了凡四訓(xùn)教學(xué)體會(huì)分享

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1、《袁了凡先生家庭四訓(xùn)》教學(xué)體會(huì)分享您人生幸福嗎?1、父母在嗎?身體好嗎?(長壽)2、身體健康嗎?心靈安寧嗎?(康寧)3、生活富裕嗎?受人尊敬嗎?(富貴)4、品德高尚嗎?(好德)5、能壽終嗎?(壽終)1、老人健康嗎?兒女孝順嗎?(父子)2、夫妻和諧嗎?(夫婦)3、工作順利嗎?(君臣)4、兄弟同事關(guān)系和諧嗎?(長幼)5、人際關(guān)系和諧嗎?(朋友)如何讓人生幸福?改造命運(yùn)如何改造命運(yùn)?《了凡四訓(xùn)》改造命運(yùn)的寶典學(xué)校三樣寶:經(jīng)典書法太極深入經(jīng)藏,智慧如海。以圣賢為師,以經(jīng)典為友。經(jīng)典之文以道,記載的是超越時(shí)空的,永遠(yuǎn)不會(huì)改

2、變的大自然法則,我們稱它作經(jīng)典。經(jīng)典是中國古圣先賢一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶。學(xué)習(xí)方法:(一)熟讀成誦。(二)深解義趣。(三)篤行落實(shí)。學(xué)習(xí)原則:一門深入,長時(shí)熏修。(熟讀300遍)校訓(xùn):德藝雙馨知行合一《了凡四訓(xùn)》教學(xué)中的落實(shí)書香門第奉為“傳家之寶”日本政經(jīng)界發(fā)揮深遠(yuǎn)的影響力。日本漢學(xué)家、陽明學(xué)大師安岡正篤先生,建議日本天皇及歷任首相視為“治國寶典”。稻盛和夫袁黃,字坤儀,江蘇省吳江縣人。河北省寶坻縣縣長。7年后升為兵部“職方司”的主管人,抗日援朝“軍前贊劃”(參謀長)非常喜歡布施,生活儉樸,每天誦經(jīng)持咒,參禪打

3、坐,修習(xí)止觀,早晚課不間斷。寫下“戒子文”?!读朔菜挠?xùn)》一、立命之學(xué)二、改過之法三、積善之方四、謙德之效立命之學(xué)(一)孔公算準(zhǔn)宿命(二)云谷勸導(dǎo)改造命運(yùn)1、改造命運(yùn)的原理2、改造命運(yùn)的方法(1)知過確實(shí)反省·尋出薄錄·無子·短命之因(2)針對(duì)缺失徹底改過3、修福積德超越宿命考試奪魁;無子得子;高中進(jìn)士;延壽甘余年。4、教子知過·改過·修福積德力行善事,廣積陰德斷惡修善,積功累德。命由我作。福自己求。一切福田。不離方寸。從前種種譬如昨日死。從后種種譬如今日生。--義理之身善惡的標(biāo)準(zhǔn)什么是善?什么是惡?流行的不一定是

4、善的!大家都這樣難道就是善的嗎?西方的善惡標(biāo)準(zhǔn):社會(huì)責(zé)任心“十誡”EG:闖紅燈的故事。中國老祖宗的善惡標(biāo)準(zhǔn):儒釋道《弟子規(guī)》《十善業(yè)》《感應(yīng)篇》儒家:五常:仁義禮智信道家:真人(善24條,惡167條)佛家:五戒:不不不不不殺偷邪飲妄生盜淫酒語1、非信之信(非義之義)信要和義一起使,否則就為助紂為虐了2、非慈之慈鄉(xiāng)愿:左丘明恥之,丘亦恥之。夫子說:德之賊俗話說:慈悲多禍害,方便出下流?!”请p運(yùn)。3、非禮之禮聞善必行 夫之說顏淵“得一善,則拳拳服膺而弗失之矣。”4、人生兩件事不能等。1)行孝百善孝為先2)行善不能等

5、命運(yùn)掌握在自己手中,命自我做,福自我求。人要真明白這句話,就絕不會(huì)自怨自哎。EG:在911事件中多少人死于非命,但卻有個(gè)朋友逢兇化吉。行善像銀行存款一樣。人生三件事最遺憾:第一,老年喪子;第二、中年喪妻、喪夫;第三、少年喪母、喪父。EG:臺(tái)灣藝人許效舜,在九二一大地震中幸免的緣由。EG:元朝時(shí),孝子李忠避震。善惡的標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)典中!《了凡四訓(xùn)》善:一切有益于人的是善;惡:一切有益于己的是惡。(二)什么是善?善的辨別1、真假EG:儒生問中峰和尚2、端曲EG:謹(jǐn)愿之士,圣人豈取狂狷3、陰陽EG:為善而人知為陽;為善而人不

6、知為陰4、是非EG:子貢贖人不受金;子路拯人而受牛5、偏正EG:呂公善心行惡;某家大富私執(zhí)而眾始定6、半滿EG1:女子入寺舍二文及千金EG2:鐘離授丹呂祖7、大小EG:衛(wèi)仲達(dá)之善惡,比至。8、難易EG1:江西舒翁舍束修全人夫婦EG2:邯鄲張翁舍十年積錢活人妻子EG3:鎮(zhèn)江靳翁以幼女還之鄰1、何謂真假?中峰告之曰:「有益于人,是善;有益于己,是惡。有益于人,則毆人,詈人皆善也;有益于己,則敬人,禮人皆惡也。是故人之行善,利人者公,公則為真;利己者私,私則為假。又根心者真,襲跡者假;又無為而為者真,有為而為者假;皆當(dāng)

7、自考。」2、何謂端曲?凡欲積善,決不可徇耳目,惟從心源隱微處,默默洗滌,純是濟(jì)世之心,則為端;茍有一毫媚世之心,即為曲;純是愛人之心,則為端;有一毫憤世之心,即為曲;純是敬人之心,則為端;有一毫玩世之心,即為曲;皆當(dāng)細(xì)辨。3、何謂陰陽?凡為善而人知之,則為陽善;為善而人不知,則為陰德。陰德,天報(bào)之;陽善,享世名。4、何謂是非?EG:子貢贖人而不受金。EG:子路拯人于溺,其人謝之以牛,子路受之。5、何謂偏正?昔呂文懿公有一鄉(xiāng)人,醉而詈之,呂公不動(dòng),謂其仆曰:「醉者勿與較也?!归]門謝之。逾年,其人犯死刑入獄。6、何謂

8、半滿?EG:昔有某氏女入寺,欲施而無財(cái),止有錢二文,捐而與之,主席者親為懺悔;及后入宮富貴,攜數(shù)千金入寺舍之,主僧惟令其徒回向而已。EG:鐘離授丹于呂祖,點(diǎn)鐵為金,可以濟(jì)世。呂祖不受,三千功行已滿。7、何謂大小?昔衛(wèi)仲達(dá)為館職,被攝至冥司,主者命吏呈善惡二錄,比至,則惡錄盈庭,其善錄一軸,僅如筋而已。索秤稱之,則盈庭者反輕,而如筋者反重。故志在天下國家,則善雖少而大;茍?jiān)?/p>

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