南陽簡介家鄉(xiāng)介紹

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1、南陽的介紹專業(yè)：冶金工程01學(xué)號(hào)：2012010xxxxx性名:漫溯南陽簡介南陽的由來南陽的歷史文化南陽特產(chǎn)景觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)南陽簡介南陽，位于河南省西南部，與湖北省、陜西接壤，因地處伏牛山以南，漢水之北而得名。因三面環(huán)山，南部開口的馬蹄形盆地，故稱南陽盆地。是豫陜鄂川渝交界處區(qū)域性中心城市，豫西南政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科技、物流、交通中心。南陽是國務(wù)院第二批命名的歷史文化名城，西漢時(shí)為全國六大都會(huì)之一，東漢時(shí)期為光武帝劉秀的發(fā)跡之地，故有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱。南陽是中國首批對(duì)外開放的歷史文化名城之一，是全國楚文

2、化與漢文化最集中的旅游區(qū)之一，也是中部地區(qū)重要的旅游勝地之一。南陽伏牛山被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為世界地質(zhì)公園，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、西峽灌河漂流、臥龍崗武侯祠、西峽恐龍遺跡園等被批準(zhǔn)為國家4A級(jí)景區(qū)。南陽的由來南陽歷史文化悠久，人杰地靈。南召杏花山猿人遺址及多處原始社會(huì)遺址出土的化石、器物表明，遠(yuǎn)在幾十萬年前，人類祖先己在這塊土地繁衍生活。約七八千年前，先民們以辛勤勞動(dòng)和聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周代天子非常重視這片富庶的土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、鄀、許等諸侯國。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑，到戰(zhàn)國秦昭襄王三

3、十五年（前272年）“初置南陽郡”時(shí)，才開始使用“南陽”這個(gè)名字。至今，已有兩千二百多年的歷史，雖然朝代屢經(jīng)更迭，區(qū)劃不斷變改，但南陽這一地名，一直被保留著沿用著。在歷史的長河里，愈來愈豐富了她的涵義，在時(shí)代的演進(jìn)中，充分顯示著她堅(jiān)強(qiáng)的生命力?！澳详枴笔怯伤挥诜Ｉ街?，居漢水之北而得名。南陽得名由來，文獻(xiàn)記載較為明確，《資治通鑒·周紀(jì)五·赧王四十三年》載：“秦置南陽郡，以在南山之南，漢水之北也”，《元和郡縣圖志·山南道二》載：“秦昭襄王取朝地，置南陽郡，以在中國之南而有陽地，故曰南陽，《釋名·釋州國》載：

4、“南陽在中國之南，而居陽地，故以為名也”。以上三處記載，雖文字不盡相同，然表達(dá)含義基本一致。“中國之南”中的中國應(yīng)理解為“中原”或“國中”，“南山之南”中的南山即今伏牛山，“中國之南”和“南山之南”的“南”，都表示這一區(qū)域所處的地理方位。而“有陽地”、“居陽地”和“漢水之北”，則又表示其所處方位具有“陽”性地望特征。我國古代有一條約定俗成的地名命名原則，即“水北為陽，水南為陰”南陽位于漢水之北，又居伏牛山之南，具有方位“陽”性的雙重特征?！睹骷尉改详柛拘Ｗⅰ份d：“周為申伯國，春秋屬楚，戰(zhàn)國屬韓，秦取韓地赴漢

5、水之北，洛陽潁川之南，置南陽郡治宛，以其在中國之南，居方城漢水之間故曰南陽”。這充分說明秦置南陽郡時(shí)，因其位于伏牛山之南，居漢水之北而得“南陽”這個(gè)名字的。南陽市花--月季南陽的歷史早在50萬年前南召猿人已經(jīng)生活在南陽這片土地，與北京人大致處于同一時(shí)期。現(xiàn)在有南召縣杏花山猿人遺址。夏朝初，禹把今南陽境內(nèi)鄧州作為都城，見唐杜佑《通典》：“鄧為禹都”。商朝、周朝時(shí)，現(xiàn)南陽境內(nèi)有申、鄧、謝等諸侯國。春秋時(shí)，楚國屬地，稱為宛，冶金業(yè)發(fā)達(dá)。戰(zhàn)國后期為秦所據(jù)。公元前272年，秦昭王三十五年，設(shè)南陽郡。西漢置南陽郡，轄境自

6、河南熊耳山以南至湖北大湖山以北。東漢被稱為“南都”，為僅次于首都洛陽的第二大都市。唐朝，南陽設(shè)鄧、唐二州。唐朝中盛時(shí)期南陽地區(qū)農(nóng)業(yè)興旺，工商業(yè)繁榮。明朝初年，南陽是朱元璋第二十三子唐定王朱桱的封地，在南陽城內(nèi)建造了規(guī)模宏大的唐王府?，F(xiàn)在留有王府山。王府山是目前中國最大的單體假山，也曾是老南陽城最高建筑。文化南陽民歌在我國五千年的文明史上，民間歌曲有著極其輝煌的成就，它深刻而生動(dòng)地表現(xiàn)了人民群眾的生活、思想、感情，意志和愿望。反映了各個(gè)民族、各個(gè)時(shí)代的社會(huì)實(shí)踐，南陽地區(qū)民歌，是南陽地區(qū)人民集體智慧的結(jié)晶，并經(jīng)過

7、千錘百煉，不斷推陳出新而形成的一種音樂藝術(shù)體裁，千百年來，它體現(xiàn)著南陽地區(qū)人民的精神世界。表達(dá)了他們的思想感情和愿望。同時(shí)，也創(chuàng)造了抒發(fā)人民喜怒哀樂之情的各種藝術(shù)表達(dá)方法。不僅對(duì)研究我國民族間音樂具有重大價(jià)值，而且，對(duì)研究社會(huì)、民族、地理、歷史、語言、文學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等……都有著十分重要的意義。詩詞歌賦中的南陽南都信佳麗，武闕橫西關(guān)。白水真人居，萬商羅鄽阛。高樓對(duì)紫陌，甲第連青山。此地多英豪，邈然不可攀。陶朱與五羖，名播天壤間。麗華秀玉色，漢女嬌朱顏。清歌遏流云，艷舞有馀閑。遨游盛宛洛，冠蓋隨風(fēng)還。走馬紅陽城

8、，呼鷹白河灣。誰識(shí)臥龍客，長吟愁鬢斑?！畎住ぁ赌隙夹小纺详柗窖阅详柗窖詫儆诤幽戏窖裕性僭?，分布在南陽轄區(qū)內(nèi)的各個(gè)角落，是人們進(jìn)行語言交流的重要工具，它帶有華北方言普遍的語音特征。南陽方言的兩大特色：其一、雖為俗語而實(shí)有意義可尋；其二，一音可變數(shù)字。方言中既有濃郁的荊楚風(fēng)味，也有鮮活的儒學(xué)色彩，其生活用語、歇后語、民謠的幽默風(fēng)趣以及所體現(xiàn)的遠(yuǎn)古文化的質(zhì)樸，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。南陽方言