度，下察山水之峙流，以形應(yīng)氣，以數(shù)合理，無(wú)不森羅密布。而陰陽(yáng)兩宅由是葉吉，如制絲者之有經(jīng)方能制錦而成章也，故曰羅經(jīng)?！逼鋸?fù)雜與玄奧使人們對(duì)羅盤的產(chǎn)生了一種神秘莫測(cè)的印象。1、羅盤結(jié)構(gòu)二、羅盤的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)盤水平儀固定轉(zhuǎn)盤天池指針定位絲線學(xué)玄空者有三元盤的確比較方便，因?yàn)槿P就是專門為玄空風(fēng)水術(shù)設(shè)計(jì)的。臺(tái)灣產(chǎn)的羅盤，

7、既有三合盤也有三元盤，當(dāng)然也有綜合盤，可以各取所需；香港則多有綜合盤，也有三元盤和三合盤；國(guó)內(nèi)則以綜合盤為主。先天八卦卦位：坤震離乾巽坎艮后天八卦方位：坎艮震巽離坤乾2、三合羅盤、三元羅盤與綜合羅盤三合盤：陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陰陰陽(yáng)陽(yáng)陰陽(yáng)陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)陰陰陽(yáng)陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)陽(yáng)陰壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戍乾亥三元盤：壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戍乾亥陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)陽(yáng)地天人地天人地天人地天人地天人地天人地天人地天人二十四山陰陽(yáng)三元盤二十四山陰陽(yáng)是后天八卦陰陽(yáng)。二十四山依八卦而立，并且分天元、地元、人元三

8、元龍。?凡四正卦的地元（即壬丙甲庚），皆屬陽(yáng)；凡四隅卦的地元（即戍辰丑未），皆屬陰。凡四正卦的天元（即子午卯酉），皆屬陰；凡四隅卦的天元（即乾巽艮坤），皆屬陽(yáng)。?凡四正卦的人元（即癸丁乙辛），