傷仲永好課件第2課時(shí)

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1、仔細(xì)閱讀課文，回答下列問題。1、全文可分為幾個(gè)部分?劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?■第一階段：“仲永生五年……其文理皆有可觀者?！薄街儆烙啄陼r(shí)才思敏捷天資過人，具有作詩才能；■第二階段：“十二三矣，令作詩，不能稱前時(shí)之聞?！薄龤q時(shí)（少年時(shí)）的方仲永才思衰退，大不如前；■第三階段：“又七年……泯然眾人矣?！薄街儆狼嗄陼r(shí)才思平庸，完全變成一個(gè)平庸之人。探究研討問題傷仲永傷生五年十二三又七年年齡才能指物作詩立就不稱前時(shí)之聞泯然眾人矣先天的智慧固然是成才的重要條件，但后天的教育

2、更為重要。請(qǐng)同學(xué)們圖示方仲永的變化經(jīng)歷“神童”常人3、寫仲永最終淪為平庸，又是以“聞”的形式。見聞結(jié)合，使敘事顯得真實(shí)可信。2、寫仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”，是以“見”的形式。仲永成長三個(gè)階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣寫有什么好處？1、寫仲永少時(shí)天資聰明，是以“聞”的形式。1、課文詳寫第一階段。鋪陳仲永才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父貪利導(dǎo)致他才能衰退。2、后兩個(gè)階段略寫，幾筆點(diǎn)出其淪為平庸的原因，引人深思。這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。這三個(gè)階段的敘述，有見有聞，有詳有

3、略，這樣寫有什么好處？明確：是為了更好地突出中心。詳寫方仲永的才能初露，是為了突出他的“神童天賦”與后來的“泯然眾人矣”形成巨大的反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”一手造成的，從而更好地突出了后天教育的重要性。揣摩語言1、“金溪民方仲永,世隸耕?！苯淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說說作者為什么這么寫？“金溪民方仲永”交代了他的籍貫、身世、姓名、家世。“世隸耕”為下文作鋪墊，既襯托出他的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。表現(xiàn)了其父貪求錢財(cái)、鼠目寸光的性格特點(diǎn)。概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨?。暗示了仲?/p>

4、“泯然眾人”的必然結(jié)果。2、分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。“利”：“環(huán)謁”：“不使學(xué)”：3方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句?！拔磭L識(shí)書具，忽啼求之”；“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。明確:“世隸耕”，點(diǎn)明了其家庭背景，也暗示造成他悲劇的深層原因。5、知道仲永才華出眾時(shí)，父親是怎樣做的？從中我們可以看出父親是怎樣的一個(gè)人？明確：父親是“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。從中我們可以看出父親是貪圖小利

5、,目光短淺,愚昧無知。4、仲永生活在什么樣的家庭中？6.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎？從方仲永個(gè)人情況來看，原因是其父“不使學(xué)”；從道理上來說，原因是“其受于人者不至”，沒有受到后天正常的教育。7.最后一段作者講了什么道理？天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。強(qiáng)調(diào)了后天教育對(duì)一個(gè)人成長是至關(guān)重要的8、作者對(duì)此是什么態(tài)度？哀傷、惋惜1、課文根據(jù)表達(dá)方式可分問的兩部分，這兩部分之間有什

6、么聯(lián)系？重點(diǎn)在哪一部分？明確：本文采用了借事說理的寫法，第一部分?jǐn)⑹?，第二部分說理，兩部分是證明和被證明的關(guān)系。重點(diǎn)是在第二部分的議論問題探究2、怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?問題探究結(jié)尾的議論部分就事說理。作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人”，結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要。作者所說的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。

7、作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的，這一觀點(diǎn)無疑是正確的。這里要注意，“受之人”是說人所受到的后天教育，而不是說人自身的后天學(xué)習(xí)和主觀努力(方仲永因其父“不使學(xué)”而根本無從學(xué)習(xí)，無從努力)，這是兩個(gè)不同的問題，而后者并不在本文的議題之內(nèi)。但我們卻可以從中受到啟發(fā)，對(duì)我們認(rèn)識(shí)人的天資與后天學(xué)習(xí)和主觀努力的關(guān)系不無裨益。返回3.我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：

8、天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才?！笆苡谔臁笔侵溉说南忍鞐l件好，即有天賦?！笆苡谌恕敝溉说暮筇鞂W(xué)習(xí)和受到的教育。4．“受于天”指什么？“受于人’又指什么？5、本文在語言上有什么特點(diǎn)？明確：本文語言簡練而精當(dāng)?！疤洹?、“忽”、“立”三個(gè)詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上，寫仲永的變化與結(jié)局，僅用“見”、“聞”、“問”概括。