微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)導(dǎo)論

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1、導(dǎo)論導(dǎo)論第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和發(fā)展第三節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象第四節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法第五節(jié)怎樣學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的界定界定20世紀(jì)30年代以來流行于西方國(guó)家的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位經(jīng)濟(jì)行為及其理性選擇研究市場(chǎng)機(jī)制對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響是關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制、價(jià)格、資源配置的理論第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)循環(huán)流轉(zhuǎn)第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的界定宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)著眼于總產(chǎn)量、就業(yè)狀況和一般物價(jià)水平

2、的決定也關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)政策是關(guān)于國(guó)民收入和就業(yè)的理論第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)個(gè)人政府國(guó)外收入支出宏觀經(jīng)濟(jì)的收入-支出循環(huán)流轉(zhuǎn)個(gè)人收入凈稅收投資支出消費(fèi)支出與住宅投資凈出口轉(zhuǎn)移支付稅收第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素和階級(jí)屬性科學(xué)的一面對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的分析卓有成果對(duì)微、宏觀經(jīng)濟(jì)政策的分析有實(shí)際意義階級(jí)性為資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益辯護(hù)和服務(wù)應(yīng)有的態(tài)度以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國(guó)國(guó)情，在批判中借鑒第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展重商主義15-17中古典經(jīng)濟(jì)學(xué)17中-19中后新

3、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(17中-20初)當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)20.30-現(xiàn)在15世紀(jì)16世紀(jì)17世紀(jì)18世紀(jì)19世紀(jì)20世紀(jì)21世紀(jì)第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一、重商主義：15世紀(jì)-17世紀(jì)中期代表及著作：蒙克萊田《獻(xiàn)給國(guó)外和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》利益代表：商業(yè)資本家（后來的工場(chǎng)主）觀點(diǎn)：金銀是財(cái)富的唯一形態(tài)財(cái)富來自對(duì)外貿(mào)易研究重點(diǎn)：貿(mào)易流通第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)：17世紀(jì)中期-19世紀(jì)中期時(shí)代背景：資本主義生產(chǎn)方式的確立早期階段：研究生產(chǎn)與分配重要代表：威廉·配第亞當(dāng)·斯密李嘉圖，西斯蒙第拉姆塞，瓊斯庸

4、俗階段：從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向交換早期理論遭批判折中趨勢(shì)：穆勒，巴斯夏，凱里薩伊馬爾薩斯第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展關(guān)于古典學(xué)派的不同定義古典經(jīng)濟(jì)學(xué)——在資本主義處于上升時(shí)期代表著進(jìn)步力量的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)——為資本主義制度進(jìn)行辯護(hù)，代表資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)利益，熱衷于對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的表面現(xiàn)象進(jìn)行研究的經(jīng)濟(jì)理論從斯密起到凱恩斯之前的理論；將當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所認(rèn)為是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也包括在內(nèi)斯密被歸為重商主義，1790-1879年間的經(jīng)濟(jì)理論屬于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。從斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》出版開始到馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》出版

5、之前這段時(shí)期的理論馬克思凱恩斯熊彼特主流觀點(diǎn)第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展三、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)：18世紀(jì)中后期-20世紀(jì)初期時(shí)代背景：資本主義由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷過渡特點(diǎn)：邊際分析與數(shù)量分析“邊際革命”：邊際效用論：門格爾、杰文斯、瓦爾拉斯邊際生產(chǎn)力分配論：克拉克馬歇爾及其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第二次綜合當(dāng)代西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成局部均衡分析一般均衡分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展：不完全競(jìng)爭(zhēng)，制度，福利第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展四、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：20世紀(jì)30年代-現(xiàn)在時(shí)代背景：資本主義基本矛盾趨于激化特點(diǎn)：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)

6、濟(jì)學(xué)分立凱恩斯《通論》及其意義：需求分析宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)家干預(yù)新古典綜合學(xué)派對(duì)凱恩斯理論的繼承與發(fā)展第三次綜合薩繆爾森，托賓，索羅第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展四、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：20世紀(jì)30年代-現(xiàn)在新自由主義對(duì)凱恩斯理論的批評(píng)現(xiàn)代貨幣主義供給學(xué)派新古典主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)西方國(guó)家的實(shí)踐：里根與撒切爾新凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的崛起超越新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)雜性科學(xué)思路第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展四、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：20世紀(jì)30年代-現(xiàn)在當(dāng)前的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)框架宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)微

7、觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)假設(shè)結(jié)論1.新古典傳統(tǒng)1.新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理性，自利市場(chǎng)出清經(jīng)濟(jì)是穩(wěn)定的2.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)2.新凱恩斯主義市場(chǎng)不能出清經(jīng)濟(jì)是不穩(wěn)定的第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來與發(fā)展一、資源的稀缺性與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)稀缺性欲望的無(wú)限性資源的有限性選擇的必要：如何有效地利用有限資源以更好地滿足人們的目的第三節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象一、資源的稀缺性與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于稀缺性的各種問題生產(chǎn)什么如何生產(chǎn)為誰(shuí)生產(chǎn)就業(yè)或失業(yè)通貨膨脹國(guó)際經(jīng)濟(jì)問題長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第三節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象

8、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和基于對(duì)象的定義早期的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：側(cè)重于生產(chǎn)和分配現(xiàn)代的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺資源的配置和利用研究的問題微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象關(guān)于價(jià)格的理論關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的理論關(guān)于資源配置的理論宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象關(guān)于國(guó)民收入與就業(yè)的理論第三節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象三、對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的評(píng)析研究生產(chǎn)關(guān)系還是研究稀缺性研究生產(chǎn)關(guān)系還是研究物與物之間的關(guān)系對(duì)資本主義生產(chǎn)過程的分析著眼于其中的資本主義生產(chǎn)方式的實(shí)現(xiàn)還是物質(zhì)技術(shù)關(guān)系對(duì)資本主義制度的看法：為其辯護(hù)關(guān)于市場(chǎng)