《李憑箜篌引》公開課教案

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1、《李憑箜篌引》教案課標(biāo)新理念知識(shí)與技能有感情地朗讀課文，賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。過程與方法?比較法，感悟法，闡發(fā)法。情感態(tài)度與價(jià)值觀?體會(huì)作者對(duì)聲音的藝術(shù)描寫，感受作者的思想感情。教學(xué)難重點(diǎn)?賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。教材分析：這事以后秒學(xué)音樂的詩歌，比起情景交融的詩歌來說，更加的抽象，更加的深?yuàn)W。學(xué)生在接受的時(shí)候，肯定會(huì)有一定的難度。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入?在唐詩里，有許多寫音樂的詩詞，其中有三首最為著名，一首是白居易的《琵琶行》，一首是韓愈的《聽穎師彈琴》，還有一首就是李賀的這首《李憑箜篌引》了。清人方扶南說：“白香山江上

2、琵琶,韓退之穎琴師,李長(zhǎng)吉李憑箜篌,皆摹寫聲音至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人?！闭f這首詩足以泣鬼,主要是因?yàn)樵娙藰?gòu)思的奇特。那么詩人李賀是怎樣的人，這首詩又奇特在什么時(shí)候地方，今天，我們就一同走進(jìn)詩人李賀和他的詩。二．新課準(zhǔn)備????????????????1．作者簡(jiǎn)介中國(guó)唐代詩人。字長(zhǎng)吉。祖籍隴西，生于福昌（今河南宜陽）昌谷，后世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮后裔，但家已沒落。青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師。父名晉肅，因避父諱（晉、進(jìn)同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。《李憑箜

3、篌引》是李賀的代表作，大約作于811－813年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。2、解題??李憑是梨園弟子，也是著名的宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。李賀此篇想象豐富、瑰麗，境界奇幻，濃墨重彩，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”（見方扶南《李長(zhǎng)吉詩集批注》卷一）。3、箜篌：從西域傳來的大型弦樂，有大箜篌、小箜

4、篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌，體曲而長(zhǎng)，二十三弦，彈時(shí)如琵琶豎抱在懷，用兩手齊奏。4、引，曲調(diào)的開頭部分。箜篌引，原以箜篌伴奏的樂府歌曲，這里詩人第一次用這題名實(shí)寫箜篌演奏。三．內(nèi)容賞析（一）第一段：吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。翻譯：吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。?　　?聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚，不再飄游；?　?　那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。?　?　這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國(guó)都把箜篌彈奏。賞析：起句開門見山，“

5、吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。“空山”句移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相配合，互相補(bǔ)充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”，用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句，詩人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。（二）第二段：昆山玉碎鳳凰叫，芙

6、蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。???翻譯：像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；?　　?????像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風(fēng)開放笑語輕柔。?　　?????整個(gè)長(zhǎng)安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。?　?????　二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。思考：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句，成功地運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？這樣寫具有怎樣的藝術(shù)效果？討論名曲：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“以聲類聲”，但也可

7、以喚起形象感?！耙月曨惵暋辈皇峭ǜ?，但這兩句詩可以喚起音樂的形象感，以形類聲，就構(gòu)成了通感?！袄ド接袼椤笨梢詥酒鹕奖赖亓训男蜗蟾?，形容樂聲乍起的壯觀；“鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨；“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼；“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形同樂聲的歡快愉悅。?“十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇?！薄獙憳仿曈蓺g快轉(zhuǎn)為清冷，回到了音樂的主體情緒。（三）第三段：女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。翻譯：高亢

8、的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫。?　　好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。?　　夜深沉，樂聲把人們帶進(jìn)夢(mèng)境，夢(mèng)見李憑把技藝向神女傳授；?　　湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。?　　月宮中吳剛被樂聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。?　　桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颼颼